在韩国，有一个名叫田氏的家族，三百多年来，田氏家族始终保持着中国的传统习俗，像贴春联，拜大年，吃饺子等。

令人疑惑的是，田氏家族贴春联时，使用的文字也并不是韩国的文字，而是繁体汉字。

韩剧中的中国汉字背景

最令人震惊的是，田氏家族连家谱这么重要的东西上用的都是韩文和汉字。并且，这几百年间，每一个田氏家族去世的人的墓碑上都会刻上“广平府田氏”这五个字。

韩国的田氏家族是一个大家族，家族里面的人好多都已经跻身进入了上流社会，军界，政界，教育界，商界等，这个家族均有所涉猎，在韩国可谓是一个庞大的家族。

那么，田氏家族究竟是一个怎样的家族呢？他们为何会在数百年间始终保持着中国的传统习俗呢？

风正村的田家

河北省邯郸市鸡泽县风正乡的田家，最早是从山西省洪洞县的大槐树那边迁徙过来的。

元朝初年，朱元璋统一天下后，因为多年战争，多地均受到了战火的侵袭，此时河北，河南，山东等地更是空无一人，农田荒废，房屋损毁。

《仗剑从军》

因此，朱元璋登基之后，为了恢复这些地区的农业、经济，下令开始了移民政策。据记载，当时是按照：四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三，这个比例来的。

当时的山西晋南一带因为地势险要，易守难攻，并没有受到伤害，据《明太祖实录》记载：1381年，全国总人口为五千多万人，山西人口就达到四百多万人，因此，这一次山西更是移走了大批人口。

原本在山西洪洞县大槐树这里的田家有兄弟四人，只有老大留在了山西老家，搬到广平府风正乡的就是老二，老三搬到了河北省永年县，老四搬到了河北省大名府。

来到广平府风正乡后，田家老二带领一家人在这里生活了下来，教育子女，养家糊口，脚踏实地生活，渐渐地，家里开始兴旺了起来，尤其是到了明朝后期的时候。

《大槐树人迁徙》

这个时候的田家，已经是第七代了，这一代的田家格外的兴盛，更是出了两个高官，一个是这一代的田家老三田弼，官至御史大夫，另一个是田家老六田应扬，官至兵部尚书。

两兄弟在朝中相互扶持，为朝廷立下了不朽的荣耀，那个时候从鸡泽县城到风正乡的官道两旁有10座牌坊，其中有4座都是为田弼和田应扬而设立的。

牌坊

要知道，在那个时候，牌坊这个东西都是用来表彰功勋，德政以及忠孝节义的标志物，可想而知，当时的田弼和田应扬为朝廷立下了多大的功劳，那时的田家是多么兴盛。

并且，风正村这个名字也是因为田家兄弟在朝中作风正派，清正廉洁，皇帝作为奖赏特意把田家所在老家的村子改为风正村，原本这个村子是叫冯正堡村。

田应扬有一个孙子名叫田好谦，也就是田家的第九代，自小田好谦就受到了家里的良好教育，又加上家里家风严谨，长大后的田好谦长的又很俊美。

饱读诗书，长相俊美，品行正直当时是众多父母眼中的好女婿，因此他到年纪之后，家里有女儿的家里都来试探田家父母，在父母的安排下，田好谦成亲了，成亲后夫妻二人是琴瑟和鸣，夫唱妇随，婚后不久就生下了儿子田存儿。

影视剧中的书生

一家人生活的是幸福美满，田好谦虽自幼饱读诗书，但因为不喜官场生活，反而喜爱行商赚钱。因此，田好谦就负责家里的产业。

田好谦主管家里产业后，就喜欢到处去转，看到什么稀奇的东西就带回来，有一次，田好谦和朝鲜一个小岛上的人建立了合作关系。

田好谦流亡朝鲜

1637年的时候，田好谦前往这个小岛上催账，田好谦一行人行至东北时，恰好碰上了吴三桂带领清兵入关，此时的明朝已经是日薄西山了，战争四起，清兵到处抓人。

为了躲避抓捕，田好谦只得跟随逃难的群众一起逃亡。

最终逃亡到朝鲜的一座小岛上，跟随流亡的人一同到达了一个兵营，兵营里的人看到来了一群衣衫褴褛的“乞丐”，给他们吃食时就像羞辱他们似的，直接丢给了他们。

所有的难民都扑上去哄抢，只有田好谦站在一边，静静地看着他们 ，这时，一个名叫具公的将军刚好从这里路过。

见到这个情形，他对田好谦感到非常的好奇，于是上前询问他：“你怎么不去跟他们抢吃的。”

田好谦回答道：“我们国家乃是礼仪之邦，宁愿饿死我也不吃嗟来之食。”

听到这个具公大笑了起来，连说了几句：“好，好啊”，接着又询问他：“年轻人，你愿不愿意跟我走呀！”

听到这个，田好谦想了一下眼下的困境，答应了下来。跟随具公后，具公见此人写得一手好字，又聪明能干，对他很是看重。

有一次，具公的一个手下叛变，田好谦帮助具公平定了叛乱，具公对他更加看重了，更是直接推荐他进入了高丽朝廷做官。

当时的高丽

而田好谦看具公这么看重自己，对自己又有知遇之恩，更是下定决心，要好好地努力，早日报答他。

后来他更是官至二品，虽然田好谦一直都渴望回到自己的国家，但是因为刚开始独自在异乡回不去，后来又做了官，就更无法回去了。

意识到自己回不去的田好谦只得在朝鲜再一次成了家，还生下了四男三女。但是他还是非常思念自己的国家以及家里的亲人。

在每次过节时，他都会带领子孙朝着家乡的方向跪拜，他还时常对自己的子孙们说：“我们的根在广平府风正村，将来能回去了，一定要落叶归根。”

随着子孙的长大，田好谦也越来越年迈了，但是随着年纪的增长，田好谦对家乡的思念之情也越来越浓烈了，每日以泪洗面。

他的子孙们见他如此思念家乡，于是按照他的描述在朝鲜建了一个风正村，每次田好谦来到这里都仿佛回到了家乡一样，于是更加热情的给自己的子孙讲解他们的家乡。

1687年2月26日，田好谦在异国他乡去世，在他临终前，还拉着儿子的手嘱咐道：“要在我的墓碑上刻上广平府田氏，我们的老家在广平府风正村，一定要找到他们。”

于是，从这之后，“韩氏家族的根在广平府风正村，死后每个人的墓碑上都要刻下‘广平府田氏’”成为了韩国田氏家族的祖训，而田好谦留下的东西也一直被祖孙后代传了下来。

这就是开头讲的，韩国田氏家族为什么会传承使用中国文化的原因。

两岸家人的彼此牵挂

田好谦去世后，他的子孙后代时时刻刻都在寻找机会去找他们的‘根’。终于到了1706年的时候，在得知高丽朝廷要向大清朝廷进贡，田好谦的儿子田会一立即就把这个他人避之不及的差事争取了过来。

一进入中国，田会一就派人打听广平府风正乡在哪里，但一直都没能打听到，后来进入京城后，又向吏部打听京城有没有广平府风正乡的举人。

打听到这一年恰巧广平府风正乡有两名举人，一个叫田思齐，一个叫胡御枚，得知这个消息的田会一喜出望外，他觉得这个田思齐就是他的家人。

韩国田家人寻根

但是此时的田思齐回到老家去奔丧了，并不在京城，此时的田会一作为使者，也不能离开京城，眼看返回高丽的时间马上就要到了，田思齐还没有赶回来。

田会一只能留下一封信，还有父亲田好谦的一幅画，以及朝鲜田氏家族的一本家谱，交给胡御枚，请他帮忙转交给田思齐。

看到这封信之后，田思齐喜出望外，赶紧带上信再一次返回了老家，把它交给了家里人，家里人看到画像之后，确定了这就是他们失踪多年的家人。

韩国田氏认祖跪拜

家里人这才明白，原来田好谦是流落到其他国家了，怪不得多次寻找都没有找到，广平村的田氏家人又把家谱上田好谦后面的空白都补了上去，并把他的画像供奉在祠堂里。

田会一因为未能见到田氏家人，就时常跟自己的儿子田得雨讲这件事情，并嘱咐他：“我们的老家在广平府风正乡，一定要认祖归宗。”

田得雨把这件事情记进了自己的心中，成大成人后，一直在找机会能再次来到广平府风正乡，后来他更是官至全罗道兵马节度使，但在他活着时仍旧没能实现这一愿望。

只是在临终前告诉子孙：“我们是中国人，家在广平府风正村。”并让后代把这句话写进家谱中。至今为止，田得雨的墓碑仍旧在三八线附近，墓碑上赫然刻着“广平府田氏”。

他们不知道的是，远在风正村的田家人也正在寻找他们，他们也向朝鲜写过信，但是一直都没有回应。

二战中的日本侵略者

在20世纪20年代时，风正村的田家人因为想要找到朝鲜的田氏族人认祖归宗，在那个混乱的年代还集资，派遣族人前往朝鲜寻找过在朝鲜的田氏族人，但当时因为日本人已经攻入了朝鲜，两人未能进入朝鲜。

随后资金耗尽的两人，只能乞讨回家。然而，没过多久，风正村的田家人竟然收到了一封来自朝鲜的田家人写的信，信上写着：在朝鲜的田氏族人正在遭受着日军的残害，我们想要回到中国。

此时朝鲜的田氏族人不知道的是，现在的中国也正处于混乱的战争之中，也是哪里都不太平。看到这封信后，风正村的一个名叫田金标的田家人给韩国的田氏族人写了一封信，详细的跟他们讲了中国这边的情况。

韩国田氏代表团来认亲

信寄出后，一直没有收到回复，也没有人回到风正村，至此，中朝两岸的田家人再一次失去了联系。

20世纪50年代的时候，韩国独立，但因为朝鲜半岛的战争原因，中韩两国还是无法正常通行，但中韩两岸的田家人仍旧在彼此思念对方，渴望能够找到对方。

三百多年终于认祖归宗

韩国田氏的第20代传人，任韩国高丽海运株式会社的CEO田文埈，在中韩能正式通信后，就前往中国来寻找过，但是没有找到。

因为他们只知道自己老家是广平府风正村人，但是邯郸市内有两个广平，一个是广平县，一个是广府镇，广府镇就是原本的广平府，新中国成立之后，广平府被改为了广府镇，所以田文埈来到广平县后并没有找到风正村。

21世纪的时候，田文埈几经周转，在青岛一个办事处打听到了风正村的电话。

田氏宗祠

2004年5月9日， 风正村的田连平接到了一个电话，电话接通后，里面的人直接问道：“你好，是广平府风正村的田家人吗？我是韩国这边田好谦的后人田文埈。”

刚听到这一句，田连平手都抖了一下，随后更是焦急地说道：“是的，我是田连平，你们现在在哪里？”

电话这边的田文埈也激动地站了起来，随即他们核对了信息，终于确定了族人找到了。

约定好见面时间之后，田连平火速通知了在风正村这边的田氏族人，告知他们这个好消息，随即开始共同准备了起来认亲仪式。

而这边的田文埈，也通知了韩国的田氏族人，告知他们‘寻找了三百多年的老家人终于找到了，他们终于可以认祖归宗了’。

韩国田氏来中国祭祖

2004年6月29日，韩国这边商议后，决定由田文埈和韩国著名的国语学家，原檀国大学校长田光铉，韩国化学企业社社长田得埈等九人为代表，前往中国祭祖。

这一天，当他们在田氏祖坟前跪下时，中韩两国的田氏一族终于完成了祖先三百多年来的心愿，整整367年地寻找与等候，与这一天相比，似乎都显得那么微不足道了。

找到族人后，田文埈还在中国的风正小学设立了“明焕奖学金”，并且还和老家鸡泽县开始进行商贸往来，想要更好地建设家乡。

田氏宗谱

2005年7月的时候，鸡泽县政府在韩国举办了招商活动，同年12月鸡泽县一家大型企业又成功实现了转口贸易。

韩国田氏家族自田好谦开始，到2004年后人终于回到故乡，中间经过无数代人不断努力，整整367年，中间他们身居高位，仍旧不忘想要落叶归根的愿望，祖祖辈辈传承下来，难道这不是对中国传统文化的一种传承吗？

身为炎黄子孙，中国传统家族文化更是时时刻刻在提醒我们：无论走到哪里，都不要忘记我们的祖国，不要忘记我们的“根”在哪里，这是一种信仰，也是一种追求！