“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”农历九月初九为传统的重阳节。两千多年来，它早已不是简单的自然时令，登高节、茱萸节、祭祖节、菊花节等等都是在话重阳。及至今日，它也成了颇富人情味的节日——老年节。此刻，静心抚思，感悟中国人赋予重阳的厚重的时间感与生命感。

岁岁重阳

重阳节是在每年农历的九月初九。古人为何选择这一天作为节日？又为什么称为“重阳”？从现存文献看，《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日与月皆逢九，两九相重，故而叫“重阳”，也叫“重九”。重阳节翻译成英文即“Double-Ninth Festival”。

在中国传统文化中，“九”是一个极为重要的数字。“九”在古数中既为“阳数”，又为“极数”，指天之高为“九重”，指地之极为“九泉”。同时，九又与“久”同音，九九即“久久”，寓意长寿长久。

民俗学家认为，重阳节在战国时期已经形成。西汉时期长安近郊就有了九九登高观景的风俗。魏晋南北朝时，重阳节已为民间普遍重视。《四民月令》中说：“重阳之日，必以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸以泛之，既醉而还。”

到了唐代，重阳节被正式定为民间节日。明代九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕庆祝，皇帝亲自到万岁山登高以畅秋志。及至清代，依旧盛行，沿袭至今。2006年5月20日，重阳节被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

古人如此过重阳↓↓

登高节

金秋九月，天高气爽，登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。晋代诗人谢灵运为重阳登高制作了一种“谢公履”，前后有活动屐齿，使登高更为方便。杜甫的《登高》被誉为“七律之冠”，就是写重阳登高的名篇。

《登高》

〔唐〕杜甫

风急天高猿啸哀，

渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，

不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，

百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，

潦倒新停浊酒杯。

茱萸节

茱萸，重阳节的重要标志，一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色小花，结实似椒子。秋后成熟，果实嫩时呈黄色，熟后变成紫红色。茱萸雅号“辟邪翁”，古人认为重阳节这一天插茱萸可避难消灾，或将其佩带于臂，或插在头上，或以其作香袋佩带。

《宣州九日寄崔侍御》

〔唐〕李白

九日茱萸熟，插鬓伤早白。

登高望山海，满目悲古昔。

祭祖节

重九之日，九九相叠，思念亦重重。民间还要举行祭祖活动，登高之际，祭扫祖墓，纪念先人。因而，重阳与除夕、清明、中元并称为中国传统四大祭祖节日。一些地方有“三月小清明，重九大清明”之说。

《九月九日忆山东兄弟》

〔唐〕王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

菊花节

农历九月俗称菊月，菊又名“延寿客”，为长寿之花。三国魏晋起，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。据传赏菊源起于诗人陶渊明。此外，也有重阳头戴菊花的，唐代就已如此。清代北京重阳习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

《饮酒·其五》

〔东晋〕陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

饮菊酒

菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，放至第二年九月九日饮用。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”

《醉花阴》

〔宋〕李清照

薄雾浓云愁永昼，

瑞脑消金兽。

佳节又重阳，

玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，

有暗香盈袖。

莫道不消魂，

帘卷西风，人比黄花瘦。

除了以上较为普遍的习俗外，还有吃重阳糕、放纸鸢等。“糕”与 “高”谐音，取“步步高“的吉祥之意。史料记载，重阳糕又称“花糕”、“菊糕”、“五色糕”，制无定法，较为随意。农历九月，南方季风渐强，秋高气爽，也正值放风筝的好时节，现在福州、南京、惠州等地还保留着这种习俗。

今又重阳

周朝有仪制，“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室以珍从。”说的是随年事增高，老人受尊敬的范围便由家及国。中国政府在1989年将每年的重阳节定为“老人节”、“敬老节”。2012年12月28日，新修改的《老年人权益保障法》明确，每年农历九月初九为“老年节”。

也许插茱萸、簪菊花已离你我有些遥远，但敬老孝亲，无需耳提面命，理应根植于骨血，代代相传。

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