平添四海三江水是什么生肖(春联的上下联怎么区分)

早在上古时期,中国先民就有在岁首祈祷祭祀的习俗,逐渐演变成了中国人最盛大的节日——春节,被称作“百节之首”,可见春节传承了多么丰厚的历史底蕴,每到农历岁末,中国人就沉浸在喜气洋洋的过年气氛中,从腊月开始,全国各地就有各种习俗,如腊月二十三送灶神、腊月二十四扫房子、腊月二十六杀年猪,这种欢乐的气氛会一直持续到正月十五闹元宵。

在这个传统佳节里,人们盼着与家人团圆,小孩子盼望着穿新衣、压岁钱,大人则更讲究传承传统习俗,虽显老套,却依然充满敬畏之心,在众多传统习俗中,最为人们所熟悉的,莫过于贴春联了。

门神传说

“东海中有山焉,名曰度索。上有大桃树,屈蟠三千里。东北有门,名曰鬼门,万鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名郁垒,主阅领万鬼。若害人之鬼,以苇索缚之,射以桃弧,投虎食也。”

这段记载来自于《山海经·海外经》,讲的是一个传说中的鬼域世界,其中有山,山上覆盖着三千里的大桃树,桃树的东北方有个鬼门,是万鬼聚集之处,天帝命两个神人守护,一名神荼(shēn shū),一名郁垒(yù lǜ)。他们管理着万鬼,如果发现有害人之鬼,就会将其捆起来,送去喂老虎。

天下所有的鬼都害怕这二神,于是老百姓就用桃木刻成他们的样子,放在家门口,具有驱鬼辟邪的作用,后来人们也变懒了,直接将其名字写在桃木板上,过程简单了,功效不变。

这是中国最早的门神,写着他们名字的桃木板,就是桃符。

桃符与春联

“桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书神荼、郁垒二神。正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”——《后汉书·礼仪志》

至早在秦汉时期,已经有了过年造桃符的礼仪习俗,直到五代时期,后蜀主孟昶命学士辛寅逊(一说其子孟喆)在桃符上写下“新年纳余庆,嘉节号长春”,很长一段时间以来,这10个字都被认为是中国第一副春联。

五代时期后蜀的宫廷趣事传到民间,在宋代形成了春节习俗,王安石《元日》中写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。这句诗中描绘的新年习俗,大致上与今天的春联相当,人们在家门两侧贴上贴上桃符,以祈求来年吉祥如意,桃符原本具有的驱鬼功能,继续由门神掌管,桃符和门神有了明确分工。

值得一提的是,虽然宋朝时的桃符与现今的春联在形式内容上已经大致相同,但名字依然较“桃符”,直到明朝——相传朱元璋是个铁杆桃符迷,每到春节前后他都喜欢微服出巡,看看天下百姓门前的桃符,后来干脆下旨,让金陵(南京)的老百姓都用红色纸张写成联贴在门口,迎接新春,在朱皇帝的大力推广下,“春联”这一名称也得到了官方认证。

最早的春联

前文说了,“新年纳余庆,嘉节号长春”这副春联,在很长一段时间保持着“中国第一副春联”的殊荣,随着后来考古学家在莫高窟藏经洞发现敦煌遗书,其中记录了十二副春联,“三阳始布,四序初开”排列第一,是唐朝刘丘子作于开元十一年,春联的历史被提早了200余年。

遗书中,还记录了“门神护卫,厉鬼藏埋”、“书门左右,吾傥康哉”等联,从这些句子中可以看出,唐朝时期的春联也是贴在门上的,并且在原先驱鬼辟邪的作用之外,还加入了祈福迎春等含义,也为宋朝门神、桃符的分工奠定了文化基础。

形式与内容

中国人向来认为红色有吉祥之意,所以一般来说,春联是红底黑字,显得大气而稳重,常见的春联包括上联、下联、横批三部分组成,有些地方还有“斗斤”,贴在春联的中央,或其他地方,呈菱形,现今人们爱贴的“倒福”就属于斗斤。

内容方面就太博大了,首先,春联是对联的一种,自然与对联一样,不但要言简意赅,并且要对仗工整,平仄押韵,是一种独特的汉语艺术形式,春联的内容有几个基本点:

1、字数相等,这一点不用多说;

2、平仄押韵,通常应为仄起平收;

3、词性相对、位置相同,简单说就是实对实、虚对虚、名对名、动对动等,而且词所在的上下联位置要一致;

4、内容相关,并且有联系,但意思、字词不能重复。

中国古代为农耕社会,大多数家庭期望来年风调雨顺,粮食丰收,就会贴与农业相关的内容,如:槽边不乏千里马,仓内常存万石粮;如果是商人,自然希望多赚点钱,便贴生意兴隆的内容,如:生意兴隆通四海, 财源茂盛达三江;家中有读书人,希望有朝一日金榜题名,光耀门楣,就贴学业进步相关的内容,如:锦鲤飞身酬远志,祥羊跪乳感亲恩;如果是当官的,希望步步高升,早点当个宰相,一人之下万人之上,就要贴步步高升的春联,如:一帆风顺年年好,万事如意步步高。

另外,中国还有独特的干支纪年文化,有十二生肖,所以在春联中,往往含有当年的生肖属相,2020年是鼠年,便有“子岁人奔新富路,鼠岁三春报好音”等应时应景的春联。

总之,春联的内容丰富多彩,通过观察春联,很大程度上可以反应出一户人家的生活事业,还可以考察一个地方的风土民情。

春联的贴法

在贴春联的时候,可千万不要贴反,否则就贻笑大方了。

一般来说,春联是竖着写,平仄方面基本与律诗一致,讲究“一三五不论、二四六分明”的基本准则,对于现代人来说,随处可买到现成的春联,基本上不存在创作问题,贴春联的真正难点在于,如何区分上下联?

首先,你当然可以从内容中去辨别,但春联就十几个字,信息量太少,对大多数人来说从内容中辨别上下联还是有些难度,更重要且更准确的方式,是通过平仄判定,四个字:仄起平收。也就是上联最后一个字为仄声、下联最后一个字为平声。

现代汉语普通话有四声,与古汉语不一样,为了方便区分,大致可以将普通话的一二声归纳为平声、三四声归纳为仄声。

举个例子,你买了一副春联,回家打开一看“子夜鼠欢爆竹乐,门庭燕舞笑声喧”这两句,蒙了,不知道怎么区分上下联。套用前面讲的一二声为平、三四声为仄,“乐”字四声为仄,“喧”字一声为平,根据仄起平收的原则,是不是很容易就区分上下联了呢?

必须注意的是,这种区分方法只是在现如今大多数情况下适用,如果要学习对联、诗词创作,切不可以此为依据,因为普通话与古汉语的平仄有所变化。

小结

春联是一种独特的汉语艺术,也是中国人迎接新年的独特习俗,从门神传说、发展成桃符、定型为春联;从驱邪避鬼、到祈福求平安、成为传统习俗。一副小小的春联,少则数字,多则十数字,蕴含了太多的中华历史文化,寄托着中国人对幸福安康的美好追求。

明天就是大年三十了,你贴好春联了吗?

也可自话祝大家鼠年吉祥,万事如意!

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