独龙族的风俗习惯(大峡谷里的奇食)

导读:有人说,大峡谷的味道是漆油的味道,无可厚非,很多时候,当地人就把漆油当作烹调用油,所有美食中肯定夹杂着漆油的香味,在漆油奇特的芳香味中,还有很多稀奇古怪的美食。今天就带领大家寻味一下大峡谷中怒族和独龙族的舌尖美食。





漆油:是一种用怒江峡谷中野生漆树种子榨取的天然植物油。它是制造肥皂、化妆品等的高级天然原料,因为具有滋补、疗伤、疏通经脉、驱寒祛湿的功效还可入药,但大峡谷区域生活的很多人却把它当做食用油用来做菜。外地的朋友注意:漆油非油漆!!可以食用,其实食用价值跟葵花仔油近似。



漆树仔

怒族的舌尖美食

怒族,是滇西北高原一个古老的土著民族,主要分布在云南怒江州。怒族聚居区丛山纵列,江河汇聚,从河谷到两岸山巅高差 2000~3000 米,形成寒、温、热带立体气候,被称为我国南北动植物交汇的"十字路口"。粮食作物主要有玉米、荞麦、大麦、青稞、马铃薯和豆类。怒族的主食之一是马铃薯。烹饪技法由原始的"石烹"发展为用锅加水传热的焖煮阶段。其口味酸辣,嗜酒。每当客至,诚挚好客的怒胞,就以漆油茶款待。如果谁家未能让客人喝上可口的漆油茶,就会被认为待客不敬。


云南怒族


漆油鸡——看着嘴痒,吃后全身痒(开玩笑,只是针对对野生漆树会过敏的食客来说)

漆油鸡是大峡谷区域招待客人的必吃菜肴之一,肉质香嫩、酥甜可口,有一股漆油独有的清香,品尝一口,味蕾就会得到极大的满足。汤汁非常的浓郁鲜美是一种高级的滋补食品,常可作为产妇或体弱者食用的补品,有益气补血、舒筋壮骨的功效。

原料:当地土鸡(乌鸡和三黄鸡都可以)、漆油(约按照1公斤配20克的比例 )、姜片、少量的草果、八角(各三个)、盐。

制法:鸡肉切块、姜蒜切片 预备好;其他调料备好 正宗的漆油是长成这样的;锅内放入适量的油、下入姜片大蒜、草果、八角爆香,再放入漆油炒化;漆油化了以后,放入鸡肉爆炒至金黄,倒入水,中火炖煮半小时,起锅前加入盐、葱段即可食用。

温馨提示:对易过敏体质的食客要慎用(皮肤瘙痒,出现皮肤发红),易过敏体质的吃货要克制一下自己那颗吃货的心。


漆油鸡


烤羊肚(怒族)

烤羊肚,烘烤别致,香脆辣麻,嚼后回味悠长,是佐酒佳肴。

主料∶小羊肚1个(约重 1000 克)。

调料∶精盐、辣椒面各20克,花椒面15克,茴香籽面 10克。

制法

(1)选取肚饱的小羊宰杀,取出羊肚放入沸水锅内汆 3 分钟,用刀将表皮刮洗呈白色,放在栗炭火旁烘烤至黄色。

(2)剖开羊肚取出脏物,洗净入盆,用盐、辣椒面、花椒面、茴香籽面混合后用手反复揉搓均匀,腌渍 20 分钟,入味,然后将肚的里层翻出,再进行烘烤呈黄色即熟,切成小块装盘即成。


简化版的烤羊肚


石板烤饼——当锅的板石

走进怒族群众的家里,你会惊奇地发现,怒族群众用来烙粑粑的不是铁锅,也不是铝锅,而是一块石板。这种石板一般埋在背阴背阳的地方,青黑色。刚挖出来时特别嫩,可用刀削成各种形状。一般石板烧后浇上水就裂了,但这种石板火烧不坏,水浇不裂。怒族群众把它挖出来,削成所喜爱的形状,把它当做锅,放在火塘三角架上烙粑料吃,不用放油,粑粑也不会贴在石板上,烙出的粑粑特别泡,味道也特别香。它很耐用,一般都在三年以上。这奇特的石锅不只是当地怒族群众喜欢它,就是西藏地区的藏族同胞也不顾路途遥远,把它背回去当锅用。


石板锅


原料:麦面或荞面均可、食盐或糖。

制法:先将麦面或荞面拌入适量的食盐或糖,用清水调成糊状,然后在火塘上的铁三脚架上放一块薄石片,将调好的麦面或荞面倒在石板上摊平,约1分钟后,翻面再烤,烤熟后即成薄脆饼。当地人用其蘸蜂蜜吃,现如今已经流行在城市的各种档次的餐饮行业中。


石片烤饼


漆 油 茶

漆油茶,是怒族十分喜爱的饮食品,也是款待客人的佳品。如果谁家未能让客人喝上可口的漆油茶,就会被认为待客不敬。漆油茶味道酥香,咸苦皆备,有健胃、疏筋活血之功效。

原料∶茶叶、漆油。

调料∶食盐、芝麻、核桃仁等适量。

制法:漆油茶与酥油茶、猪油茶的制作方法相似。先将茶叶放入盛有沸水的茶里浸泡,待茶水色浓后,将茶水倒入打茶桶(一般用竹子或椿木掏空而成)内,放入适量漆油、核桃仁、芝麻等适量,食盐少许,然后用打茶棍不断上下抽动和打搅,待漆油与茶水相融时即可倒出饮用。


漆 油 茶


琵 琶 肉

在怒族人民居住的地方,有一种美味可口的佳肴,叫做"琵琶肉"。相传,从前有个叫阿欠的怒族姑娘,喂养了一头猪,等待外出做苦役的情人阿怒回来吃。可是,地里的猪草采完了一块又一块,煮猪食的木柴烧了一堆又一堆,猪已长到肥得站不起来的时候,阿怒还没有回来。阿欠只好忍痛宰杀了它。

为了让阿怒回来时仍能吃到这头猪的肉,阿欠将猪的蹄脚砍去,把猪的内脏及骨头全部取出,然后将花椒、八角、草果、食盐等塞进猪膛内,再用针缝合起来。阿欠又拿玉米饭团塞进猪的眼睛、耳朵、鼻孔,并用草纸将猪包裹起来,抬到阳台上通风透气。


春去秋来,又一年过去了。阿怒终于回来了。阿欠喜出望外,立即将猪放进土锅里炖熟。喷香的气息溢满土屋。阿怒品尝着这丰美的肉食,心里想到这可口的佳肴,饱含着阿欠的多少辛劳及情谊。他回忆起两年前与阿欠在月光下弹琵琶倾吐爱情的情景,于是给阿欠制作的猪肉取名叫"琵琶肉"。从此,琵琶肉的制作方法就传开了。


怒族的迎客宴

怒族是一个纯朴、善良而好客的民族,每当远方的客人到来,他们就以独特的迎客宴热情接待。他们把这种古老的习惯习俗叫做"呈棵肖围召"。

客人到家落实后,主人先将一些玉米粑粑、玉米糕等食物拿给客人暂吃,然后就到寨里筹集物品。各家各户慷慨地献出鹿肉、兔肉、松鼠肉、鸟雀肉等野味,主人拿回家烧烤冲碎后,拌进蒸熟的糯米饭中,装到簸箕里,这就是宴席的主食了。宴席上喝的酒,必须是主人家用籼米和玉米自己酿制的,这种酒醇香可口,浓而不烈,营养丰富,叫做杵酒。用这样酒招待客人,表示主人的诚心,酒是主人用自己劳动的双手得来的,是主人用心血熬成的。


酒宴开始时,主人和客人都话语不多,只慢慢用手抓食簸箕中的食物和喝着杵酒,这段时间,是"野味在山里,须用猎狗把它撵出来,话语在肚子里,得用酒把它引出来。"当主人看客人吃得差不多时,便双手捧起盛满酒的竹筒,走到客人面前说∶"你就像天上的星星,从远方到来,在我们的心里永远不消失,愿我们的友情象滔滔的怒江水长流不断。"然后与客人共捧竹筒,互相搂着脖子,一同张口一饮而尽,这叫"双边倒",是宴席的高峰。主人遵循着"要喝则醉,不醉不喝"的民族习俗,把客人引向醉乡。当大家都喝得酩酊大醉后,宴席就进入尾声了,此时,主人就唱起民歌以娱客人;如客人也会唱歌,则双方对歌共乐,在欢声笑语中,独特地迎客宴就结束了。


喝竹筒同心酒


包谷稀饭(咕嘟饭)

包谷稀饭,怒族语称饿得泥布,是怒族的主食之一。味道鲜美可口,营养丰富,老幼皆宜。

原料:干玉米适量。

配料∶猪蹄(或排骨、腊肉、火腿均可)、豆类、核桃仁等适量。

调料∶食盐、辣椒、豆豉等适量。

制法:将干玉米用木碓或石碓舂成粒状,春前加入少量水,以便去皮,然后用筛筛出大小不同的包谷粒,取大粒作稀饭时备用。将干净猪蹄、包谷粒、豆类放入铁锅或土锅中,用旺火炖至她烂。然后用烧红的食盐炒核桃仁片刻,放入锅里再加豆豉和辣椒即可食用。


包谷稀饭


斜拉——吃菜犹如吃酒

斜拉,汉语意砂罐醉鸡。它是用漆油、白酒与鸡焖制而成,为云南怒族的风味佳肴。醉鸡,浙江绍兴亦有此案,历史悠久。浙江醉鸡与云南怒族醉鸡虽同名但制法有异。怒族醉鸡是用宰后的鲜鸡加酒焖制,浙江醉鸡是先煮成白鸡,再用酒腌制而成。两种制法虽有异,但主料、调料相同,色香味型相似。此菜以酒代水,故酒味醇厚异香,鸡肉脆嫩味鲜,滋补健身。"斜拉"是怒语,"斜"为肉,"拉"为酒,汉语的译意是酒和肉炒后焖在一起,是怒族名菜,只在年节、客至或婚丧大事时才制作。

主料∶ 嫩母鸡1只(约2000克)。

调料∶ 精盐25克,葱白段70克,姜片 30克,白酒 800克,漆油 500 克。

制法:把鸡宰杀去毛,取出内脏,清洗干净。按就餐人数人均1块下料。锅上火烧热,下漆油,至六成热时下鸡块爆炒至鸡块呈金黄色,把鸡肉和漆油倒入砂罐内,加盐、葱段、姜片、白酒,盖上碗,碗内注入冷水,用面糊封严罐口。置于小火上焖两小时即熟。


漆油和当地的土鸡


斜拉



漆油鸡和斜拉的区别:二者都用漆油制作,最大的不同是,漆油鸡加泉水焖烧,而斜拉是用高度酒来焖烧。


独龙族的舌尖美食

云南独龙族人口较少,主要聚居在贡山独龙族怒族自治县的独龙河谷。怒江一带最早的居民就是独龙族。刀耕火种的原始农业占主要地位,采集和渔猎仍占较大比重。独龙族的房舍都构筑在陡峭的坡地上,冬、春居住,宅旁种植瓜、豆和蔬菜。冬、春常渔猎,山驴、野牛、岩羊、麂和猴是主要猎捕对象。春夏捕鱼用尼龙线网和回钩鱼叉,或将竹篓绑置在溪口和激流回荡的江边,让鱼跃入。妇女上山采集木耳、冬菇、竹笋、竹叶菜和野芋等,用以调剂饮食。夏初到秋季,到较远的火烧地搭屋居住,种洋芋、芋头、旱谷、包谷、荞、稷和青稞,这期间除拔草外,主要是日夜看守庄稼,防兽害。他们还采制董棕粉。这是一种含有淀粉的野生灌木,称之"阿雷",取其主干截成数段,用石质木棰捶软捣碎,再用泉水搓揉,沉淀后用布包紧烘干呈粉状,用于烙粑粑或蒸食


独龙族的居住环境


独龙族习俗——纹面


解放后,独龙族人民逐步推广牛耕,开垦水田,种水稻,筑路架桥,架设通信电缆,开设商店、学校、卫生所。独龙族人民的生活水平迅速提高,生产力得到了迅速的发展。当地所产名贵山货药材如黄连、贝母、当归、茯苓、鹿茸、麝香、熊胆畅销全国各地。饮食方法由原始的石烹进入到使用锅具,水煮、烧烤食物而食,喜食麻辣酥脆食品。嗜酒。年节,最隆重的仪式是"剽牛祭天",用竹矛剽牛后,纵情欢舞。凡参加聚会的大人小孩,都可以平均分得一份牛肉,当场煮食,共饮交杯酒以示祝贺。婚礼筵席较简单,主人自备或客人带些炒面、粑粑、米酒等物,主人将这些食品分给每个客人一份,放上一块熟肉,同庆婚礼。


独龙族“剽牛祭天”


烤岩羊(独龙族)

岩羊,学名斑羚,貌似家羊,而比家羊体大,重约 25~40十克,长达1.2米。广布于云南各山区森林、河岸及高山的多岩地带。岩羊肉味美,皮毛较优,民间还用其心、血、筋、角和蹄入药治病。烤岩羊,麻辣味厚;鲜香绵软,嚼之有劲,回味悠长。

主料∶ 岩羊后腿肉 500 克。

调料∶ 精盐、辣椒面各 10克,花椒面5克,野蒜泥 50克。

制法

(1)岩羊洗净,切为长 15 厘米、宽 5厘米、厚1厘米的长条,用木棰捶松人盆;加盐、辣椒面、花椒面、野蒜泥搓揉入味,腌渍半小时。

(2)取出肉条,用竹片夹住,放在火上慢慢烘烤,至肉变黄,香味溢出即食。


烧大肠(独龙族)

烧大肠,外脆里嫩,鲜香酥美,麻辣爽口。

主料∶猪大肠 1000 克。

调 料 ∶精盐10克,辣椒面50克,花椒面15克,胡椒面 5克。

制法

(1)将大肠翻洗干净,切 4 厘米的段,入盆,用盐、辣椒面、花椒面、胡椒面拌匀,腌渍 15 分钟吃上味。

(2)用竹签将大肠穿成串,家人围坐火塘,各持一串烘烤,呈金黄色溢出肉香味即食。


烩吉咪(独龙族)

吉咪,汉语意为臭竹笋,是云南独龙族传统的家常风味菜。吉咪,嗅之很臭,吃起来却很香,颇似汉族的臭豆腐,保存得好,可常年食用。烩吉咪,咸鲜辛辣,臭而发香,古朴实惠。

主料∶鲜竹笋 600 克。配料∶ 野蒜苗段 100 克。

调料:精盐5克,干辣椒段3克,杂骨汤100毫升,漆油 50 克。

制法

(1)先在室外挖一土坑,在坑的底部和四周铺上两层鲜芭蕉叶。将采回的竹笋洗净,入水锅煮熟,取出晾干后放入坑内,上盖鲜芭蕉叶,封上土,泼上点清水。此后每天泼水,几天后,竹笋发酵即成臭竹笋。

(2)取出臭竹笋切条,洗净。锅上火烧热,下漆油,油热时下干辣椒炸香,下野蒜苗拌炒,下臭竹笋条略炒,下盐和杂骨汤烩熟即成。


烩吉咪


河麻芋头(独龙族)

河麻芋头,是独龙族一道古老的汤菜,是用河麻与芋头煮制而成。河麻是中国最早的烹饪用料之一,但因其会灼伤人的皮肤,早已被淘汰不食。当今食用河麻,除独龙族烧汤外,仅见西北民间制羹配饼而吃。此菜软嫩滑糯,麻辣鲜香,可治风湿、惊风等症。河麻,又名尊麻、荃麻,喜生长在潮湿地带,野生草本植物,全株深绿色,叶呈齿状,满布绒刺,手和皮肤触之即灼伤起泡,入菜必先煮过方能进食。

主料∶芋头 2500 克。配料∶ 河麻 1000 克。

调料∶精盐 40 克,干辣椒 50 克,花椒面 15克,野蒜末 30克,漆油 100 克。

制法

(1)干辣椒埋入灰烬中焙糊,取出洗净后用手揉碎入碗,加入盐(15克)、花椒面、野蒜末。将芋头、河麻冲洗干净,把芋头放入锅内,注入清水(不得淹过芋头),上铺河麻,盖严锅盖,用中水煮熟。

(2)取出芋头,微凉时去皮,稍切,复入锅内,加盐(25克)、漆油烧沸即可。舀取原汤适量,注入辣椒碗内,用河麻、芋头打蘸水而吃。


河麻芋头


苦荞饼

原料∶苦荞面适量。

配料∶猪肉(鸡肉、鱼肉均可)适量。调料∶食盐适量。

制法

(1)将苦荞面加适量清水揉匀,做成圆饼。猪肉洗净,切成片或小块,入锅煮熟(放少许盐)捞出。韭菜洗净切成段备用。

(2)将苦荞圆饼入锅或放在石板上加温烤熟,食用时,在两个圆饼之间夹上一些熟肉和韭菜即可食用,也可以直接蘸蜂蜜食用。


苦荞饼

酸竹菜汤

酸竹菜是山里生长的一种青嫩的竹笋,夏初挖出,削皮切成片状晾晒成干菜(独龙语称“美皓”),食前以热水浸泡,常用来炒肉食和做汤料,味鲜美爽口。制成的酸笋是将鲜笋剁碎,舂打至绵软,密封在竹筒里,用笆蕉叶封口,放在有细小泉溪处淋滴,数天后发酵变酸,取出晾干做酸竹汤,去暑解渴,是夏季适宜的汤食。

原料:酸笋500克,小白菜100克、当地野菜100克,青辣椒、大蒜、盐、味精少许。

制作方法:将采集到的新鲜竹笋剥去笋壳,用刀切碎并放入碓中春软后,装入竹筒内,用芭蕉叶封口,放入山泉水下让小水冲淋几日,待竹笋变酸后,取出晾干备用。酸笋洗净改刀成条,小白菜、野菜洗净改刀待用。锅上火下油,下大蒜末、酸笋煸香,加水,下小白菜、野菜煮出酸味,调味即可。

成菜特点:酸辣爽口。含有多种乳酸菌,可以改善胃肠道环境,促进消化,清热解暑功效显著。


酸竹菜汤


生活在大峡谷里面的怒族和独龙族,都是热情好客的民族,随着生活水平的不断提高,当地的很多传统特色美食都在不断的改良和创新,不管如何改变,大峡谷里面的味道,仍然充满着神秘色彩,因为那里的山还在,少数民族的纯朴民风还在!

谢谢大家品读。我是烹饪与营养老师——食悟者。喜欢本文的朋友欢迎转发、点赞、收藏,喜欢食悟者文章的朋友可以点击关注,获取更多营养美食及美食文化。


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