读历 | 读日历 |读历法 | 读历史 |公历2022年2月11日[礼拜五]=黄帝纪元4719年02月23日[六九第08天]立春08日

北京冬奥会

立春08日=打春08日=孟春08日

精一至善

过去，有二十四节气、七十二候。

直到现在，它们依然无处不在。

每个人都是二十四节气的传承人

公历2016年11月，中国的“二十四节气”入选世界非遗名录。

“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

“二十四节气”形成于中国，指导着中国传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。

在国际气象界，“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

2022年大寒节气与立春节气交节的的具体时间是：

按照公历计算就是

2022年02月04日 04:50:36

按照中国彝族十二兽历计算是

虎年 牛月16日 04:50:36

按照中国农历阳历计算是

壬寅岁 孟春01日 04:50:36

公历/洋历：2022年2月11日[礼拜五]

公历/洋历：2022年2月的第11天

农历阴历：壬寅年 正月十一

农历阳历：壬寅岁 一月08日[候三]

（解读：因为一月节为立春，因此一月01日为立春）

十二气历：壬寅岁 孟春08日[候三]

（解读：孟春01日为立春）

二十四节气历：壬寅岁立春08日[候三]

（解读：立春节气的第08天）

今传干支历：壬寅岁 寅月08日[候三]

（解读：寅月的第08天）

中国彝族十二兽历：虎年 牛月23日

（解读：牛月01日为大寒）

（牛月为中国彝族十二兽历的02月）

西方十二星座历：2021年 水瓶座23日

（水瓶座的第23天）

（解读：太阳黄经300度-330度为射手座）

魔蝎座为黄道十二宫的第11宫

冬至数九历：六九第08天

古传干支历：丑月23日

黄帝纪元：4719年02月23日（Day053=A053）

黄帝纪元4719年的第053天

黄帝纪元：01月01日为冬至日。

黄帝纪元0001年的第一天是甲子年，甲子月，甲子日。

这是算的甲子年，甲子月，以古传干支历算法，非今传干支历算法.

古传干支历：第01个甲子 甲子年 甲子月 甲子日 这一天是冬至日。

懂点历法

精一至善的日历上，展示了五种纪年方法：黄帝纪年（中国彝族十二兽历/古传干支历）、干支纪年（今传干支历/十二气历）、二十四节气历（七十二候历）、中国农历（阴阳合历）和西历。便于大家在古今时光中自由穿越。

我们中国人其实至少有三个新年或者元旦，也就是我们中国人认为的一年的开始至少有三种：

第一：“冬至”，古传干支纪年法的新年，早在四五千年前黄帝时期的历法就是从冬至那一天算新年的开始。“冬至”是二十四节气中最早测得的节气，精一至善工作室在这一天办“一阳节”，在江阴有“冬至大如年”的俗语。

第二：“立春”,今传干支纪年法的新年，是今传干支历寅月的第一天，是二十四节气中的第一个节气；同时“立春”也是一岁生辰属相转变的时间。

第三：“正月初一”,农历新年，这是中国人特有的历法-阴阳合历，和太阳、月亮都有关系，因为月亮转的快，太阳转的慢，我们会根据太阳的运转，19年增加7次闰月（每次增加一个月），所以有时候一年会闰一个月，一共13个月，这样慢慢的就保持了立春和农历春节基本上相差不了几天，基本相差不了一个气,就是15天。

精一至善的日历从“冬至”（即公历12月21日或22日）开始，目的就是想恢复中国古代的星空，恢复中国古代的立法。我们有自己的文明，应该有文化自信，我们的自信也是有内涵的，与天地相应，与日月同辉！

还有一点非常重要，精一斋的日历是从2021年12月21日开始为壬寅虎年的第一天,按照古传干支纪年的纪历方法，“冬至”这一天是生辰属相的转变时间。

按照今传干支纪年的纪历方法，“立春”这一天是生辰属相的转变时间，所以从1月1日到2月3日依然是辛丑牛年。

看日历，是输出中国传统文化的好时机，能让您养成随着二十四节气生活的好习惯，礼到情谊到。

补充：

“岁”是中国阳历的一年。从冬至（或立春）开始计算，到下一年的冬至（立春）。每岁长度相同，365¼日，包含24气（24节气），每气间隔 365¼÷24=15又7/32日。从冬至（或立春）开始，每过15天左右就交一个新的节气。这才是我们说的一年365或366天。

比如公历2020年12月21日冬至，到公历2021年12月21日冬至，间隔365天，或立春到下一年的立春，基本相同。这是《黄帝内经》所用的节气算法。

年是农历的一年。从正月初一开始计算，到下一年的正月初一。每年长度不一定，19年中有7个闰年，有的年份长，可能一年不是365天，而是384天，有的年份短，只有354天。

黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣。不知其所谓也？

岐伯对曰：··· ···天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；行有分纪，周有道理。日行一度，月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣。

立端于始，表正于中，推余于终，而天度毕矣。

大月、小月和起来三百六十五天成一年，由于月份的不足，节气有盈余，于是产生了闰月。

确定了岁首冬至并以此为开始，用圭表的日影以推正中气的时间，随着日月的运行而推算节气的盈余，直到岁尾，整个天度的变化就可以完全计算出来了。

岐伯说：天在上，自东而西是向右运行；地在下，自东而西是向左运行，左行和右行，当一年的时间，经周天三百六十五度及其余数四分度之一，而复会于原来的位置。

《史记》岁三百六十六日，以闰月正四时。【索隐】：夫周天三百六十五度四分度之一，是天度数也。

洛書甄耀度曰「凡周天三百六十五度四分度之一，一度為千九百三十二里。日一日行一度，月一日行十三度十九分度之一」也。

由公历演变为农历阴历教程

由公历演变为二十四节气历教程

日历演变B01

公历演变为黄帝纪元日历

公历-表日期-一个时间的坐标轴

二十四节气历 表天文点

地球绕太阳的运行轨迹

太阳直射南回归线的时候，就是太阳黄经270度，也就是冬至日

太阳直射赤道的时候，就是太阳黄经0度，也就是春分日

太阳直射北回归线的时候，就是太阳黄经90度，也就是夏至日

太阳直射赤道的时候，就是太阳黄经180度，也就是秋分日。

我华夏先民

先定天文点“二至”即“冬至”与“夏至”

再定天文点“二分”即“春分”与“秋分”

如此就确定了

天文点的“二至二分”

然后再确“四立”

即、立春、立夏、立秋、立冬。

“二至二分”+“四立”

就是“八节”

如此就确定了“四时八节”

即一年有四季，一共有八个关键节点。

然后再在每个节点之间再分出3个节点。

如此就成了24个节点。即“二十四节气”

即“二十四个天文点”

天文点，对应地球地理-在对应人文

人按照天体运行轨迹生活。

往期回顾：

盘古一斧开天地，

女娲一捏土造人。

伏羲一画创八卦，

炎黄一统华夏生。

生生不息，承传至今。

慎终追远，精一至善。

正所谓

日行一善易，一以贯之难。

入门始精一，达成终至善。

道能生一，一能生熟

孰能生巧，巧能生变

变能生化，化能生道

格物道明，精一至善

《刻意练习》《黄帝内经》

中国的人文起源，从“盘古开天地”开始，创造天地、回归自然。中华文明，从不贪天功。“道生一，一生二”

生而为中国人，不可不知女娲氏···女娲氏大地之母，地球母亲，孕育人类···“二生三，三生万物”

生而为中国人，不可不知伏羲氏···伏羲氏观天象，察地理，创八卦（创五行[季]十月太阳历），教化万民···

生而为中国人，不可不知轩辕黄帝，黄帝为中华民族的人文始祖，与神农炎帝及东夷族、苗族祖先蚩尤同为中华民族的共同祖先（河北涿鹿有中华三祖堂）。

炎黄二帝，开疆拓土，促进了民族大融合。开创了中华文明，创造了中华文化。创干支历，定中原，繁衍了炎黄子孙。

炎黄后裔称为百姓，蚩尤后裔称为黎民，通称为黎民百姓。是中华民族形成的主体之根本。