一面高高飘动的旗帜

作者：王本兴

2010年12月，江苏省甲骨文学会换届会议上，一致公认徐自学先生为江苏省甲骨文学会终身名誉会长。他对创办江苏省甲骨文学会所作出的艰苦卓绝的贡献，以及他潜心研习甲骨文化艺术的精神，尽一切努力团结省内外、国内外的学者同仁，共同振兴甲骨文化艺术的高风良节，蠃得了所有同道、学者无比的钦佩和赞叹。由于他已年高八旬以及健康原因，主动从会长的岗位上退离下来，但他永远是江苏省甲骨文化、艺术领域的一面高高飘动的旗帜。“旗帜”意味着榜样与楷模，意味着骄傲和自傲，意味着力量与方向，徐自学的品德与艺术完全印证了这一点。予与徐自学先生结识20多年，心悦诚服的钦佩他，尊敬他。有诸多国内外的同仁曾经问及：江苏的甲骨文学会为什么生机勃勃、人心所向、影响强烈呢？我可以毫不犹豫的回答：这是因为有了徐会长的努力和领导！

一、执着追求，无私奉献

追求、奉献每个人都有，但要称得上“执着”与“无私”那就不那么容易了。徐自学1931年出生于浙江长兴，自号迟笑。曾任江苏省总工会史志办公室主任，《江苏省工会志》副志编。时间进入了二十世纪九十年代，徐先生的人生已过天命就近耳顺之年，他决定挤出时间和精力来为自己钟爱的文字学、甲骨学作一点成绩与贡献。他首先意识到，甲骨文发现已有90多年，但全国还没有一个省级甲骨文社团（也没有全国性的甲骨社团）。他与志同道合的几位同仁商定在甲骨文发现一百周年纪念日到来之前，成立一个省级“甲骨文学会”文化学术团体，这样既可以隆重纪念这一天，又可以以此为契机汇集更多的力量来弘扬中国甲骨文化，为国争光。他的设想得到了江苏省总工会有关领导的认可与支持，原领导王殿和先生尽心尽力帮助他策划、落实学会具体事宜。在学会申办艰难起动之初，他找过文联，找过文化厅、找过书协、找过社科院，苦口婆心做了大量的宣传鼓动作用，但得到的结果与答复都一样：本单位无人可以指导研究甲骨文，无资金支持甲骨社团，无办公用房。一句话：“不可能挂靠！”

万事开头难，第一步就受阻，并没有让其退缩与气馁。他正视现实，调整思路，试创依靠工会团体创立甲骨文学会的新路子。他在工会工作数十年有良好信誉。江苏省教育工会曹汉如主席，慨然承担了甲骨文学会挂靠单位的重担，并提供了学会登记注册资金,解决了组建学会的关键问题。省民政厅考虑“甲骨专业虽非工会主管”，但现实情况特殊，破例确认工会承担合法的挂靠单位，批准江苏省甲骨文学会登记注册，省社科联批准甲骨学会为团体会员。这是多么巨大的鼓舞与动力！全国唯一的省级独立法人社团、江苏省甲骨文学会终于在1995年12月宣告成立。（注：2002年调整挂靠省社科院）。

徐自学先生对此十分珍惜，他更加废寝忘食忙里忙外，不辞劳苦，能打电话时就用电话联系，该亲自登门拜访的就“三顾茅庐”，无论寒冬酷暑，上至政府职能部门，下至分管负责的头头脑脑，不厌其烦争取支持。甲骨学的前辈学者：胡厚宣、张政烺、李学勤、史树青等十多位文字学家，都允诺担任学会的名誉会长或顾问，乐意指导学会开展各项学术活动。徐自学心里十分清楚，一个社团的生命，关键在于活动。学会成立后第一个重大举措，是为获得“十佳青年教师”称号的楷模，无偿捐赠甲骨文书法作品，以此奖励先进人物。获奖者喜赞：“甲骨书法是无价之宝！”，而把洗衣机等奖品送给了社会福利院。对此社会反响很是强烈，受到一致好评。紧接着在江苏省美术馆举办了“首届甲骨文书法展”。事隔一年，徐先生团结同仁，克服了资金不足的困难，策划、邀请日本甲骨文书法家组团来访，联合举办了“中日甲骨文书法展”、大型的书法笔会、邀请台湾甲骨文学会王学勤先生带团前来访问。商定合作大计，筹办首届海峡两岸甲骨文书法联展。接着又举办了商代文明国际学术研讨会，在北京历史愽物馆组织了甲骨百年庆典系列活动，不懈的努力又将甲骨文书法列入国家第六届艺术节展出，联手全国甲骨学界举办了甲骨127坑南京室内发掘70周年学术研讨会。在十多年的时间里，象这样重大的国际性学术研讨会成功组织举办了八次，中日、中新、海峡两岸、甲骨文百年庆典等国内外重大甲骨文书法篆刻展多达十五次，2009年11月18日，徐自学先生经过七年的不懈的努力，在江苏省委、省政府的支持下，将甲骨文书法艺术展办到了联合国总部，轰动世界。在他细致缜密的策划操作下，出版了甲骨文书法篆刻作品集及甲骨文理论专著9部，出版了10期《甲骨天地》，组织甲骨文学会的代表二次赴台，一次赴新加坡、一次赴美国访问，并进行甲骨文书法展览与学术交流。

我们说全国有41万个学会、协会、画院，又有多少个没有任何资金来源的群众团体，能达到如此卓著艺术的成就、如此深远的社会影响呢？一件一件事、一个一个活动、一本一本作品集，从策划到具体组织，从人力安排到资金具体落实，从整体操作进行到成果的具体落实，无不倾注了徐自学先生精微细致的心血！所付出的、所牺牲的个人时间和利益，无法用数量概念来形容和计算。实践证明，徐会长真是一个不可多得的默默苦干的、不求闻达的“领头羊”。

二、严以律己 学会第一

前面已提及，徐自学先生是江苏省甲骨文学会首届理事会常务副会长兼秘书长，第二届理事会会长，十多年来一直是江苏省甲骨文学会的“当家人”，如何让学会蓬勃发展、健康壮大是他心目中的头等大事。到联合国办展，他坚持为国家扬名，决不谋半点个私利。他和严东篱先生坚持展览期间每天值班接待观众。联合国主管官员称赞说：“许多展览开幕第二天，办展人员就旅游去了，而这次甲骨文艺术展，始终有人接待。这是罕见的，值得钦佩！”社会上确有相当一些协会、画院等文化艺术单位的领头人，只顾自己出人头地，借金字招牌谋一已之利、沽名钓誉，与整个艺术群体几乎完全脱节。徐先生以此为鉴，严予律己，学会的利益重于一切，在任何社会活动中，团结老同志力推新人，带着大家一起“玩”。特别是在荣誉和利益面前，他优先谦让给学会其他会员。在媒体报刊上刊发新闻和作品时，平起平坐，一视同仁，从不超越别人，并且总是优先推出甲骨队伍中的姣姣者，从不享受“会长”的特权；在采访和镜头面前，从不站在前面，总是让学会的其他同志人尽其才、才尽其用，创造“亮相”的机会，为学会整体形象争光加彩；组团外出到台湾、新加坡、美国等国内外艺术团体交流访问，决不“照顾”自己的学生或沾亲带故。日常学会出版专著缺钱，他带头和同仁用自己的钱为学会垫支解难，成就大我。因公出境外访的旅差费、长期在家办公、每月对外联络的电话和传真费都一一自己承担。千方百计让学会的老学者老艺术家营造展示作品的机会，让有潜力的甲骨爱好者作学术报告、培养新生力量外出交流。处处从学会整体利益、整体形象出发考虑，默默无闻的为学会大多数人铺桥筑路，做好“后勤”工作。“律己”不易，要“严以”更不容易，一个人要真正做到这一点，必须要心胸磊落，有“吃苦在前，享受在后”的精神，徐自学真是这样，任人唯贤，不忌亲疏，以学会的利益重于一切。

三、与人为善 同心同德

一个学会的领头人，不能“争名夺利”、“损人利己”，因为这样，会使整个队伍互相勾心斗角，丧失人心，土崩瓦解；一个学会的领头人，也不能“利己不损人”。虽然“不损人”是起码的道德底线，但有了“利己”之心，就不能以身作则，团结大多数，推动学会向前发展，日子长了学会就会成了摆设，一盘散沙。所以，只有“毫不利己、专门利人”的领头人，才能身体力行，具有号召力，把队伍带好。可是要做到这一点是何等的艰难！徐自学先生就是这样坚持“与人为善，毫不利已、诚信厚德”的做人原则，使250多人的甲骨文学会上下一致，互相尊重，所有常务理事、会长副会长、秘书长都是义工，不拿一分报酬，大家紧密团结奉献在一起。在这么多人的队伍里，我们说难免夹杂一些私心杂念的人，企想借这块跳板，抓住机遇捞取一些个人既得利益，徐先生对此总是晓之以理、动之以情，耐心地努力、耐心地做工作、耐心地等待，只要有一些希望，决不放弃他们。可见这是一种何等大度的博厚胸怀。

有一时期，我写了十多篇论述罗振玉、董作宾、叶玉森、柳诒徵、胡小石等人书法艺术的评赏文章，徐自学先生阅后指出，甲骨书法美学评论几乎是空白，建议我：增加篇幅、增加内容，提高证论水准，可以出版成“22家甲骨文书法赏评”一书。接着他主动的提供资料，撰写序言，在他热情的鼓励帮助下，此书很快顺利出版了。（再版时书名为＜33家甲骨文书法诠释＞）。他对我如此，对其他会员也是如此。如《甲骨文书法鉴真》一书，杨红卫主编近八年，五易其稿。徐自学先生为她提供甲骨文合集，邀请全国名家史树青、洪家义、石学鸿老师审稿、把关，亲自协调、化解出版中遇到的特殊问题，使得该书圆满出版。这些事虽然算不了什么大事，但深切地让我感受到，我真的遇到了一位与人为善、处处为别人着想的好人。确实，徐先生对他人一视同仁，把别人的困难当作自己的困难，真心实意地给予帮助和支持。鼓励会员著书立说，把别人的成绩看作自己的成绩一样高兴，用心去拉近相互之间的艺术距离。但他也是一个非常有个性、非常有原则的人，无论谁侵犯了学会的集体利益，损害了学会的名誉，他都会旗帜鲜明、严厉批评，尽力挽回损失和影响，从不姑息养奸。

四、刻苦研习 精益求精

多年来，徐自学先生一直沉浸在甲骨文学术研究和甲骨文书法研究之中，他主张甲骨文书法要在“民族传统的基础上进行创新，在保持汉字可识性的前提下，追求书法的艺术性。艺术要展现时代，也要服务于社会”。有些艺术家当上了协会的“会长”，就立马身价百倍，把“作品”当成“钞票”，只为自己“发财”，徐会长恰恰相反，他的甲骨书法，在全国评价很高，但从不把作品当“商品”，对求书者不索分文，谦谦君子、以礼赠送，从不“卖字”。 收藏他的甲骨书法有国家领导人、高级将领、大学者、诺贝尔奖获得者、外国政界要人，以及工人、农民、战士等等。他获得过多种大奖和荣誉称号，但他不张扬、不眩耀！他信奉“高调做事，低调为人”。

他的书法既有刻契的风韵，又有笔墨情趣，以神写形，以情入神，以笔生意，用笔峻拔，追求高古，不稍闪避，骨力内蕴，且风格多样。早在1999年10月就出版了《自学甲骨文书法选》，作品幅式多样，讲究结体用笔，讲究行款布白，讲究墨色变化，风格清朗，和谐统一，自然天成。2000年10月春节，应美国宾州大学博物馆邀请，徐先生在该大学博物馆中国文物陈列大厅，举办了甲骨文书法展，展览内容极为丰富，具有学术性与艺术性相结合的特点，同时，现场备有文房四宝、即席挥毫示范甲骨文书法。使无数观众在轻松欢乐的氛围中进入“汉字王国”。他用象形文字书写了12幅生肖甲骨文作品，个个栩栩如生，帷妙帷肖，立即使现场观众对神秘的甲骨文字产生了极大兴趣，争先恐后排队求索墨宝。三四个小时内不休息，即席挥毫100多幅甲骨文书法作品，闭馆铃声响过了，还有人坚持排队，站队在最后一位的美国朋友，以商量的口气说：“我要买一幅甲骨书法，送给生病住院的友人”，徐先生写了“康宁”两个甲骨文字交付给他说：“你把甲骨文字当作吉祥物，送给病友，我很高兴，钱一分不收。”这位美国朋友激动不已，躬身敬礼。甲骨文书法成了五洲四海友谊的象征。徐自学先生的作品还入展全国第六届艺术节， 2006年获得国家邮政局审定出版以12生肖为主体的甲骨文书法个性邮票，深受中外欢迎，有关国家领导人、联合国秘书长潘基文、联合国中国书会，中国书画研究院等收藏了这套邮票，让甲骨书法首入邮票殿堂。在安阳、台湾、南京殷商文明国际学术研讨会上，发表《甲骨文化亟待普及》、《殷墟“申遗”成功后之思考》、《南京与甲骨文》等论文。他的许多甲骨文书法流传欧美亚非，并为中外博物馆、美术馆以及国家元首所珍藏。

实际上徐自学先生青年时代就十分喜爱绘画、书法、刻竹艺术，因受其伯父熏陶，认真临习了柳、颜、欧、赵等诸家法帖。后用心于二王书风，凭着他深厚的功底，执着的追求，一絲不苟的精神，1992年夏天，临得王羲之120幅行草书帖本，汇集成卷，洋洋大观，气势磅礴，2009年9月由西冷印社出版社出版、发行。对于徐自学先生的书法艺术，中国书画收藏研究院给徐先生的信札上，有一段活最为恰如其分：“通过对您的书法作品研究，从用墨、章法布局来看，可谓心平气和、大巧若拙、尽情尽兴、兴到笔随、随意挥洒。远观这件作品，遒劲、朴实、厚重、洒脱；近观则有儒雅自然、飘逸灵动的视觉魅力。这种魅力，能使不懂书法者也感觉到其中的如虹气势和古朴之韵。东坡曰：作字之法，识浅，学不足，终不能妙。书法家的识与学，决定着书法的品位。您的书法之所以能达到现在的艺术水平，正是在这两方面下了工夫的缘故。”

人品即书品，书品亦即人品，徐先生正是这两方面相辅相成的成就，感动了人们，他的精神不仅是江苏甲骨领域，应当是整个文化艺术领域一面高高飘动着的旗帜。

徐自学甲骨文书法欣赏