秋瑾

1904年，29岁的秋瑾告别年幼的子女，不顾丈夫王廷钧的阻拦，执意赴日留学。

2年后，她又突然回到家，和公公说想在家附近办学；公公听完，爽快地给了她3000元。谁知拿到钱后，秋瑾却马上和丈夫一家断绝家庭关系，丈夫一家对此惊愕万分。

直到1年后，秋瑾被处死，丈夫才明白妻子的用心良苦，顿时悲痛欲绝。

秋瑾死后，孙 中山曾多次到其墓前悼念，为她题词——鉴湖女侠千古巾帼英雄。

秋瑾的去世引起老百姓的热议，他们强烈谴责“秋瑾案”的办案官员张曾敫和贵福，对秋瑾被处决一事感到愤怒。

115年前的今天，秋瑾带着“壮志未酬身先死”的遗憾离开，但她的形象却永远铭刻在后世人的心中。

今天，我们将循着她不平凡的人生轨迹，再次体会她用鲜血带给我们的启示！

1、虽是女儿身，却有侠义心

1875年，秋瑾在福建云霄一带出生，她的父亲秋寿南在此任职。因为父亲开明且不会“重男轻女”，所以她从小就和哥哥一起学习诗词、传统文化。

儿时的秋瑾十分喜欢读花木兰、秦良玉的故事，所以视她们为榜样。她的性格也颇受其影响，她曾这样描述自己的性格 “身不得，男儿列；心却比，男儿烈。”

秋瑾

小时候，她常常目睹外国人对本地居民的欺辱，由此心中产生了强烈的屈辱感和愤慨。随着年龄的增长，她渐渐萌生了“习武报国”的想法。

因此在15岁那年，当她听说老家的舅舅、表哥擅长骑马射箭、舞刀弄枪，她就趁着回老家探亲，向他们拜师学艺。

在练武这件事情上，她并不是三分钟热度，她常常练得废寝忘食、裹脚布上沾满了血也毫不在意。

可即便再怎么能文能武，21岁那年，她还是遵从父母之命，嫁给了湖南的一位富家子弟王廷钧。婚后几年，她接连生下1儿1女，夫妻两人感情不好也不坏。

然而，自从王廷钧在北京谋得一职，她随丈夫迁居北京之后，两人的感情便急转直下。

王廷钧虽然混了个一官半职，但他的纨绔和不思进取，让秋瑾看不下去。相比之下，秋瑾虽是个富贵官太太，但她却嫉恶如仇，时常关心国家存亡。

这样的两个人待在一起，自然很难有共同语言。这似乎也为接下来的矛盾埋下了伏笔。

2、远走他乡为救国

20世纪初，列强欺负到家门口，山河沦陷，民不聊生，这种危机四伏的局面，让秋瑾感到十分不安，为国家的前途而担忧。

这时，她认识了吴芝瑛，两人一见如故，结为挚友。秋瑾也因此交到了更多志同道合的朋友。

吴芝瑛

后来，经吴芝瑛介绍，秋瑾认识了日籍女子服部繁子。

在与服部繁子的交谈中，秋瑾得出了进一步的“救国之道”，那就是——到外面学习更多新式的知识技能。

她因此萌生了想去日本留学的想法。

但脑袋里满是“三从四德”、“女人应该安分守己、相夫教子”旧思想的王廷钧，哪里肯让秋瑾去呢？

他先是言语上软磨硬泡，接下来，让孩子们缠着她，再后来，甚至把秋瑾的珠宝首饰偷偷藏起来，想以此断了她的念想。

可是此时的秋瑾，去意已决。她只能变卖剩余的家当，再拿上吴芝瑛资助的旅费，终于在1904年的春天，踏上了东渡日本的轮船。

在日本，她时刻牢记她的目标，除了如饥似渴地吸收各种知识技能，她还在各种组织间奔走，认识了诸如：孙 中山、陶成章、宋教仁、何香凝、陈撷芬等同好。

同年，秋瑾在东京创办了《白话报》。她以“鉴湖女侠”为名，发表了《敬告我同胞》、《敬告中国二万万女同胞》等文章，告诉女性同胞们：男女生而平等；不要自觉无用，要勉励丈夫努力上进、教育好儿女；女孩子不要缠足……

此外，秋瑾还挽救了受“包办婚姻”影响的同伴陈撷芬。

事情的原委是：陈父想将女儿陈撷芬嫁给一位广东富商当妾，女儿虽然并不愿意，却也不敢违抗父命。

秋瑾和其他同学们就站出来说：“逼女作妾，真不像话！这件事关系到全体女同学的名誉，非取消不可！”

正是在他们的一致劝诫下，这个婚约才得以取消。

期间，秋瑾还回国与“光复会”的会长蔡元培见面，并加入“光复会”；同年，她认识了徐锡麟、陈伯平等人，成为同盟会的第 一 批女会员。

可就在他们“事业”搞得如火如荼的时候，一盆凉水浇了下来——清廷唯恐他们回国闹 事，竟和日本政 府商议，限 制他们在日本的聚 集活动。

在日本的活动处处受阻，让秋瑾觉得：与其坐以待毙，不如回国做点实事。于是，留日1年多后，她便启程回国。

3、教书育人，还救人

回国后，同年3月，她便经人推荐来到“浔溪女学”教书。

在这里，秋瑾遇到了小她12岁的吴珉。

吴珉9岁时父母去世，14岁时祖父去世后，她就被卖给一户人家当童养媳抵债。19岁时，她从买家逃到浔溪找干妈钱琴韵（女学校董）时，正巧遇见了在这里任教的秋瑾。

秋瑾十分同情她的遭遇。就在买家追来想要带走吴珉时，她主动站出来，将吴珉揽在身后，提出愿为吴珉赎身。于是，她变卖了自己所有值钱的东西，从虎口之中救下了吴珉。

此外，为了吴珉日后可以不必做苦力、不必依靠他人，能够自力更生，她还让吴珉进“女学”学习知识。

吴珉十分感激秋瑾，学习上也很用功，考试次次都拿第 一，这让秋瑾十分欣慰。

除了吴珉，秋瑾还遇到了另一位人生挚友——徐自华（“女学”校长）。

徐自华

然而，秋瑾在浔溪的教育工作却并不顺利，一些校董看她不顺眼，捏造所谓的“家长意见”，试图将她赶出学校。

但其实根本原因是——秋瑾带来的“男女平权”等新式思想让这些人感到害怕，他们才暗中密谋将她挤走。

受不了这里的乌烟瘴气，秋瑾愤而辞职，结束了2个多月的教学生涯。而吴珉也和她一起离开，前往上海。从此，变成她生活和工作中的得力助手。

4、四处筹钱办《女报》

来到上海以后，秋瑾决心创办《中国女报》来宣传救亡图存的思想，但有个大问题是——她没有钱。她发了100+份招股书出去，依然没有人愿意入股。

就在她一筹莫展之时，吴芝瑛和徐自华意外出现，如及时雨般送来2000+元，解了秋瑾的燃眉之急。

有了这笔钱，第 一 期《中国女报》才得以顺利出版，并且在读者中获得不错的反响。因为文章写得通俗易懂，所以即便是没文化的妇女，也能从他人的转述中了解一二。

《中国女报》

就在秋瑾忙于办报时，有一天，她突然接到母亲在绍兴去世的消息。顾不得手头的事，她马上飞奔回家。在她迈进家门，看到母亲灵位的那一瞬间，她已经泪流满面。

几年来，她一直忙于她的“事业”，很少有时间回去陪父母和家人。这一次，她终于回来了，但也晚了。她深刻地体会到“忠孝不能两全”的无奈。

在家里守了7天的孝后，碍于《女报》事务繁多，秋瑾只能告别兄弟姊妹，踏上归途。

回来之后，她勉强收拾好心情，投入工作中。但此时的主要问题依然还是“缺钱”。

经过一番内心挣扎，她终于狠下心来，硬着头皮回到婆家“拉赞助”。

公公看到她回来很是高兴，以为她这是回心转意，要回来安分过日子了，就爽快答应她要在当地办学的请求，资助了3000元。

为了确保她不再走，公婆还特地让她2个孩子和她一起去看戏，本以为这样就可以拴住她了。

但他们没想到的是，戏刚看了半场，秋瑾便借口要先回去，将还在看戏的两个孩子留给他们的伯母，就匆匆离开了。

走出戏院后，秋瑾就坐上事先安排好的马车，辗转回到了上海。紧接着，她就登报声明与丈夫一家断绝关系。丈夫王廷钧知道后一时难以接受，十分不理解。

但这并不是她无情，而是她对家人的保护。这样一来，万一她遭遇不测，丈夫、孩子和婆家人就不会受到牵连。

拿到这3000元后，他们便着手准备出版第 二 期。这时，她却收到了徐锡麟的指示，要她回绍兴主持大通学堂。

大通学堂

5、我以我血荐轩辕

然而，这个大通学堂却一点都不简单。

它表面上是个学堂，实际上是为了将收来的学生吸纳进“光复会”，为将来的起义培养主力军，并且作为救亡图存的秘密活动地点而存在的。

“光复会”我们上面说过，它前期主要领导是蔡元培、章太炎，后期则是秋瑾和徐锡麟、陶成章等人。他们的目标就是刺 杀清廷要员。

秋瑾来绍兴后，担任学堂的督办，主要负责联络浙江各地区“光复会”会员。在这里，常常能见到她身着男 装，带着学生们训练。一切似乎都在有条不紊地进行着。

7月，徐锡麟派人联系秋瑾，约定7月19日在皖浙两地同时起义，之后两队再汇合，攻打南京。

却不想，写有他代号的“光复会”名单被提前泄露出去了，他只能仓促起义。他打算趁着巡警学堂毕业典礼之际，将安徽巡抚恩铭一举刺 杀。

7月6日，趁着舞台上学员们正在毕业汇演，徐锡麟摩拳擦掌，和身旁的陈伯平互使了一下眼色。

然后，他突然一个箭步冲到台前，向恩铭禀告说：“抚台大人，今日有反 清分子起事！”

恩铭正打算回答时，突然看到一个黑乎乎、带引线的东西从台下朝他砸过来！他吓得慌了神。但意外的是，这东西没响！

台上台下的所有人都愣了。就在那几秒钟的时间，徐锡麟又一个箭步冲到恩铭身边，假装要保护他。

恩铭惊慌地大吼：“何人起事？反 清分子在哪里？”

徐锡麟瞬间变脸，一脸冷酷地掏出两把枪，瞄准恩铭，大声说道：“卑职便是！”然后，他又补了5枪，成功将恩铭解决。

但他没有预料到，自己带的兵力与清兵实力差太多。他所带的学员兵在 逃跑的过程中，死的死，伤的伤，几乎团灭，而陈伯平也中 弹牺牲。

当晚，徐锡麟就被处决，行刑现场异常惨烈。

徐锡麟

但这还没有完，徐锡麟去世后，他的胞弟徐伟怕受牵连，就将秋瑾和大通学堂给供了出来。清廷马上下令让绍兴知府贵福前来抓人。

徐锡麟被处决之后，就有人向秋瑾通风报信，大家都一直劝她逃走，说：“留得青山在，不怕没柴烧”，但秋瑾依然不为所动。

她说：“只有流血，我们才会成功！如果满奴将我押上断头台，我们就能提早5年成功！”

她已经想好了，任谁劝她也不走。

她让吴珉和师生们藏好重要的东西，焚毁重要资料，然后让所有师生赶快逃离学堂。而她自己却一动不动地站在原地，直到贵福带着300名清兵将她包围、带走。

贵福怕日后遭人报复，便让手下李钟岳去审她。可他没料到，李钟岳对秋瑾敬重有加，秋瑾只留下“秋风秋雨愁煞人”七个字，再无他话，因此没能审出什么结果。

但贵福急于完成任务，便向上禀报说秋瑾已经供认不讳。而他的上级张曾敫也是挺糊弄的一个人，随即做出“就地处决”的指示。得到上级同意，贵福就令李钟岳监督行刑。

临刑前，李钟岳问秋瑾有什么要求。

秋瑾说：“想写一封诀别信、不要枭首、处刑后不要扒去衣服。”李钟岳答应了后2项。

1907年7月15日凌晨，“鉴湖女侠”秋瑾在绍兴轩亭口被处决，结束了她短暂的一生。

有报纸记录下了秋瑾临刑前的状态——“（秋瑾）女士身穿白色汗衫，外穿原色生纱衫裤，脚穿皮鞋，钉有铁镣，两手反缚。由山阴县署至轩亭口，一路有兵防护。临刑时（秋瑾）女士不发一语。”

秋瑾被押赴刑场

秋瑾去世100天之后，负责审讯的李钟岳常和家人反复念叨：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，终日郁郁寡欢，很快便自 缢身亡。

6、“鉴湖女侠”精神永存

秋瑾的一生，正如她“鉴湖女侠”之名，时刻将个人命运与民族命运相结合，舍“小家”为“大家”，救自己、救国家、也救其他人。

她用生命启示世人，愿为民族大义牺牲一切，称得上是一位心怀天下的“女侠”。

她去世前，曾对好姐妹徐自华说，希望能够“埋骨西冷”。

值得一提的是，在秋瑾刚被处决，尸 骨无人敢认领的情况下，吴芝瑛、徐自华等人经过多次努力，终于实现了秋瑾长眠于西冷桥畔的夙愿。这是他们对挚友的情义与守护。

王灿芝

而秋瑾的女儿王灿芝1930年从美国学成归国后，继承母亲遗志，不仅成为中国首批女飞行员的其中一员，还为祖国培养了许多优 秀的飞行员！

不管是从王灿芝，还是吴芝瑛、徐自华等人的身上，我们都能看到“鉴湖女侠”精神的传承。

可以说，他们都是同一类人，在危难面前，始终能保持住自己的“赤诚之心”，他们是那个时代的侠义之士，也是勇士！

距离秋瑾就义之日已有115年，我们依然能透过她的故事，依稀看到那个时代先烈们不屈的身影！秋瑾如此，其他人亦如此！

我们唯有珍惜来之不易的当下，才不枉他们过往的努力！

也谨以此篇文章，感念先烈们，希望他们的事迹能够代代相传！

—— 感谢阅读 ——