引言

服饰是我国文化不可缺少的一部分，是一定时期物质文明和精神文明的反映，关系着社会的方方面面。唐代是我国古代发展最为繁荣的时代，其服饰文化也是凝结了历史传统和外来文化的成果，在当时以至现今都有难以估量的价值，本文就从唐代的襦裙装入手，了解唐人的审美观念。

唐以前的襦裙装概况

服装是人类文明发展过程中的产物，中国古代的服饰更是多种多样，被称为“衣冠王国”。服装作为我国传统文化重要的一部分，它有悠久的历史，记载了历朝历代的发展，具有重要的意义。

唐代襦裙装可分为襦、衫和裙三个部分。襦是指短衣、短袄，襦的长度较短，大多数只能到腰间，最长也不超过膝盖，因此也被称为“腰襦”。

衫是指用丝帛制作而成的单衣，对襟的样式，且衣袖比较宽大，质地比较轻薄柔软。这种衣服的功能是可以吸汗，多为春夏季节的穿着。

裙在古代有两种含义，一种是指披肩，一种是下裳，为了区别，当作下裳的裙通常被称为“下裙”。据史料记载，妇女穿着“下裙”是在汉代以后才流行起来的，在这之前，裙装是男女都可以穿的，唐代以后就主要是女性的穿着了。

襦裙装其实就是衣服搭配起来的样式，是由襦或衫配套下裙形成的服装搭配形式。中华上下历史悠久，服装也在一直变化，但是大都离不开两个规律就是衣服上下连署和上衣下裳。

这两种服装的形式交替演变，商周以前大多都是采用上衣下裳的形式。在整个服饰演变的历史中，上衣下裳的穿着形式时间是最长的，也是最为流行的。唐代的襦裙装也是在这个基础上演变而来的。

根据考古学界的发现，早在战国时期就有出现这种上襦下裙的穿着方式，河北平山中山王墓中就有出现。类似这种的穿搭方式，在东汉的砖石刻画、《女史箴图》以及玉雕舞女上也都能找到。

魏晋南北朝以来，妇女日常的服装上衣越来越短，衣袖也逐渐变短，下裙的腰线日渐上升，因此襦衫的长度就随之逐渐变短，直到及腰为止。

魏晋南北朝时期的服装对后世的服装设计影响极大。魏晋南北朝时期的女装就已经形成了上边是襦，下边是裙的装饰形制。且这一时期服装还有特征，呈现出上俭下丰、上衣短小、下裙宽大、束腰紧、腰线高的形态。

由此可见，早在魏晋时期，襦裙装就已经成为一种独立的形式出现，并且在社会上有一定的流行，这为唐代襦裙装的发展和流行奠定了基础。

唐代襦裙装的发展

襦裙装主要就是上衣下裙，除此之外，唐朝人们在服饰上较为讲究，注重服装整体的效果。因此在上衣下裙的基础上还在外边穿着半臂、肩佩披帛。

半臂主要是和襦裙相搭配的，一般穿在上襦的外边，因为半臂的袖子长度达到手臂的一半所以才有了这个名字，也被称为“半袖”。

半臂最早出现在汉代，衣服多是对襟，衣长到了腰部，袖子较为宽大且不超过胳膊肘。魏晋南北朝时期，礼制森严，女子穿半臂多的情况并不多见，直到隋朝妇女穿着半臂的情况才逐渐增多，并且在唐代时期流行于社会。

半臂最早是在宫中流行，主要是后宫女史为了方便劳役穿着此服。后来逐渐传到了民间，因为其穿脱比较便利，很实用，慢慢的就变成了社会上的流行装束。

并且半臂这种衣着是在唐朝初期开始普遍，盛唐流行的，直到中晚唐时期，虽然社会上还有关于半臂的诗歌，但是在当时的墓葬壁画、敦煌壁画以及其他画作中已经很难见到这种服装样式了。

造成这种情况的原因主要是唐朝前期流行的上衣是窄袖紧身的，在外边套上半臂很适合，但是唐朝后期的衣服较为宽大，半臂的形制已经不适合穿着。

唐代妇女喜欢在肩上披上一条帛巾，叫“披帛”。一般是一条长巾披在肩上，缠绕在手臂间。有时还将披帛随意挂在胸前，自然垂落；有时是将一头固定在裙子的细带上，另一头搭在手臂上垂落下来；还有一种是将披帛披在两肩上，垂下的部分集中在胸前，就像一件长马甲。

披帛的形状大体上分为两种。一种很宽但是长度有限，穿着时经常挂在肩上，像一件披风；还有一种是比较窄，但是长度却能达到两米以上，这种披帛使用时往往是将其缠绕在手臂上，行走之时就像两条飘带。

襦裙装是唐代妇女最主要的一种穿着方式，广泛应用在各个场合和不同的阶层。隋朝一统天下之后，社会上的小袖服装已经开始逐渐流行，虽然在上层的官服以及舞蹈服装上还较为重视宽大的袖子，但是在妇女的日常穿搭服装中，窄小的袖子已经普遍。

初唐时期的大多数政策和文化都沿袭隋朝，襦裙装也不例外。初唐妇女的服装也一般是窄小袖子的长裙，这一时期的服装款式紧身，裙摆比较宽，裙子长度可以到地上。这种服装的风格在唐朝初期是社会的风尚。

除了衣袖窄小，衣服紧身以外，当时襦裙装的设计也逐渐大胆开放，在领子的设计上有很丰富的表现。领型有交领、圆领、方领、直领、“U”型领等等，唐代襦裙装最多的是交领。

“U”型领在唐代也是十分流行的，也被称为袒领。这种领子的衣服领口开的很低，将女性的美充分展现出来。刚开始只在宫廷的妃嫔以及歌舞伎身上见到，后来逐渐成为唐代较为流行的服饰。

“U”型领在唐代画家周昉和张萱的《簪花仕女图》以及《捣练图》中就有描绘。衣服袖子较为宽松，裙子宽大，还十分的奢靡华丽，充分展现出唐代宫廷、贵族妇女的奢华生活。

盛唐以后的襦裙装逐渐向宽松肥大的方向发展，中唐以后，唐代女性服装越来趋向于宽大博长，并且装饰华丽。裙子的宽度超过了四尺，裙子长度拖曳在地上有四五寸。

唐文宗时期还对各位公主下令不得穿短衣服，他鼓励穿宽松的衣服，此后的几年间，宽松的衣服发展越来越快。当时的宽松长裙，大多都用五幅、六幅缝制，最高甚至有用十二幅缝制的。

由于裙幅的增加，裙子上的褶子也明显增多，直到后来慢慢形成了百褶裙的样式。在当时这种裙子耗费的财力、物力极大，已经超出了衣服制作的限制，所以当时国家不得不颁布政策和禁令，对女性的服饰做了具体的规定，但是在当时这种宽大的服装依旧盛行。

做为唐代妇女最为普遍的穿着装束，襦裙服贯穿于整个唐代，各个阶层的妇女。出现的款式主要是高腰襦裙装，高腰襦裙的特点是将裙腰上提的很高，有的甚至能够高达腋下，这种款式的衣服在整个唐代都很流行。

高腰襦裙装在当时分为两种形式，一种是腰身能够将胸部掩盖，即高腰掩乳襦裙装，一种是腰身在胸部下边，即高腰乳下襦裙装。

高腰掩乳襦裙装主要特点是将裙腰能够提高到掩盖胸部，用很长的裙带系在腋下当作腰线，这种服装在隋唐时期很流行，且只是在隋唐时期流行。初唐和盛唐时期的的高腰掩乳襦裙装袖子是窄小的，这和当时盛行紧身的服装相符合。

中晚唐时期的高腰掩乳襦裙装是宽松袖子的，并且袖子随着社会的发展逐渐变得更宽，这一时期的披帛是高腰掩乳襦裙装不可缺少的配饰。

高腰乳下襦裙装的主要特点就是将裙腰提到胸部下边，并且有腰带固定。这种襦裙装还能够根据领子的不同形式分为高腰袒胸襦裙装、高腰对襟襦裙装、交领高腰裙装、圆领高腰裙装四种，在唐代都很流行。

唐代襦裙装整体上是随着社会进步而发展的，在社会的不同时期服装也有不同的变化，具有鲜明的时代特色。

唐代襦裙装在颜色上的表现

唐朝襦裙装的颜色也有很多考究。中国古代对颜色有一套完整的制度，由于古代礼乐制度森严，色彩也被融入礼乐制度中，等级分化明显。

唐代最早是在官服上对颜色进行等级细分，颜色在这一时期有着区分地位尊卑的功能。唐代还专门颁布律令对天子、皇后、皇太子、皇太子妃、群臣、命妇的各种服装款式、对象、场合以及其服装颜色都做了明确的规定。

在《唐会要》中记载了在朝官员的官服颜色，官职在三品以上的是紫色，四品和五品的用绯色，六品、七品官员穿绿色，八品和九品官员则是青色，官员的夫人则是跟随丈夫穿着。

这说明在唐朝国家对服装颜色的规定和干涉一直都存在，并且不断的完善这项制度。但是尽管唐代对服装的颜色做了明确的规定，在实际生活中还是没有办法执行下去。

据记载，咸亨五年时，民间百姓和在外的官员衣服里边穿朱、紫等色的短衫，有的甚至在乡间公开穿这些颜色的衣服，所以国家又颁布禁令。

尽管国家对颜色上有诸多禁忌，唐朝的女性却从未停止过对日常生活服装颜色的追求。当时有名的裙子有石榴裙、月色裙、碧纱裙等，直接用颜色来命名，可见当时女性对衣服颜色的追求。

唐代襦裙装在色彩上的使用十分丰富，主要有红、黄、绿、白、蓝、褐、紫等色。在唐朝以前，大多使用稳重的色彩，比如秦汉时期的服装主要是黑灰暗红色系，色彩不明亮。而唐朝时的襦裙装则是大胆使用了亮度很高的色彩，如黄、绿、蓝、紫等。

在唐朝最受欢迎的颜色莫过于红色，无论是上襦还是下裙，红颜色是使用最多、最为广泛的，其次才是黄色和绿色。

红色自古就很受欢迎，在魏晋南北朝时期人们就已经对红色的衣服表示偏爱。唐代的女性对红色更是喜爱，红色在唐代妇女襦裙装中占据主导颜色，受到很多女子的青睐。

不仅如此，唐代襦裙装在服装颜色的搭配上也很有特点。

第一种就是对比色相互搭配，这其中红色和绿色搭配在一起的频率是最高的，这是唐代服装颜色搭配最为大胆的一种。在当时红襦绿裙和绿襦红裙是很常见的搭配方法。

第二种颜色搭配特点是白色和其他各类的彩色搭配。白色在唐朝也是很常用的颜色，在襦、裙、半臂以及披帛中都能见到白色的运用，这其中上襦使用白色最多。在懿德太子墓、敦煌壁画的舞伎上都可以看到白色和其他颜色相搭配，例如白色上襦搭配红色、绿色的长裙等。

第三种是同类色系进行搭配。这种搭配在唐代也很常见，同样的色彩，不同的深浅程度，将其搭配在一起，也显得十分和谐。如深红色上衣与桃红色长裙搭配；在唐代的画作中就可见到。

第四种是多种色系混搭的特点。除了上述的颜色搭配方法，唐代女性还善于不同的颜色进行混搭。如《虢国夫人游春图》中就是在青色、红色和白色的主调下，搭配了其他的色彩，整体上也很和谐。

从整体上来说，唐代女性的服装不仅在款式上设计大胆，思想较为开放，而且在颜色上的使用过也极为广泛，跨越了阶层，打破了封建礼教的束缚。唐代女性服装上无不展示着唐代开放自由、绚烂多姿的风貌。

结语

唐代是我国发展集大成的时代，文化底蕴极为丰厚。唐代服装的发展展现了当时女性社会地位的空前提高，思想较之前更为开放。这不仅是唐代女性思想的进步，还是唐代整个思想的进步，更是现代社会文化的底蕴，具有划时代的意义。

参考文献：

《全唐诗》
《汉书》
《中国服饰史》
《中国古代服饰研究》
《新唐书》