春季青龙东升，少阳生发，地气升腾，打雷而降雨。秋季青龙西落，少阴收敛，地气下沉，雨收而雷止。青龙属木为少阳，阳气越强，降雨越多。阳气的顶点就为火，火至未月而隐藏，所以芒种逢丙入梅，小暑逢未出梅。

梅雨季节，空气炎热而潮湿，万物容易发霉，因此梅雨也叫霉雨。书云：梅雨或作徽雨，言其沾衣及物，皆生黑徽也。所以梅雨季节结束之后，人们就会将家里的物件拿出来晾晒，久而久之，就形成了一个节日，被称为“晾晒节”。

小暑节气是未月的开始，小暑逢未也就是未月未日出梅。六月建未，未月未日也就是农历的六月六，因此六月六就变成了“晾晒节”。人们晾晒的目的就是为了杀虫除菌，于是六月六也被称为“虫王节”。

东方鳞虫，以龙为长，虫王也就是龙王，所以就有了“六月六晒龙衣”的说法。以前的皇帝自比为龙，于是六月初六龙晒衣。《帝京景物略》中说：六月六日晒銮驾，民间亦晒其衣物，老儒破书，贫女敝蕴，反复勤日光，以杀蛀虫。

所以六月六晾晒节，其主要习俗就是清洗和晾晒，以免物件生虫。既然是晾晒的节日，那就宜晴不宜雨。俗话说：六月六日晴，大米白如银。六月六日雨，良田不结谷。雨落六月六，灾荒处处有。人晒衣裳龙晒袍，打湿龙衣旱死谷。雨落六月六，灾荒处处有。

六月初六有啥寓意？

万物皆祖于数，先天之数一二三四五，阳数之和为九，阴数之和为六，所以九为老阳，六为老阴。老阳为夏火，老阴为冬水，阳气的增长过程为不断发散和扩大，阴气的增长过程为不断收敛和缩小，老阳为九，少阳就为七，老阴为六，少阴就为八。

所以《易经》说：春其数七，夏其数九，秋其数八，冬其数六。春木为少阳，夏火为老阳，秋金为少阴，冬水为老阴，春夏秋冬，四季交替，以数字表示，就是“七九八六”。从七到九，就是从春到夏，是阳气上升的过程。

从九到八，为老阳生少阴，也就是从夏季到秋季。从八到六，为少阴生老阴，也就是从秋季到冬季。从六到七，为老阴生少阳，也就是从冬季到春季。七为阳气上升的起点，八为阴气下沉的起点，所以说“七上八下”。

老阳为九，双九相逢，也就是老阳见老阳，于是九月九日为重阳节，也就是老年人的节日。老阳相逢，阳极则生阴，从阳到阴，也就是从地上到了地下，阳气尽了。于是人们在此日插茱萸以避恶气而御初寒。

那么六为老阴，六月六日，也就是“重阴节”，阴极则生阳，从阴到阳，也就是从地下跑到了地上，寓意着祖先跑出来了。所以六月六也被称为“过桥节”，也就是祖先过桥，跑到了地上吃西瓜的日子，因此六月六也被称为“挑瓜节”。

相传挑瓜节是李世民为报答判官添寿之恩，就许下了“六月六，进瓜入冥”的心愿，于是每到六月六这一天，祖先出来挑西瓜。祖先出现则阴气增加，所以六月六这一天就有了很多讲究，比如不串门，不送瓜，不晚归等。

六月初六，双六相逢，也就是老阴见老阴，阴极则生阳，从阴到阳，就是从阴间到了阳间，被称为“小鬼挑瓜日”。所以六月六祭祖，必不可少的物品就是西瓜，正因为这一天的西瓜是送给祖先的，也就是送给早已离开之人的，因此六月六回娘家，不送西瓜。

今年六月六有啥特点？

今年六月初六逢大暑，大暑节气是未月的中气，此时火气正好隐藏一半，金气也显现了一半，过了大暑之后，金气就强于火气了，所以大暑是金气强于火气的开始。金为少阴，是万物终止的力量，也就是秋季的肃杀之气，金气显现，则祖先出现。

未月结束，金气完全显现，彻底取代了火气，季节进入了申月，所以申月就被称为“鬼月”。七月建申，因此七月初一开地门，祖先开始活跃，七月半，鬼乱窜，七月晦日关地门，遍地悬挂落苏灯，谓之“照冥”，也就是照亮祖先归去之路。

中元节放河灯，是为了照亮祖先归来之路，所以祖先都是从水中出来的。也就是少阴之气最先从地底下开始上升，水底开始有了凉气，凉气就为金气。此时水面温度较高，但水下已有凉气，若贸然入水，就容易导致腿部受凉抽筋而溺水，因此金气显现之时，水下有鬼不下水。

大暑节气是金气强于火气的开始，也就是祖先出现之时，水下有鬼之时。今年大暑在六月初六，六为老阴，老阴相逢生少阳，也就是祖先从地下到了地上，挑西瓜的节日。所以今年六月六，祖先更活跃，不下水，不晚归，不去阴暗地，不送西瓜不送衣，不送鞋，不站南墙下。