七月半烧包(七月半)

每年的农历七月十五,在民间我们称之为“鬼节”。在民间,人们会在这天祭祀祖先;在佛教徒眼中,在这天人们会举行盂兰盆节;在道教,人们会在举行中元节。有些地方人们对七月半的重视,不亚于清明节,在民间人们有“七月十五是中元,阎王开放鬼门关”的说法,由于人们对鬼神的敬畏,所以大家都会在这天举行一系列的仪式,以此来希望可以得到已逝先辈的关照。

民间这天会有很多俗语,就比如说“七月半,鬼乱窜”、“七月半,鬼成线”等等。

七月半,鬼乱窜

所谓“七月半,鬼乱窜”其实每个地方的人,都有不同的说法。

有些地方认为,每年的农历七月初一阎王爷就会大开鬼门,让已逝的亡魂,来到人间寻觅食物。到了月底才会“关上鬼门关”,也有人说,会在七月十五这天关上“鬼门关”。

所以,民间就有在农历七月初的时候,接自己已故的祖先回家供奉,然后到了农历七月十五这天,有些地方的人也会在七月末,再将自己的祖宗送回去。并且,在送走自家祖先的时候,会祭祀很多的纸钱,人们称这些钱为“往生钱”,这些纸钱用纸包袱包裹起来,人们将这个风俗称之为“烧包”!

而有些地方的人,却认为只有七月十五这天,地狱之门才会打开,故去的先人会回到家中接受亲人的供奉,其他没有家人供奉的,则会四处游荡、作乱。所以,民间除了在这天会祭祀自家的祖先之外,还会祭祀那些无主的游魂。

民间有个风俗叫做“泼水饭”,就是祭祀那些无主的游魂,人们在煮熟的米饭上,放上水,泼在村口上,以此方式来祭祀那些无主的游魂。有些地方还有“拦门祭”的风俗,就是在横门或者后门,摆上三牲以此来祭祀那些无人祭拜的亡魂。

民间祭祀祖先和游魂的风俗,其实并不是真的有什么鬼神出没,需要人们去祭祀,以求平安。只是人们借此来怀念自己已故的祖先,发扬、传承孝道,甚至还有发扬乐善好施这种义举的意味。

新亡人,旧亡人

老祖宗在祭祀的时候,对待不同时间亡故的亲人,会有不同的祭祀风俗。

很多地方都有新亡人和旧亡人之分,三年内去世的称之为“新亡人”,三年前去世的称之为“旧亡人”或者“老亡人”。

所以,不同时间去世的人,七月里祭拜的时间也会不同,一般是要分别祭祀的,先祭祀新亡人,再祭祀旧亡人。

七月半,鬼成线

除了祭祀先祖和游魂之外,民间在七月半这天还禁止在水边玩。民间认为,魂魄和水都是属阴的,所以鬼门大开之后,那些已故先人的魂灵会逐水而来。所以人们会在七月半在水边放河灯,以此来照亮魂灵的路。

除此之外,也正是由于人们认为已故先人的魂灵会逐水而来,而那些无主的魂魄也会逐水而来,所以禁止人们在水边玩耍。民间也因此有了“七月半,鬼成线”的说法。

但其实,七月半之所以不让人去河边玩耍,是因为到了七月半这个日子之后,秋也逐渐开始深了,河水自然也逐渐凉了起来,所以老人们为了吓唬孩子不让他们去河边玩耍,所以才有了这样比较吓人的说法。

结语

七月半的这些风俗,其实并不是因为“鬼门大开”、“鬼神出没”,说到底就是因为秋天到了,人们田里的庄稼也成熟了,到了七月十五这天,人们看到天上的圆月,必然会想起已故的亲人,为了追思亲人,自然要好好祭拜一番,同时也是为了让祖先护佑,让自家有一个好的收成。所以,很多地方甚至还有在七月半这天祭祀土地和庄稼的风俗!

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