今天，洪叔跟朋友们说说“风水大师赖布衣与白石桥”的传奇故事。

土华村是个典型的岭南水乡，村内河涌交错，水网密集。近山者仁，近水者智。土华村的祖辈不仅利用天然水网造就交通便捷的土华村，还智慧地在河涌上架起一座座大小的桥方便村民往来。小艇在急流中飞渡穿梭，村民在木桥、石桥上往来畅通无阻。细数起来，土华村的桥真不少，有高架的洪福木桥，有石砌桥趸搭上木板的“大板桥”……土华村东面的榕树头河段，就有一座看似不起眼，却隐藏着一段与古代风水大师赖布衣有关的传奇故事。

▵位于土华村榕树头的白石桥。

▵白石桥原没有设置栏杆，后设。1990年前后曾因栏杆生锈更换一次。

土华古桥白石桥

“白石桥”始建于何年，已无完整的文字记录，现可查到的最早记载，位于白石桥北面的天后古庙中，古庙重修石碑记录的《清道光元年谷旦》（1821）曾提及修（白石）桥是为了方便村民参拜上香，祭祀。按此推算，白石桥有近200年历史。

▵现仅存部分石碑仍留在天后庙中。

▵白石桥用麻石砌成。

白石桥分设南、北桥趸，桥长6.30米，由单条长6.30米、宽50厘米、厚40厘米的三条白石搭两边石桥趸建筑而成。两边桥趸平台由三块各长1.75米、宽40厘米、厚15厘米的白石板铺成，桥趸由八级组成。白石也叫麻石，坚硬耐磨，经百年踩踏无损。每条白石估重有五吨，耐人寻味的是，如此沉重的三条跨河白石是如何从采石场运送而来的？许多年前，华南理工大学建筑系一教授曾来考察证实：白石是白云山石矿场开采出来的。

▵三条跨河白石在现今看来仍旧很有分量。

白须长者：通行仪式择初三日

时光倒回清道光年间。旧时，石桥建成还需要拜祭习俗仪式才能通行，就如同现在的“剪彩”仪式。当时的农耕文化环境下，信奉的是“良辰吉日”，众乡绅、父老在新建桥头围坐议论纷纷，迟迟不能定夺哪天是良辰吉日。正一筹莫展之际，一白须银发长者蹒跚而来，开言直说：“各位兄台，你们为新桥开行烦恼吗？不用再拣选了，就在本月初三日，中午时辰你们见到‘头戴铁帽马骑人’走来就是吉时”。

乡绅父老们面面相觑，心里纳闷，怎么不挑选大吉大利、百无禁忌的“初一”“十五”，而选择老皇历上记载着的“三煞日”？白须银发长者见众乡绅父老不解其意，继续说道：“你们不必多问，只要你们见到此人过来就可以鸣放鞭炮、醒狮起舞，到时我再来祝贺。”话毕，白须银发长者便消失无踪。

头戴“铁帽”人出现，鞭炮齐鸣

昔日四乡均有墟日，皆是各乡村约定俗成的，有的是农历“一、四、七墟日”，有的是“逄五、十墟日”……农历五月，水乡天气时睛时雨，五月初三当日闷热非常，太阳炙人皮肤发烫，胜在水乡河涌交错，果林茂盛过滤着热气。

时近正午却风云骤变，倾刻间乌云压顶，急风骤雨而至，趁墟日的村民急急忙忙赶着回家。这场骤雨让路上村民措手不及，随手就把趁墟买回来的物件作遮挡阵雨之用，竹帽、蓑衣、竹萝竹筐……样样用上。一行人中有个叫梁仲的村民急中生智，把刚从趁墟处买回来的铁锅倒扣过来，双手高高举起挡雨过桥。说时迟那时快，众乡绅父老见此情此景，正是应验了“头戴铁帽”的预言吉时了！顿时，鞭炮齐鸣，醒狮起舞，同行者十分愕然。此时，凡此时辰过桥者都得到一封一锭银元的利是。

一番热闹之后，白石桥恢复平静，村民们才悻悻而散。众乡绅父老这才醒悟过来寻找给白石桥择良辰吉日的长者。可这会儿，哪里还有白须银发长者的身影呢？

白须长者，原是风水大师赖布衣

一乡绅拿出长者给他的福盒打开一看，内装黄宣纸上写着“头戴铁帽马骑人 吉时赖布衣”字句。乡绅父老们才恍然大悟，原来是风水大师赖布衣给白石桥择的吉日。众乡绅父老率领村民跪拜谢恩！

从此，风水大师赖布衣给白石桥择日开行（剪彩）的故事一代一代口口相传至今，成为佳话。至于签文中下半句“马骑人”又是什么意思呢？几成悬念，待洪叔查证了再讲。

【洪叔讲古】

讲述者：谭鉴洪 广州市海珠区民间文艺家协会理事，广州市越秀区作家协会会员，土华村文化保育学者，多年来坚持拍摄土华村的点滴变化，创作多篇文章记录土华村的风土人情。

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【记者 青雨】

【编辑 甄曦】

来源：微社区e家通海华绿洲（微信号：xxsbejt）