斗罗大陆续集之五行大陆(从)

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

李白《登金陵凤凰台》

李白的这首诗只是简单描述了凤凰来去的差别,这也显现出了凤凰作为灵兽出现能给大众带来好运,一旦离去便会带来灾祸。

其实神兽在中国传统文化中占据着非常重要的地位,他们不仅是华夏儿女的守护神,也是地位和权利的象征。不管是在文学创作中,还是在建筑设计上,神兽的身影无处不见。《斗罗大陆》作为一部玄幻修仙的小说改编动漫,其中也穿插着非常多的远古神兽。今天,我们就从斗罗大陆出发,追寻中国神话故事中的“四灵”和“四象”。

斗罗大陆中的“四灵”与“四象”

若谈及“四灵”和“四象”,估计很多人都会感到疑惑。但若说起龙凤,大家肯定非常熟悉。斗罗大陆中就出现了非常多的顶级武魂。

蓝电霸王龙、黄金圣龙、邪火凤凰、凝水飞鸾、邪眸白虎、五行麒麟、玄武龟、黄金玄武等

以上这些武魂都是夹带着上古血脉的顶级武魂,拥有这些武魂的魂师不论是修行天赋还是修行速度都是其他普通魂师不能比拟的。因为武魂觉醒使得上古血脉被激发,这些魂师也拥有了超越普通魂师的攻击、防御和力量。例如:徐三石的黄金玄武的玄武之力被激发后,轻而易举地越级秒杀了日月帝国魂导师学院战队的队员。

但大家不知道的是,以上提及的武魂都来源于中国神话故事中的“四灵”和“四象”。

  1. 由“四灵”演变而来的上古顶级武魂

《礼记·礼运第九卷四》中提及:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。” 麟为百兽之长,凤为百禽之长,龟为百介之长,龙为百鳞之长。

由此可见,斗罗大陆中的五行麒麟、邪火凤凰等都来自于“四灵”。“四灵”在中国古代被视为祥瑞的征兆,因此也被称之为瑞兽。但“四灵”中除了龟是现实存在的生物外,麒麟、凤凰和龙都是被幻化出来的生物。龟之所以能够与麒麟等并列存在,主要还是因为它的长寿以及龟甲在古代的占卜用途。

提到了龟,这里不得不提及凤。

《山海经》谈及:“有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名曰凤皇。”

《山海经》也谈及:“有五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”

《小学绀珠卷十》五凤谓:“赤者凤、黄者鵷鶵、青者鸾、紫者鸑鷟,白者鹄。”

通过山海经中的描述,凤、凰和鸾原都是五彩鸟的一种,但随着时间的推移,人们将凤凰二字合并,雄鸟称之为凤,雌鸟称之为凰。在中国古代,因为龙凤呈祥的理念影响,凤凰逐渐成为了雌性的代名词。

在《小学绀珠》中,五彩鸟的凤凰被根据颜色被划分为了五种,这才有了赤凤、青鸾、白鹄、鵷鶵(yuān chú)、鸑鷟(yuè zhuó)的称呼。斗罗大陆中的邪火凤凰和凝水飞鸾明显是以赤凤和青鸾为原型创造出来的武魂。

  1. 由“四象”演变而来的上古顶级武魂

《礼记·曲礼上第一卷一》:“行,前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎,其疏曰:朱雀,玄武,青龙,白虎,四方宿名也。”

从以上的描述可知,斗罗大陆中的黄金玄武、邪眸白虎等武魂就出自“四象”(亦可称之为“四宿”)。以上“四象”中,除了白虎是真实存在的生物外,青龙、朱雀和玄武都是幻化出来的形象。在斗罗大陆中,蓝电霸王龙和邪眸白虎素有天下第一兽武魂之争,但在“四象”的原型中,他们都是掌管四方的星宿神,并不存在争斗关系。

“四象”最早出自《易传·系辞上传》。

《易传·系辞上传》:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

“四象”的原意是指:老阳、老阴、少阳、少阴,指阴阳消长的四个特征,是道家学说的讨论范畴,也可以说是古代哲学的讨论范畴,后世常把“四象”引申为四时节气。秦汉以后,“四象”融合了方位和星宿,因为东西南北24星宿展示的形状与龙、虎等相似,最后青龙、白虎、朱雀、玄武也就成了“四象”的代表物。久而久之,“四象”便成为了掌管四方的星宿神。

3.“四灵”和“四象”的区别

“四灵”和“四象”常常被人搞混,今天我们就来浅析下他们的区别。

  • “灵兽、神兽”之别

① 玄武与龟

“四象”中形状最奇怪的星宿神莫过于玄武。

《楚辞补注》曾对玄武的描述:“玄武为龟蛇,位在北方故曰玄,身有鳞甲故曰武。”

由此可见,“四象”中玄武是龟和蛇的合体,身披鳞甲;与“四灵”中的龟显然大不一样。

② 朱雀与凤凰

朱雀和凤凰,可能有些人会将之混为一谈 。但其实朱雀和凤凰真不是相同物种。

朱雀最早出现于《楚辞》:“飞朱鸟使先驱兮,架太一之象舆。”

凤凰最初在《山海经》被提及:“有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名曰凤皇。”

凤凰是百鸟之王,能给人带来祥瑞,是上古灵兽。这里的朱鸟即指朱雀,有助人成仙之能,是掌管南方的星宿神。凤凰的羽毛是五彩色,而朱雀的羽毛为赤红色。凤凰是祥瑞的象征,与火无关;但朱雀生来就是代表火的神鸟。简而言之,凤凰不是朱雀。也许正是因为凤凰与朱雀是否为同一物种的争议,才导致三少并没有在斗罗大陆中提及朱雀的影子。

  • “四灵”和“四象”之别

四灵和四象分属于不同体系,在同一本书《礼记》中,就对四灵和四象有了不同的描述(之前已经引用过)。

“四象”代表了东、西、南、北四个方位以及春、夏、秋、冬四个季节,还融合了青、白、朱、玄四色,更是28星宿中的四大星宿守护神。“四象”不仅与中国古代的祭祀仪式和兵法作战有联系,还与在传统建筑设计的风水息息相关。虽然“四象”在道教和传统中得以传承,但“四象”的意义早已超出了神兽的范围。

反观“四灵” ,“四灵”终究不能被称之为神界的神兽,而只能被定义为凡间灵兽。“四灵”在这个汉代都被当作祥瑞的象征,象征着天下大治,人们安居乐业。也正因为如此,“四灵”才在社会上层和民间得以广泛流传。

但整体而言,“四象——青龙白虎朱雀玄武”的地位要高于“四灵——麟凤龟龙”。这不仅是因为“四象”被运用于日常生活的多个方面,还是因为人们对美好生活的向往。人们寄希望于神灵,祈求国泰民安共享人伦之乐。

不管是“四灵”还是“四象”,在中国神话故事中都占据着比较重要的地位。因为“四灵”和“四象”,不仅丰富了传统神话故事,也丰富了人们日常的文化生活。“四灵”和“四象”虽然是假想出来的形象,但他们已经流淌在我们每一个华夏子孙的血脉里,毕竟他们也是我们传统文化必不可少的一部分。

现今大部分玄幻修仙小说都离不开“四灵”和“四象”的影子,斗罗大陆亦是如此。如果你有机会觉醒一种神兽武魂,你会选择哪一个呢?

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