据说诸葛亮的《马前课》是一本“神书”，就目前在网络上流传而言，都说这本书是预言书，其实真相究竟如何呢？请看笔者慢慢道来。

《喻世明言》中的记载

其实“诸葛亮《马前课》”最早出现在明朝人冯梦龙的《喻世明言》里。

在第十一卷《赴伯升茶肆遇仁宗》里写了宋仁宗的故事，大意是说：宋仁宗夜梦到一个金甲神人，次日朝会后，他就把这个梦告诉管天文的苗太监，这位苗太监掌握了诸葛亮的《马前课》中的技术，可以占卜算出未来。

原文如下：

仁宗宣问司天台苗太监曰：“寡人夜来得一梦，梦见一金甲神人，坐驾太平车一辆，上载九轮红曰，此梦主何吉凶？”苗太监奏曰：“此九日者，乃是个‘旭’字，或是人名，或是州郡。”仁宗曰：“若是人名，朕今要见此人，如何得见？卿与寡人占一课。”原来苗太监曾遇异人，传授《诸葛马前课》，占问最灵。

在这里，我们可以看到冯梦龙对《马前课》的描述是说，此书可以用来占卜，而且很灵验。如此，这本书就是一本算命书了。

《清稗类钞》中的记载

到了清朝末年，学者徐珂编纂《清稗类钞》，其中在《方伎类》中，就介绍了《马前课》一书。

原文如下：

蜀汉诸葛亮有《马前课》，每一课指一朝，白鹤山僧守元解释之。

其论本朝者为第九课，中上。水月有主，古月为君。十传绝统，相敬若宾。

证曰：阳阴阳，阴阴阴，在卦为晋。

解曰：水月有主，清也；古月，胡也。

徐珂的这段话是说：诸葛亮著有《马前课》一书，其中每一课对应一个朝代，由白鹤山上的僧人守元解读完成，据他说，清朝是第九课。

其中有句话“水月有主，古月为君”，这里的“水月有主”指代“清”，“古月为君”指代“胡”，意思是清朝统治者是胡人。

• “水、月、主”三个字合并就成了“清”字。
• “古、月”两个字合并就成了“胡”字。

这个守元和尚据说是光绪年间人，由此可见，《马前课》在清末已经不再是算命书，而变成了一本“朝代预言书”了。

诸葛亮的画像

结论

综合上述两件事的记载判断，真相很简单：

1. “诸葛亮著《马前课》”故事产生于明朝，内容是占卜、算命用书，这些都是小说家言。
2. 《马前课》变成“朝代预言书”，且有了相关内容，都是清光绪年间的守元和尚编造出来的。

喜欢猎奇的朋友们应该知道真相大致如此了，网络上把《马前课》吹的神乎其神，信誓旦旦说是真的，无非是没有见识的人以讹传讹罢了。我只能说：谣言止于智者。