兔在中国传统文化中是代表祥瑞的动物，它既是中国十二生肖之一，也与人类发展、美好愿望密切相连。在漫漫的历史长河中，与“兔”有关的文化在文物、文字、语言、文学、绘画、民俗、民间传说、神话故事等领域都可以看到。

陕西是文物大省，当兔年到来，在文物里寻觅“萌兔”身影别有一番趣味。记者日前就通过陕西省文物局等单位采访，以期带读者透过汉画像石、青铜器、玉器等历史文物，了解传统文化元素中的兔文化，送上兔年里“兔”飞猛进的美好祝愿。

文物里的“神话兔子”灵性十足

从古至今，中国民间流传着许多与兔子相关的神话和故事，嫦娥奔月、玉兔捣药的美丽传说在中国家喻户晓。据《淮南子》记载，嫦娥在升天成仙时，怀中抱着一只雪白的兔子，名为“玉兔”，它随嫦娥到了广寒宫后，也羽化成仙，被赋予了灵性。

唐月宫婵娟镜，西安博物院藏

玉兔捣药的形象在很多汉代画像石中可以看到，比如在西安碑林博物馆,就保存的多方出土于陕北绥德县的汉画像石，其上的玉兔的形象生动自然、栩栩如生，不仅为画面增添了活泼轻松的动态元素，还营造了一种神秘的天国氛围。

东王公拜会西王母图画像石，西安碑林博物馆藏

绥德县苏家圪坨的狩猎出行图画像石，展示了东汉时期的狩猎情景，这方画像石上刻有4个骑马飞奔的骑手拉弓欲射，追猎兔、虎、鹿、兔、狐和野羊；在绥德县军刘家沟的东王公拜会西王母图画像石，在其门楣位置上描述有玉兔、持灵芝的仙人、蟾蜍、九尾狐等图案；绥德县苏家岩乡苏家圪坨汉杨孟元墓出土的汉画像石上，有玉兔、西王母、羽人等形象。

可爱呆萌的“网红兔”还是颜值担当

兔是祥瑞文化的使者，自古以来就被人们视为“瑞兽”，考古人员曾在陕西蓝田猿人遗址中的公王岭和陈家窝中都发现了兔类化石，人们在甲骨文中也找到了殷商时期代表“兔”的象形文字。

西周片雕玉兔， 宝鸡青铜器博物院藏

三秦大地上，寓意祥瑞的“兔文物”更是数不胜数——在宝鸡青铜器博物院保存的一块西周的片雕玉兔，为大众呈现了西周时期蹲伏在地、圆目前视、活灵活现的兔。该院还保存着一方隋代四神十二生肖铜镜，铜镜背面可以看到奔跑的兔形象。

唐滑石兔，陕西历史博物馆藏

在陕西历史博物馆保存的滑石兔，可谓是全省兔类元素文物中的“颜值担当”。两耳贴于背，四肢趴于地——圆润呆萌的它曾因为酷似“鼠标”而走红网络，拥有大把当代粉丝。

兔与人类生活密切相关，已经伴随人类数千年之久。在很多古建筑中，也可以看到兔的形象，如位于宝鸡市岐山县城西北7.5公里的凤凰山南麓的周公庙，其太公正殿的东、西山墙顶端除有常见的云龙元素，还浮雕兔和羊的图案。在陕西商洛市商州区龙山村西的东龙山双塔上，在塔身上除了能看到传统的神龙、麒麟、麋鹿、水鸟、牛、马、虎等瑞兽花草砖雕图案，也可以看到兔的身影。

在文物里找兔“字”

兔的性情柔顺，体态乖巧，由“兔”字派生出的许多汉字多由兔的生理习性衍生而来。例如《说文解字》中用“逸”字表示兔子“善奔”，字从兔，会其善跑之意。由“逸”的涵义派生出了“超逸”“秀逸”等词汇，“逸”字有时也表示安乐闲适，常被用作人名。

比如唐代有个人叫张去逸，他在唐开元期间，官殿中少监，曾出使匈奴，宣扬皇威，他的墓志如今就被保存在西安碑林博物馆。

清“逸韵”琴 ，陕西历史博物馆藏

因为“逸”的文化意境，很多古琴名也都喜欢带上这个“逸”字。在陕西历史博物馆，就保存着一把叫“逸韵”的清代乐器，别有一番雅致。

从文物里的兔“字”延伸开去，除了以兔构成的汉字外，汉语中其实还有不少以兔为主题的成语，俗语和歇后语也比比皆是，譬如“守株待兔”“动如脱兔”“白兔赤乌”“兔子拉车——连蹦带跳”等。成语“兔起凫举”“见兔放鹰”“兔走鸟飞”大多是用来形容兔子的奔跑速度迅疾如风。

西安报业全媒体记者孙欢 通讯员马凤霞 陕西省文物局供图