梦幻诛仙符号(诛仙)

近日由程小东指导,肖战、李沁、孟美岐、唐艺昕等主演的《诛仙》上映。这部由萧鼎编写的玄幻小说,创作于2003年,最早连载于幻剑书盟网站。这部早期的网络玄幻作品,借鉴了民国玄幻小说《蜀山剑侠传》,但是和民国时期的通俗小说完全不同,这个时候的网络文学,带给读者刺激更加直观,也更加频繁。在这个玄幻世界里,我们可以御剑飞行,可以长生不老,甚至可以开天辟地,那么我们是如何接受这种完全脱离生活的文学形式呢?

《蜀山剑侠传》的通俗小说

民国时期,通俗小说处于文学边缘,写这类小说的人往往都是没落无聊的文人,被当时蔑称为文字乞丐,在严肃文学评论家眼里,这些小说质量低下,低俗不堪。但是就是这些不入流的作品,却拥有着当时图书市场中最大的销量。

现在写进历史教科书书里的那些文学名著,比如《子夜》《写在人生边上》《吾国与吾民》等作品,不过是在五四时期,进步青年和文艺界小众读物。但是如果单从市场角度看,当时武侠、玄幻等作品占据绝大部分读者群体。

其实当时通俗文学水平并不低下,我们推崇的《红楼梦》其实也是算是通俗小说,用白话文写作,也是供读者消遣娱乐的作品,只不过文学水平比较高而已,被评论界排除在通俗小说之外。

清朝政府取消科举之后,很多文人开始写武侠小说,一方面是寄托民族情怀,另一方面也是经济方面考虑。当时通俗作家张恨水就说:“流自己的汗,吃自己的饭”,写作通俗小说,完全实现了自食其力。

当时出现的很多通俗小说作者,并不是专职写作,像现在很多网络作家一样,刚开始都是兼职写作,只是作为自己一项业务爱好,这些人包括报刊记者,律师,教书先生,机关人员等。

民国时期这些通俗小说,不但题材广泛,而且质量上乘的作品不在少数,特别是武侠题材类,早期有向恺然、姚民哀、赵焕亭等,到了民国时期,包括写作《蜀山剑侠传》还珠楼主的李寿民,宫白羽等,让民国通俗小说进入全盛时期。

这些通俗小说家,和现在网络文学作家一样,作品都是以千万计,比如《蜀山剑侠传》长达500多万字,而且还珠楼主还有40多部其他作品。和现在《诛仙》120万字,《凡人修仙传》700万字,《官仙》1400多万字相比不相上下。

但是在严肃文学家眼里,这些通俗小说缺乏文学价值,只会一味迎合读者。我们也要看到中国文人的个人情趣逐渐转向世俗化,当文章必须承载道德以后,文人把世俗趣味写进了诗里;到了诗也要冠冕堂皇、表达某种高姿态时,情趣转移到了宋词和元曲;最后才从笔记小说跑进了章回小说。同样,通俗小说对后世武侠、玄幻小说产生了重要的影响。

玄幻小说的世界

玄幻小说是黄易在1988年提出来的,主要是指玄学幻想,和真实科学是相对立的。这些玄幻描绘的世界,不可能存在于我们生活当中,只要情节合理,合乎逻辑都可以融入玄幻文学。

而且现在玄幻流派也有几十个,其共同特点就是,反复刺激你的大脑,让大脑临界值不断提高,一直看一直爽。黄易把玄幻小说融入了科幻元素 ,这里不仅仅有武术,还有外星人,异次元,甚至机器装甲等。

《诛仙》属于奇幻修真派小说,这类小说从凡人修仙开始,通过不断升级,最后成为驰骋于人、魔、神的终极大神。近些年修真小说泛滥之后,读者看完开头就会知道主角结局,最后都会成为什么尊、什么圣的,以至于一度让大家厌烦。

像《诛仙》这类上乘作品非常少见,整部小说埋下一条重要线索,将张小凡真实的仇人不再简单符号化,而是帮助自己成长的普智法师,让玄幻小说中的复仇不再简单模式化,具有了复杂的思想进化。而且《诛仙》还承接《蜀山剑侠传》《射雕英雄传》等通俗作品中利他主义的侠义精神,让大众在传统文化里寻找一种能激发民众参与救亡的精神力量。

玄幻小说和武侠小说不同,武侠小说中的历史人物都是真实存在的,比如金庸的《鹿鼎记》里的康熙、鳌拜、吴三桂等,而《诛仙》中的张小凡、陆雪琪、碧瑶都是生活在架空的世界里,这个世界和真实的现实世界拥有着不同的信仰,以及神秘力量。

玄幻小说的套路

我们在现实世界里,很多人不甘于自己的平凡,在单位中装孙子,甚至回到家庭当中还要委曲求全,这个时候玄幻小说这个独立的世界给人以无比的快感。

《诛仙》中张小凡拜师就入鼎鼎大名的青云门,而且还得到《大梵般若》神州三大顶级修真功秘籍;获得自己的独门法器“烧火棍”;在滴血洞中又认识了魔教鬼王宗宗主女儿碧瑶,并且习得了魔教天书。

修仙之后所获得这些法术,能让你对外输出巨大的伤害,同时也能让你御剑快速飞行,如果是现实世界里,最起码我们要遵守重力定律,质量守恒等,是不可能凭空变出东西,上天入地的。

玄幻小说为了剧情的需要,往往让这些这些法术都是具有稀缺性的,如果凡人也拥有这些法术,剧情就无法推进。《诛仙》中《大梵般若》以及“烧火棍”都具有稀缺性,甚至还具有排他性,张小凡这种独特经历可以让他悟出《大梵般若》,而“烧火棍”更是融入了张小凡的鲜血,具有了“智能识别”的功能。

在《西游记》中,王母娘娘控制长生不老稀缺性,她可以让众神仙定期吃一些蟠桃,或者重点赏赐后羿长生不老药。谁控制了稀缺性,谁就拥有了权力,王母娘娘因为蟠桃大会能让人延年长寿,因此引得众神前来拜寿。同样青云门拥有让凡人修仙的法术,相对于凡人他们就有稀缺性,就拥有了高人一等的权势。

修仙世界里是有严格等级的,比如《诛仙》中,文敏、宋大仁、常箭属于低级别仙人,往上一级是田不易、陆雪琪、水月鬼先生、青龙毒公子等;再往上要数道玄,万剑一,云易岚和普泓;最高级别就是青叶,玲珑,这也是张小凡终极目标。

而且各人物手中的法器也是有等级的,当然最高级别是诛仙古剑,但是这个法器需要高级别仙人才能驾驭。而噬魂魔棒是一个没有上限的法器,是黑心老人的“噬血珠”和“摄魂”的合体,这个法器不但适合张小凡低级别人物使用,而且还具有排他性。轩辕、琥珀红绫、赤焰等都是不同级别才能拥有的法器。

玄幻世界里,赚钱是没有用的,因为这些法器都是花钱也买不到的,而需要个人的运气。玄幻世界里也没有人去追逐权力,因为权力是零和博弈,能博弈到的人也是有限的。当然也没有多少人把锻炼身体当做毕生追求,因为人的身体也是有极限的。

这个世界里,升级是唯一的王道,你拥有无限的升级空间,高级别和低级别有巨大的差距,玄幻世界是一个人人都忙着修仙的世界。修仙除了争夺这些稀缺性资源,还要拉帮结派,但是政治在这里也仅仅是低级别的玩法。

不玩政治的原因在于人与人之间的等级差距太大,不需要深度合作。这个社会只需要打斗,当然有时候不一定是单挑,也伴随群架或者联盟。

在传统的武侠小说中,比如《鹿鼎记》还是设定在低级别魔法当中,鳌拜武功再好,也抵不过十几个人的群殴,所以这个世界还是需要玩政治。《权力的游戏》中,魔法师更是整个剧情的点缀,开挂最猛的巨龙也会害怕弓弩,因此社会规则就会复杂,剧情也更加曲折,更接近于我们真实的世界。

如果我们这个世界真的出现了修仙之人,那么肯定会成为一个“张小凡”为核心的奴隶社会,修仙不消亡,社会不进步。上限低带来平等,平等带来合作,合作带来群体演化速度加快。

但是如果没有升级,这个世界也是无趣的,我们也许三十多岁就感觉无事可做,一出生就坐拥享受不完的财富,这样的生活只能坐吃等死。但是人和人的思想差异却是没有上限的,有了思想人们可以无限驰骋,可以御剑飞行,可以快意恩仇,可以随便幻想任何玄幻世界。

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