名人与风水(他是古代风水学的巅峰)
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导读:这是北京的紫禁城,是世界上最大的宫殿建筑群。然而他背后所隐藏的风水玄机,却远比你看到的场面还要宏大。
它的龙气据说发端于昆仑祖山,经北干分枝进入燕山山脉,最后气脉至万寿山前结穴。而一条京杭大运河更是贯穿南北,将整个华夏的三条龙脉汇聚在一起,涌入故宫风水局中。除此之外整个故宫的布局也是多有讲究,每一处宫殿都分别与易经八卦和五行天象相互对应。
而这些理念,其实都是受到了1000多年前一位奇人的影响。这个人就是华夏风水堪舆学的鼻祖。
郭璞是西晋时期的人物,一生苦研玄学,尤其擅长风水和气运。不过和其他风水师不同的是,别人都是观测山川河流,以数里或者数十里为局,若能达到百里以上,便已是惊为天人。
但郭璞却是以整个天下为局,观测历史兴衰的气运,而且还成功预言了未来数百年的形势变化。然而与此同时,他似乎也是携带着某种使命而来,生的时候应劫而生,去的时候也是应劫而去。
郭璞的传奇人生
西晋末年的一个秋天,年仅19岁的郭璞背着一个竹筐,来到河东地区的一座深山中采药。途中看见一个老人,蹲在地上画着一些奇怪的图形,看上去像是山川河流的走势。
而且老人一边画图,还一边在某些特殊的地方,标注下一个又一个奇怪的符号,郭璞只是看了一眼就已经被深深的吸引住了。因为他非常清楚,老人所画的正是脚下这座山脉周围的风水布局。
老人见他看的入神,也不由得感到惊奇,眼下这个青年居然能够看懂自己所画的图形。细问之下老人才知道,原来郭璞自幼便喜欢攻读玄学,对于山、巫、命、医、卜都有着极为深刻的理解。
或许是出于惜才之意,这位名叫郭公的老人,将自己毕生珍藏的一本奇书传给了他。这本书的名字叫做《青囊中书》,是汉代奇人黄石公的传世之作。
这位老人告诉郭璞,自己穷极一生,只是参透了此书的1/10,如今遇到他恐怕也是天意,希望他能够将书中内容尽述参悟,以应对即将发生的一场浩劫。
而此时的郭璞,虽然并不知道老人所说的浩劫究竟所指何意?但他依然非常郑重的收起了这本《青囊中书》。
回到家里之后,郭璞终日研究书中的奥秘。而随着对这本书的感悟越来越深刻,他逐渐从中总结出了一套完整的概念。
他认为这个世界上的所有事物,都是天地间的阴阳二气所生。因此每一种事物,都携带着一种天然的气场,而当一些微小的事物聚集在一起,他们的气场就会相互交织融合,从而形成一个更加强大的气场。
而且不同属性的事物,他们之间的气场也会相互碰撞相互影响,同时也会随着外界环境的改变,不断发生变化。
而这种气场的变化和运动,其实就是人们所说的气运。
所以只要掌握了其中的变化规律,然后再根据特定的方式,去塑造外在的环境,就可以反过来影响气运。
也正是根据这种理念,郭璞后来写成了《葬经》一书,从而奠定了古代风水学的基本框架,影响了后世1000多年。
比如王祎就在《青岩丛录》提到:
“择地以葬,其术本于晋郭璞。”
不过所谓的丧葬之术,也只是郭普整个理论体系当中的一个分支。按照晋书中的记载来看,郭璞此时的境界,已然达到了一个玄学上的巅峰。
博学有高才,妙于阴阳历算,洞五行天文卜筮之术,攘灾转祸,通致无方。
这段内容就是史书上对于他的评价。然而就在他学术有成之际,西晋河东境内却忽然传来了兵变的消息。
当时人们都以为凭借晋朝的国力,很快就能平息这场动乱。
但是郭璞经过一番测算之后,却皱着眉头仰天长叹道:
天下祸乱将至,不久之后,中原大地将被异族肆意蹂躏,百姓也难逃战火之苦。
与此同时,他还说出了那句非常著名的预言,江东分王三百年,复与中国合。
此时的郭璞,已经成功预测出了将会发生的八王之乱和五胡乱华。并且知道西晋灭亡之后,会有人在江东地区建立东晋王朝,以及东晋王朝存在的时间和寿命。
不过在天下兴衰的大势所趋之中,他似乎也看到了自己在历史中所扮演的角色和使命。于是便带领整个家族从当时的河东地区,一路南迁来到了江东。
在他来到江东不久之后,战乱果然爆发,整个北方大地到处都是烽火连天,随着匈奴铁骑踏破都城长安,曾经的西晋王朝一夕之间宣告覆灭。只剩下江东一代的残余势力,也是终日处在惶惶不安之中。
正是在这样一种处境之下,琅琊王氏的头号人物,日后的一代权臣王导,听说自己的地盘上来了这么一位奇人,便请他为自己测算未来的命运。
郭璞经过一番推演,非常郑重地告诉他,不久之后将有雷劫之祸,王导问他如何破解?
郭璞则说:
你现在向西走数十里,找一棵柏树,截取和身子一般长的一段,放置到睡觉的地方,其灾祸可以消除。
几天后果然如他所言,当天夜里,一道闪电击中了王导的卧房,柏树被震得粉碎。而王导则因为得到了他的指点,得以逃过一劫。
经此一事,郭璞的大名迅速传遍江东,人们都认为他有沟通神灵的能力。就连唯一幸存的晋朝嫡系血脉琅琊王司马睿,也主动请他预测未来的国运。
郭璞经过一番卜算,对晋元帝说:
东北方向的郡县名称中有带‘武’字的,会出铎,以示受王命之瑞符。西南方郡县有以“阳”为名的,水井会沸腾。
此外会稽郡还会出现一口古钟,钟有勒铭文字,应是在人家井泥中得到。
这些都是天降祥瑞的征兆,预示着您可以成就帝业,保住剩余的疆土。后来没过多久,郭璞的这些预言,果然都一一应验。
而晋元帝也因此对郭璞的话深信不疑,正式即位称帝,建立起了东晋王朝,从而保全了华夏民族最后的血脉。
从此之后,郭璞开始以朝廷重臣的身份,出现在东晋的朝堂之上,晋元帝对他也是颇为器重。但是反观此时的郭璞,却变得非常贪财好色,终日沉迷在酒色财气之中。身边的朋友劝说收敛一些,免得惹祸上身。
然而他却一脸自信地说,自己的命数自有天定,眼前的酒色财气,不过都是浮云,真正能够要他性命的,是一个叫山宗的人。
朋友听了他的这一番话,觉得有些莫名其妙,但又无可奈何,只好放任他我行我素。五六年之后,即位不久的晋元帝忽然病逝,而与此同时,郭璞的母亲也因病辞世。
在朝廷和家庭的双重变故之下,他干脆辞去了官职,回到家里为母亲守孝。然而此时的他虽然远离了朝廷,但却终究也没能躲开世俗纷争的漩涡。
因为早在此之前,东晋的皇帝与琅琊王氏之间,就已经积累下了不可调节的矛盾。随着新皇帝的上台,两者之间的明争暗斗终于再也隐藏不住。面对佣兵自重,随时都有可能起兵造反的王敦。
晋明帝却始终犹豫不决,于是便派人前来询问郭璞,请他预测未来吉凶如何。对此郭璞非常斩钉截铁地回答说,此乃大吉之兆。
然而皇帝派来的使臣刚走不久,另一边的王敦也听从部下的建议,派人来请郭璞配合自己制造声势。
到达军营之后,让郭璞占卜,郭璞回答:“不会成功。”
王敦听闻之后依旧不死心又说:你再为我占一卦,看我寿命长短。
郭璞回答:根据刚才的卦,你若是起兵,不久就有大祸,若是安分守己,寿长不可限量。
王敦大怒道:“你的寿命你知道吗?”
郭璞说:“我就会死在今天中午。”
王敦眼见郭璞不肯配合,于是一怒之下就把他抓起来,命人将其押到南冈处死。
而他自己则于不久之后起兵,但结果也正如郭璞所料,起兵造反不到两个月,就病死在途中。
这场叛乱也很快就被东晋王朝的大军所平定。这样算起来的话,郭璞也的确算得上是应劫而死。不过在这里值得注意的是,当初劝说王敦去请他的这个人正好姓崇,这一点也恰好应验了郭璞之前所提到的山宗。
但是与此同时,关于郭璞的死还有另外一个版本,传说他并未真正死去,而恰恰是借助这件事情遁出世俗之外。
因为据说在当年从河东迁往江东的途中,他曾经遇到过一个人,并且还给了对方一件衣服,说是日后自会有缘相见。
而这个人正是后来负责给他的行刑刽子手,而且晋明帝平叛成功之后,也曾经派人寻找过郭璞的尸体,但最终却只找到这件衣服。无奈之下,只好立了一座衣冠冢。
郭璞人生总结
其实说到这里,郭璞给人留下的印象,似乎与我们之前讲过的邵雍有几分相似。他们同样都看透了这个世界的变化,并且掌握了其中的规律。
然而不同的是,邵雍选择置身事外,安然度过了自己的一生。而郭璞却作为历史的执行者,最终成为了历史进程当中的一部分。就像我们之前说的一样,他的一生仿佛就是带着某种使命而来。
而当自己的使命完成之后,他的人生旅程也随之结束。来的时候应劫而生,去的时候了无牵挂,是如此的洒脱而又干脆。