民谚：七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜

农历七月为何称“鬼月”？

《说文解字》说：鬼者，归也。

东汉王充在《论衡》里说：鬼者，老物之精也。

而《礼记》说的更符合古时的社会情况，“庶人庶士无庙，死曰鬼。”

“鬼”就是平民百姓对逝去亲人的统称，所以七月十五中元节有“祭祖”的习俗。

《黄帝内经》认为，春夏养阳，秋冬养阴。阳为人，阴为鬼。农历七月，夏秋转换，阴气日盛，可能就是古人把七月称为“鬼月”的原因。

我们详细解读，发现农历七月不仅与立秋、五行金、地支申、坤卦有关，甚至还与《归藏易》及三星堆文化有关：

一、七月立秋

农历七月，进入立秋，阴气始成，所以对应“鬼”说，但这里的“鬼”并非我们日常理解的鬼，而是对自然阴阳之气和逝去先人的称呼，而且鬼气与神气是统一的。

2022年8月7日20点28分57秒，星期日，农历壬寅年七月初十，立秋节气。立秋也是戊申月的开始，丁未转戊申，夏天彻底结束，秋天正式开启。

金秋时节，北斗七星的斗柄指向西南申位。

二、北斗指申

申是12地支的第九位。

《史记·律书》记载：

七月也。律中夷则，其于十二子为申。申者，言阴用事，申贼万物。

《说文解字》说：申，神也。七月，阴气成，体自申束。

《说文解字》里的“申”字，其籀文大篆写法，很像两只手持蛇的特写，让我们想到三星堆出土的青铜大立人。

三星堆大立人的身份是大祭司，其造型正是手持神器，沟通天地的“申”字形象。

由此可见，申，就是神，对应农历七月，阴气形成，神鬼一体，所以有鬼神之说。

三、易经坤卦

农历七月，还对应《易经》坤卦。

坤卦原文：

坤。元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。

坤卦六爻全阴，寓意归藏，归即鬼，西南方为鬼门，所以，农历七月有“鬼门”大开的说法，正是源自老祖宗《易经》的智慧。

同时，坤卦又是《归藏易》的第一卦，此次三星堆出土的“龟背网格器”恰好与“坤”卦六爻的爻辞有对应，是否说明，这件器物就是《归藏易》或《归藏易》的一种体现呢？

尤其是六三“含章，可贞”这一句，与三星堆龟背网格器的构造和用途完美契合，青铜网格内是整块玉石，与传说中的金匮玉书形态吻合，网格有一侧还有青铜飘带，与“六四，括囊”对应，玉石外面有黄金包裹碎片，对应“黄裳元吉”，网格上方两侧有龙形铸件，对应“龙战于野”的爻辞。

整体三星堆是被人为埋藏的遗址（归藏），又在祖国西南方位，坤卦方位，所以三星堆很可能会出土《归藏易》或与《归藏易》有关的器物。

四、七月禁忌

我们如何平安度过这个“鬼月”？

答案也存在《易经》这部天书里，尤其是“坤卦”，喜欢了解的朋友可以交流探讨。

作者：一堂国学 中国民俗学会会员 山东省民俗学会会员

关注一堂国学，了解更多好玩有用的民俗知识。