项羽和关羽，吵起来了

关公战秦琼，等了好多年，也无战果，不知艺人无空，还是关秦档期太满。

闲来无事，暂且不表二人，因个原故，关项二人先约了架，为什么要约架？这谁知道，怕是太闲，档期太空，娱乐一下罢了。现在的大师不也是经常约架吗，不过人家是武斗，关项二人约的是文架。文架怎么个比法？

文架比的是武功！怎么比，接着往下看。

有人要问，项关二人比试，哪个武功厉害？ 这是要先下注吗？先说说你压哪个！

我肯定压项王第一。旁边有人，项真担的起第一吗？不会是借太史公神笔之饰，而花了后世之眼？这莫测高深之问，还真一时难以断定，二人谁高谁低，看这注还不敢先压。看看再说！

二人究有何不同，或史料有掩瞒之处？却也着实难以细答。两人各有其名，不同时代都以勇称于世，又久为后人所誉，但虽皆优，定有不同。于是，遍访史料，查电话找地址，终于约好二人，在此相较一场。各位喝酒后常爱吹史的客官，坐好了，好戏开始，边喝边看，但注要先下。

给项关约好了。开打之前，规则先说清，不谈谋略和功业，只谈个人武功和杀敌，初计划相较三场，每场满分五分，预防万一安排加时，也是五分，四场共二十分。

约架开始，请两位重量级选手出场：

关云长

第一场：比身材和力气

这是硬实力，若两人差距过大，就无需相较了。所以要细细分析，看双方体测数据。再比如拿项羽与樊哙就无可比，虽无可考据，但据史料观之，项樊之勇相差数倍。哙屠狗出身，终生杀敌百七十人，亦算勇猛。可鸿门宴以豪饮、眦目、按剑吓阻项羽，和现酒桌上逞酒勇、街中举凶器之徒类似。真若身材比肩项王、杀气盈于斗室，何用这些自似强悍的手段，然项羽无视其为对手，只赏杯酒，项之所惧非哙，乃惧人心之向，怀妇人之仁罢。故哙只一勇锋之士，远非项之敌手。

项羽：长八尺（换成现代约185cm），体重不可考（参见NBA原火箭的海耶斯198cm，体重108公斤，项羽体重约100公斤，很重了），力能扛鼎（见史记），鼎有多重可参考秦武王举鼎史料(乌获推辞道“臣虽力大能数百斤，此重千斤，不胜”)，文物参证（陕西现存西周淳化大鼎重226公斤，上海博物馆西周大克鼎，重201公斤），体育赛事纪录（2016年105公斤级以上级别，抓举记录214kg，挺举263kg），此鼎当在400斤以上。项所持戟，重不可考，有书人传“重百八十斤”（汉制一斤约三百八十克），换算出来约百三十六斤，又据传羽之戟重约百二十九斤，两者所差无几。

这份量，除秦时举鼎的武王，后世也只演义中用四百斤双锤的东汉马援、举八百斤石狮的李元霸等不世出之将，或可一较。除此未见他人有此勇力。虽重量与后世标准不同，但无需细考，其当为同一级别力士。

据垓下战史而来的乐曲

关羽：身长九尺（换成现代约208cm），体重估计（参见NBA小皇帝2.03米，体重113公斤，关羽体重估计高点约115公斤），能否扛鼎不可考，青龙偃月刀重82斤（身高刀重皆三国演义所出，可信度差，但也差不多）。这个分量，比后世诸多名将强好多，当得起五虎上将之首的身份。

秦汉三国所距不远，汉承秦制，长度重量计衡变动不大。项身高不如关，差一尺约一头，体重相差点，但兵器重量或差不多。要注意，举鼎和用兵器不同，能举起400斤鼎，可难拿其当兵器用，估计项羽之戟重也就是80-100斤。 两相比较：

项五分，关五分。

较上所述，虽两人有差距，但所距不远，当算同量级选手。一个破鼎也不知大小，怕不是汉王为显其得位之艰、上天之赐，故意夸大项王之勇？ 几百年传说莫须有之事，怕也不为关羽所服气。组办方也不能草率完场，那就接着殴：

第二场：比勇气或气场

勇气或气场，这玩意听着玄，但也非虚。看史记“荆燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副......荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰......”，很是纳闷武阳后去何方，值乱之时为何不从旁相助，只看轲与秦王绕柱转圈？想来已吓破胆，或头始终伏于地或人藏隐角落。

项：斩宋玉头，诸将皆慑服，莫敢吱唔；巨鹿破秦军，如诸侯将，莫不膝行，莫敢仰视；立黥布为九江王，后拒荣，走彭越。前皆史记所载。荣、布、越，此三人皆一时英豪，皆称过王或被封过王。

关：万人军中诛颜斩丑。三国演义中，关斩敌将还有几例。但正史《三国志》中，实只记斩颜一事，其余皆无。即诛颜丑，似不过杀两烈狗，远不如羽之气场。

项五分，关三分。

项之表现，实为古今未见，就几位不世出的隋唐勇将，也无人有此神勇。项之勇非仅力，或天授之气，所谓神勇。诸勇之力或可一较，于战场，彼等或一人敌一军，可项之勇一人敌一国。

第三场：临死之表现

或许两场过后，关尚不服。那再看这一场，将战死疆场无可非议，但死时之阵前武勇，或许更能反映二人之武功，都是被人围困、大军追杀，二人表现有何不同？

项羽，垓下被围。

史记“项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人……“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也"。

汉军围之数重。项王谓其骑曰“吾为公取彼一将”，令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军三，复围之。王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡两骑耳。乃谓其骑曰“何如”，骑皆伏“如大王言”。

皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创......项王乃曰："吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。"乃自刎而死。

关羽，败走麦城。

三国志：南郡太守麋芳在江陵，将军士仁屯公安，素皆嫌羽轻己。羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救。羽言”还当治之“，芳、仁咸怀惧不安。於是权阴诱芳、仁，芳、仁使人迎权。而曹公遣徐晃救曹仁。

另插一段，亦可能是野史：（蜀记曰：羽与晃宿相爱，遥共语，但说平生，不及军事。须臾，晃下马宣令：“得关云长头，赏金千斤。”羽惊怖，谓晃曰：“大兄，是何言邪！”晃曰：“此国之事耳。”） 此当是徐与项阵前交谈，“宿”意为平素，指两人原在北方有过深交。断不是夜里宿于一室。以关羽向来之正气、义气，华容尚可放操，此时不怀警意，也甚合理。

羽不能克，引军退还。权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。

私下认为：“关不自成仁，终被获得斩”此举甚是可追疑， 史上战事最后关头，成仁文士或战死兵卒多了去，以关熟读春秋大义，为何肯被人所获？ 抑其尚抱侥幸之念，如昔操惜其义而放归备处，此次还怀有生还之想？或三国各为其主，战败争胜，将士常有换主公之事，必死成仁并不盛行？又或败后万念如灰，连死都或忘了，联盟因己败而毁，军士变心，荆地换主，无脸去蜀，无脸见主，大义又不可降敌，此身又寄于何处？又史届有论，备因传位一事，因封与禅或埋后患，早已畏关位高又性傲，患日后难制，关企无一丝觉察，胜无归路，败无去处，除死无途。细细想来，此当是其当时心思。

两者战败之行为、英雄之气度截然不同。一人千古为人所叹所惜，一人后世为众所愤所讥；一人至死拒不过江东，一人至死却难见英雄气度。

项五分，关三分。那两分只因史上无英雄之片语，全是他人所淡书，但有只语，晃皆故人，真不难传于后世。

三分不少，然其若投降，怕一分也难得，蜀记其与对徐晃变脸后之应变，若是实事，当真无语，何其天真如此，心大无畏？宋末文天祥，同是被俘而死，虽为文人，就凭一首零汀洋，却当得起四分。

好吧，死都死了。三局两胜，项十五分、关十一分，差距过大胜负已决。 约架应结束了。投项投关，现在基本结果明朗。但是那投关的人，却不很服气，为何？怕是裁判偏袒，有黑哨？

怕真是难免。因历史久远，其中或许不明之处，千年后也难得知。项或许借了太史公神笔之光，关可能亏在陈寿惜墨之文上，或亏在最后关头没能来个冲刺，突然不作声像要弃赛的样子。

史上有诸多对二人评价，公平起见，我们取其同代之人及后世数人对两位的评价， 拿来借鉴并作个场外证据，或许能缩小比分差距？

权当最后一场吧！安排加时，裁判退后，评审团上场。

加时赛： 千秋已过，任人评说

项羽，取古今众人之评，此只表其勇，暂掩其过。

韩信：“项王喑恶叱咤，千人皆废....."

太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。

苏洵：“项籍有取天下之才，而无取天下之虑。”

周恩来：“时势之英雄，固若是其众也，然非吾之所论于项羽、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气；勇冠万夫，智超凡俗；战无不胜，攻无不取；敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆；百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉！

关羽，其现今知名度比项高多，取同期及后人之评，同样只选好评不取差评。

周瑜：”关羽、张飞熊虎之将......“

吕蒙：”斯人长好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。“

廖立：”羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳，故前后数丧师众也。”

葛洪：“咸谓勇力绝伦者，则上将之器；......然张飞关羽万人之敌 ”

民间称公，清时封圣(亦借其忠而束将与民)。

看看字数过少，可实在就不多。忠义天高历代多有称誉，惜勇武镜头承载不够、表现不足，除这些还有，但也多是如上聊聊一两句。

万人敌！这三字也确实足够表其武功了，历史上有几名将可称万人敌？

依上评价：项列于王霸位，形如上古天神；关列于名将之列，以勇落座于前。

加时，项五分，关三分。为何不取四分，关之勇或可喜，其谋无善处，当世周、陆之谋过其多，前世卫青、霍去病，后世岳飞、孟珙、徐达、常遇春等等，哪个论谋略或战功只高于其、不亚于他。一神一人，所以此顶多三分。

综上四场比赛：第一场（比身材和力气），项五分，关五分； 第二场（比勇气或气场），项五分，关三分；第三场（临死之表现），项五分，关三分； 第四场（加时，参考场外意见），项五分，关三分。

最终得分：项二十分（满分），关十四分。以百分算，项百分，关七十分。

比试结束，约架到此为止。

勿觉分低，只因项太过神化，即使后世去病、岳飞也难相比。去病勇谋或可比，然其只一神将；飞虽名将，兵事名于时，忠烈传于后，忠烈名更胜于兵事，不可与项相比，若能直捣黄龙，其功可肩可高，但黄龙仍是白梦，以南宋之区区残存山河，哪可能灭了正日中的金国。粗粗估计，此两人与项比，也只是与关伯仲之间。或论神勇兵谋同为天赐之高，只有铁木真可比，但蒙古称霸正逢金宋末日，运势太顺，少些铁骨铮铮之音、差许称霸壮烈之气。

千古历朝，项不见于封，非其勇弱功少，只千古霸王这字号，终观史书，确独此一人，亦无人敢封。 只有南朝刘裕、唐后唐李存勖、周世宗几位短命王朝的乱国之君，或可为比，但此三人又治世强于项，勇却下于其。清代有名的女史学家李晚芳，敢质疑太史公，对史记和历史有很深见地，录其评项羽之语如下：

羽之神勇，千古无二；太史公以神勇之笔，写神勇之人，亦千古无二。迄今正襟读之，犹觉喑嗯叱咤之雄，纵横驰骋于数页之间，驱数百万甲兵，如大风卷箨，奇观也。”

两相比较，关未战死亦未成仁，似为憾事，然其不恋操之挽留，又放操于道，事备忠心无二，无愧后世称其忠义；项虽终丢大势，其雄魂神魄是云天可表，当世谁可相比？ 粗粗排布，怕只有烈性男齐王田横，不服项也不臣于刘，自刎寄头而色不改，五百壮士相随皆死祭于主，亦为汉主所感佩。只有横可称是古今之烈性第一人，若要相较，虽史不多传，但其所做所为，当在九十分以上，除命运不济，然勇烈之气不弱于铁木真、李世民、朱元璋之辈。

以后，我们约上田横、卫青、霍去病等人，再看秦琼何时空档，再安排一场大戏。诸位耐心等着。