在我国不只是有24节气，同时还有12生肖，它们都是我国传统文化中的重要部分。

当孩子出生以后，很多家长第一个想到的就是孩子的生肖属相。这个也并不难，一般来说出生在哪一年，就属哪一年的属相。比如龙年出生的是龙宝宝，虎年的是虎宝宝等等。而今年是癸卯年，也就是说今年出生的宝宝是“兔宝宝”。

然而也存在一种特殊的情况，就是在年初或者是年尾出生的宝宝，在民间关于他们的生肖属相却是有争议的。比如今年正月十四日之前生的宝宝，有人说他是兔宝宝，有人却说他是虎宝宝。

而之所以会有如此大的差别，那是因为不同的人理解的生肖属相的切换点是不同的，有些人认为正月初一是生肖属相的切换点，有些人却说立春节气才是，还有些人甚至说成是元旦。

真的是公说公有理婆说婆有理！那到底生肖属相的切换到底是以哪一个为准呢？一起来了解一下吧！

春节、立春和元旦的关系

这里我们有必要先来了解一下立春、元旦和春节之间的关系。其中现在的元旦，都是比较好理解的，指的就是公历中的1月1日。

而春节就更好理解了，它就是农历的正月初一，这也是我国春节的第一天，每年的时间都是不一样的。

至于立春就更好理解了，这是24节气中的第一个节气，其时间点是在每年的公历2月3-5日，当太阳运转到黄经315°时就交立春了。

从这些描述可以看得出来，元旦就是公历的概念，而春节是农历的概念，但是立春却并不是公历，也不是农历，而是属于阳历的概念。这里需要强调一下，阳历和公历并不是一个概念的。

阳历也就是太阳历，它是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，其旋转一周就是近似等于回归年，一年共有12个月，但是这个“月”实际上与朔望月无关。

再来看看古代的元旦、春节和立春的关系。在以前的元旦可不是一月一日，而是指首月首日，而且不同朝代的首月首日是不同的。因为当一个新的朝代建立了，就会启用新的历法。值得一提的是古代的元旦就是我们现在所说的春节，是中国非常重要的一个节日。

比如在夏朝的时候春节是正月初一，到了商朝春节就变成了十二月初一，而周朝的春节提前到了十一月初一，秦朝春节则是在十月初一。直到汉朝《太初历》出现了，也就把正月初一被正式确立为春节，并一直沿用到民国时期。

但是在辛亥革命（1912年）以后，推翻了清政府，建立了中华民国，因此在民国元年就开始使用公历，并规定阳历1月1日为“元旦”。

那么在古代的春节又是什么呢？古代的春节也被称之为“岁首”，就是现在的立春节气。所谓春节，顾名思义就是迎接春天到来的节日。

看到这里估计有些人都已经迷糊了，其实说得简单明了一点，这就像公历的元旦是一年的第一天，而春节是农历年的开端。它们就是这样一个关系，只是不同历法年首确定的时间不同而已。

另外，“年”是太阳历的概念，指的是指太阳做一次回归运动需要的时间。而“岁”则是阴历的概念，它是结合朔望月推算而来的，是以立春为起点，然后运转到下一个立春节气为结束点。

这就好比我们问别人多大了，都是问他多少岁了，而不是问他好多年了。因为“年”和“岁”不是一回事。

生肖属相的切换到底是哪个更准确？

搞清楚这些以后，后面的就更简单了。因为十二生肖对应的就是十二地支，也就是古代常用的天干地支纪年法。

而天干地支纪年法用的就是阳历。如此以来像前面所说的元旦、立春和春节只有立春是对应阳历的。因此这样就显而易见了，立春节气才是生肖的切换点，这样才是最准确的。

像今年虽然是兔年，但是立春节气却是在正月十四日，因此即便是已进入新年了，但是从正月初一到正月十四日前出生的宝宝，实际上他们的生肖依然是属虎的，只有立春节气后出生的才是属兔。

之所以现在很多人都是把正月初一当作是生肖属相的切换点，那是因为如今如今已经很少使用天干地支纪年法了，好多人对此不了解，也就像是约定俗成一样都把正月初一当成了生肖属相切换点了。

但是在我国民间一些特殊行业的人，比如从事占卜行业的人士，他们算生肖是从立春开始算的。因为这样算生肖才是准确的，在每年立春节气的交节点切换，是分毫不差的。