清明的时候跟恩师一起去轩辕皇帝陵扫墓，看到满山的古柏和如织的人群，恩师说起了皇帝陵的风水，有句话深深触动了我，因为我们大家可能都把风水理解错了。

黄帝作为人文初祖，在死后的几千年里，无一例外地被作为祖先祭祀，他的陵冢当然是风水宝地了。

而事实上，位于桥山之巅的黄帝陵，不但被沮河呈U形三面环流，山上千年以上的古柏还有3万多株，是实锤的风水宝地。这块宝地，也保佑了华夏民族五千年的生生不息。

大家对于风水宝地的推崇，也多是希望给逝去的长辈找到一个能够保佑后代人丁兴旺，保佑后代出人头地的地方。

所以在亲人去世后，风水宝地成了大家的向往。但是，恩师说，“先生有福人，后葬风水陵”。

就是说，先有有福气的人，然后才有风水好的陵冢。因为如果这个人没有福气，即使死后葬在一个风水好的地方，也很难后代人丁兴旺，因为人都不在了，还怎么有后代？

这可能颠覆了我们的认知。

以前可能大家都认为，给去世的长辈找个风水宝地，后代就能人丁兴旺，后代就能升官发财。可是我们忽略了，人都死了，还怎么直接影响后代？

能直接影响后代的，只能是活着的人。

如果这个人是有福气的人，那么他一定儿孙满堂，一定吃穿不愁。他就是儿孙的靠山，他就是儿孙的福报。

而什么人有福气？

拿轩辕皇帝来说，他一生历经52战，降服炎帝，诛杀蚩尤，结束了远古战争，才成为中国历史上第一个君主。

据说，他还教人们建筑房屋、喂养家畜、种植五谷，还发明了车、船、乐器和文字等。这样一个优秀的人，当然是有福气的人。

而他的福气，又是他自己争取来的。

那些寄希望于长辈去世以后，葬在风水好的地方，从来给儿孙后代带来福气、带来福报的人，确实只是“希望”罢了，因为不切实际啊。

哪有不劳而获的？哪有天上掉馅饼的？

我们可能都误解“风水宝地”的概念了。

风水宝地，当然是靠山面水，藏风聚气的地方，可是风水宝地最重要的作用，是有利于“生”。而有利于生，当然活人的作用最大，当然有福气的人作用最直接。

活着的人，才能生儿育女；有福气的人才能发达显贵。历史上后代兴旺的家族，哪个不是先祖辛勤劳动的结果？

晚清赫赫有名的曾国藩家族，他们家往上数三代人都是农民，没出现过一个读书人。他的爷爷还是一个不学无术的人，他的父亲也是42岁才考中秀才，可是他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，最终成为著名的政治家。

他的后代子孙也是人才辈出，每一个都非常有出息，有外交家、数学家、化学家等等。

所以，还是恩师的话一针见血，“先生有福人，后葬风水陵”。

有福气的人，勤劳苦学的人，家族才能人丁兴旺，财富才能越积越多。

风水宝地，更多的是人的一种寄托和希望，但却不是左右后代的根本，人，只有活生生的人，才是影响后代的关键。

风水，说的并不只是山水和土地，人才是最大的风水。