2021年夏三九第4天-头伏第2天-2021年7月12日[礼拜一]；农历阳历 六月六[候一]；农历阴历 六月初三

历法是人类或民族文明的标志。

有了历法，各种活动就有了时间的分配和安排。

华夏文化的哲学思想，

包括阴阳文化，五行文化，孝悌文化

八卦文化

物极必反思想

中国人的世界观，人生观，价值观

皆来源上古天文历法。

因此新时代，返本开新，重新学习日历。

学习日历，掌握历法知识。

有了它，你夜观星空即能知时间；

有了它，你看北斗星即能辨方向；

有了它，你航行大海中能看时间和星空位置即能知方位；

农民能根据历法预知播种、收获的日期和收藏的日期；

渔民能根据历法而知潮起潮落；

军事家根据潮汛面计划登陆作战，

不懂天文历法，又怎能彻底弄懂中国文化。

天文学，是写在天上的学问。

天之于民厚矣。

它给我们提供了免费的课本。

读书、考试、升学、留洋···形成潮流

学外语，学电脑，学开车···蔚然成风。

什么样的知识都有人学，什么样的书都有人读

三教九流，诸子百家的著作均一版再版。

乃至武侠小说、言情小说···

唯独这抬头即见的天文学却没人来读。

但我觉得，它是中国文化的重要组成部分；

它是我们祖先留下来的宝贵遗产。

我们不能看着它逐渐被丢弃。

公历2021年夏三九第4天

三伏-头伏第2天

公历：2021年7月12日[礼拜一/星期一]

农历阴历：辛丑年 五月初三

农历阳历：辛丑岁 六月初六[候一/周一]

十二月令历：辛丑岁 季夏06日[候一/周一]

二十四节气历：辛丑岁 小暑06日[候一/周一]

七十二候历：辛丑岁小暑二候蟋蟀居宇01日[候一/周一]

干支历：辛丑岁 未月06日[候一/周一]

中国彝族十二兽历：牛年 马月22日[候一/周一]

古传黄历：4718年7月22日[候一/周一]

十二星座历：2021巨蟹座22日

公历/洋历/阳历：2021年7月12日

星期一

农历阳历：辛丑岁 六月初六

候一

二十四节气历：辛丑岁 小暑06日

候一

农历阴历：辛丑年 六月初三

江阴天气情况

认真工作

快乐生活

珍惜每一天~

古代有填“九九消寒图”的习俗：

通常是一幅双勾描红书法，

上有繁体的“庭前垂柳珍重待春风”九个字，

每字九划，共八十一划，

从冬至开始，每天按照笔顺填充一个笔划，每过一九便填充完一个字，直到九九之后才算完成整图。

模仿这一游戏，弄出个“三伏消暑图”来——先用“双勾描红”方法（俗称“写空心字”）勾出“夏热乘凉”四个字——最好所选的字的笔划共计40，正好与“三伏”的天数相等，而且，所选的字的笔划累加能依次区分“初伏”、“中伏”、“末伏”所对应的天数，

从“初伏”第一天开始，每天按照笔顺填充一个笔划，填充完这四个字，“三伏”就过去了。

俗话说：心静自然凉。这话不无道理。

“三伏消暑图”的游戏就是以此为理论根据的。

一则，日子的一笔一划，都得从从容容地填充，类似老僧参禅入定，不急不躁，体温就不至于因为心跳加快而飚升；

二则，填充日子的笔划，做的是“减法”，任它烈日炎炎，热浪滔滔，填了一笔，就减少一天，你就会获得老愚公那“山不加高，何苦而不平”的自我安慰；

三则，你在填充这些笔划时，心中装了个“夏热乘凉”的美妙意境，它能像阵阵凉风为你散热，降温，让你乐滋滋地朝着前面那个凉爽宜人而并不遥远的季节走去。

读书向善，

精一至善！

至真、至简、至善、至美

不忘历史才能开辟未来；

善于继承才能善于创新。

坚定文化自信，弘扬优良传统，坚守精一至善。

原文：岐伯曰：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。”

——《黄帝内经素问·六节脏象论》

解读：古人认为五天为一候，三候为一个节气，即十五天；六个节气为一个季节，即四个月，四时相互转换为一年，亦即我们所说的一年四季。

古传黄历以“冬至日”为岁首，冬至日这一天，就是黄帝纪元的01月01日，这一天太阳直射南回归线。这一天北半球白天时间最短，这一天北半球夜晚时间最长。

古传农历，以太阳为尊，太阴为辅。

今传农历，以太阴为尊，太阳为辅。

精一至善，致力于正本清源，复归朗朗乾坤。

”人生活在天地之间，

仰而视之，见天苍苍然；

俯而视之，见地茫茫然。

见昼夜变换、寒暑更替，

见日月星辰，东升西落，

见月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。

见漫天星辰，井然有序，排列有致。

这些现象自古便引起了人们对天地人的思考。

斗转一周为一岁，一岁为365.25天。四岁一闰，故“闰余成岁”

培育和弘扬社会 主义价值观必须立足中华优秀传统文化。要从娃娃抓起、从学校抓起， 做到进教材、进课堂、进头脑”，

要让“书写在古籍里的文字活起来”。

教育部为进一步落实中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华 优秀传统文化传承发展工程的意见》的精神，

联合国教科文组织《保护传统文化和民俗的建议书》所说：“

每个人都有权坚守自己的文化，

但这份文化坚守却因为大众媒体的传播在工业化时代文化的冲击下已备受侵蚀。”

从20世纪晚期开始，全球化时代带来了对遗产保护的观念巨变，文化遗产产业爆发，公众对于遗产的兴趣骤增。

而关注遗产，不止是传承过去，对遗产的选择反向影响了文化发展的未来方向。

期待能为推动中国的文化遗产保护和研究，以及相关的历史、城市规划、人类学等领域的研究贡献一份力量。

反思遗产就是反思我们的历史

选择遗产就是选择我们的文化

聚焦全球文化产业爆发和巨变，反思当代文化遗产传承和创新

文化遗产的关注映照当代社会发展方向，关系文化的传递与复兴