正月十五的风俗和禁忌(七月十五为)
农历的七月十五在民间称“鬼节”,也就是说这一天是“鬼”的节日。正所谓阴阳有别,活着的人过节是团聚,这是因为人们要在一起分享喜悦和快乐,享受美好的人生;而“鬼”过节却是分散,这是因为鬼魂常常被关在地门之内,也只有到了“鬼节”才可以自由活动,接受后人的祭拜,也因此才有了“七月十五鬼乱窜”的说法。
什么是鬼?
提到“鬼”,很多人马上会联想到古籍或电视剧中的鬼的形象,它往往与“惊悚”、“恐惧”联系在一起,甚至让人们达到了谈“鬼”色变的程度。
对于“鬼”的样子,也一直是众说纷纭,有说“鬼”是青面獠牙、嘴角流血的;有说“鬼”是披头散发、七窍流血的;也有人说“鬼”是白衣飘荡、面目狰狞,总之都很可怕。
不知大家发现没有,虽然在故事中“鬼”的样子很恐怖,但有一样,鬼的样子多数都和生前的死因有关,比如、被杀害及伤亡事故的鬼,样子都带有流血,上吊而亡的鬼多是申长舌头、面目狰狞等等。
由此我们也可以看出,在古代文化中,鬼就是人死后的灵魂,也就是说,鬼是人死后的化身,人死后就会变成鬼。毕竟古人一直将生命看作是一个相互转化的过程,而非简单的存在与消逝,这也反映了古人对“生死”的独特理解。
在我国传统文化中,生死是一个无法逃避的循环过程。在这个过程中,万物都会经历从出生到死亡,因此,怕死也是人的本能。“人死为鬼”也充分反映了这个循环过程,所以,就有了在人间有怨的,到了另一个世界就有怨报怨,在人间有仇的到另一个世界就有仇报仇,这表明古代的人很信服鬼魂的存在。
“鬼节”
“鬼节”就是民间的习俗称谓,是指祭祀鬼的节日或者与鬼相关的节日。按照我国传统有“四大鬼节”,即:农历三月初三的上巳节、以二十四节气命名的清明节、农历七月十五的中元节、十月一日的寒衣节,每逢这四个节日,民间的人们便不约而同的各自携带供品、香烛纸帛去上坟祭祀先人。
农历七月十五“鬼节”的说法
这源于我国道教的“三元”说,“正月十五上元天官赐福,七月十五地官中元赦罪,十月十五水官下元解厄”。道教认为,七月十五是地官赦罪之日,阴曹地府在这天将会放出全部鬼魂,使得家家户户的已故祖先好接受后人送来的供品和祭拜,因此,七月十五的“鬼节”也称为“中元节”。
不管怎样说,七月十五“鬼节”已成了民间的人们上坟祭祀的节日,上坟祭祀先人这既是对先人的感恩和尊重,也是我国孝道文化的展现,更是人们希望过上富裕生活的向往和追求。
七月十五“鬼节”的习俗和讲究
作为“鬼节”,当然这天的习俗和讲究都与“鬼”有关,上坟祭祖是七月十五的主题之一,每逢这天,民间的人们便携带供品、香、烛、纸帛等上坟祭祀先人,以求先人佑护,能够家庭兴旺。
同时,一些地方还有放河灯的习俗,人们认为,陆为阳,水为阴,中元节又是随上元节而来的节日,因此在上元节有晚上挂灯、赏灯、祈福的习俗,而在中元节却有着水里放河灯的习俗,点河灯为亡者照回家之路。道观也会举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。当然这也是信则有,不信则无的事。
七月十五这天讲究也很多,据老人们讲,这天不宜在水边逗留,说是水属阴,鬼喜阴,会在水边聚会,容易发生不好的事。上坟祭祀也不能践踏别人的坟地或胡言乱语,人在做天在看,做一些损害别人的事不吉利。
在为先人烧纸的时候,要把”纸钱”全部烧成灰烬,不然先人会就收到残缺的钱,先人就是不会佑护后人。另外,这天晩上忌走夜路,也不能拍人肩膀和喊人的名字。同时这天也忌讳男女同房等等,总之都和“鬼节”有关。
当然现在很多的年轻人不信这些,但“鬼”毕竟是人死后幻化的灵魂,该讲究的讲究一下也好,毕竟七月十五的习俗能流传至今,肯定也有一部分道理在里面,不知大家所在的地方可有此习俗和讲究?欢迎留言评论区!