万圣节到底是31号还是1号(万圣节还是万鬼节)
国内万圣节,装扮的可可爱的,很多小朋友打扮小蜜蜂背着一个包去要糖果很可爱那个造型都很萌很好玩。
但美国社会玩的就更嗨。请看图感受下,家门口或者室内。
也不知道他们平时把这些东西放在哪,就不怕打开的时候吓着吗?不怕半夜这东西动起来吗?就这么吓人的玩意就摆在自己家门口,各种花里胡哨。当然,这还只是冰山一角,多的就不放了。
万圣节怎么来的?
万圣节那就是是鬼节,南瓜灯也叫做杰克灯。
杰克灯这个习俗是从爱尔兰开始的,传说爱尔兰有这么一个人,叫做Stingy Jack,是什么意思?就是叫臭杰克,这一般人都说,别招惹鬼怪,他这个臭杰克正相反,他还请魔鬼喝酒,因为喝完没钱付账,然后他就跟那个恶魔说了:我听说你们这当鬼的都有点小本事吧,要不你能不能这样,你变成六便士,然后先付酒钱,付了酒钱以后呢,你再变回去。魔鬼说好啊。杰克没有拿着六便士拿来付钱,反而用一条银纸把恶魔给镇住了,让他出不来,恶魔在那个银纸里面喊:杰克,我下一年我不出来吓唬你。Jack才把魔鬼放出来。可是这一年还没过完,Jack就死了,死了以后天堂就不收他了,你这人小气,请魔鬼喝酒都不付钱,太吝啬了,不符合上天堂的条件,要不你去地狱看看吧。地狱也不留他,你戏弄恶魔,因为我们的地狱里全是恶魔,你还是回天堂吧。
这个臭杰克呢,只好不停的在天堂和地狱之间来回走,成了官僚作风的受害者,被有关部门推来推去的无处可归。于是他就拿着一颗白萝卜,把里面挖空了,放上炭火做了一个灯笼来照亮路面,1840年,爱尔兰发生了大饥荒,很多新的移民来到了美洲大陆,他们发现了,美国这儿好,有比白萝卜更好的材料,那就是南瓜,因此现在大家看到的杰克灯,都是南瓜做的了。
公元前大概是4世纪或者5世纪,那个时期的爱尔兰地区,就英伦三岛地区,还是蛮荒之地,非常的野蛮,那个时期生活的人叫古凯尔特人。
他们当时信仰死神,信仰死亡是人,你也可以理解在那种原始蛮慌的地带,人们最大的恐惧就是突然的死亡。他们每年是11月一号是新的一年,所以在每年的最后一天10月31号,他们就会举行盛大的庆典,庆祝新年,但是,他们因为信仰的是死亡的这种信仰,所以他们会相信他们的信仰的死神要带着今年已经死掉灵魂回归,让这些灵魂重新找到寄托,或者转生成为动物或者植物,所以他们举行这个庆典,在庆典上他们要把活人S掉来进行祭祀,同时他们也恐惧自己成为被附身的对象,所以他们做怎么办呢?也装扮成鬼怪混迹其中,这个原理像什么?打不过就加入。
他们恐惧黑暗,用加入黑暗的方式装扮起来,来融入黑暗,试图来消迷内心的恐惧,这属于一种治标不治本的方式啊,所以凯尔特那个地区,其实文明一直就没有怎么发展起来。
过去教会历史中的万圣节的英文实际上叫做,All Saints' Day 就是诸圣节,或者叫做All Hallows,Hallow的意思就是神圣的意思,在公元三四世纪以前,基督徒是受到罗马迫害的,当时教会设那么一个圣徒之日来纪念这些先圣们,那么这个圣徒之日原来定在五月份。在公元八世纪的时候,当时罗马教皇,当时罗马教皇叫格里高利三世,就在梵蒂冈圣彼得大教堂里面建了一个偏殿,一个圣堂。在这个圣堂里面的就放着使徒,就是指耶稣的12门徒,还有圣徒。圣徒是死后被教廷册封为圣徒的,把他们的遗物放到那个圣堂里,那么就是等于是对往圣的追思和纪念。这个凯特族人的亡灵节,在当时的罗马帝国日益兴盛,因为是民俗么,大家喜欢参与。为了疏导大众,也是为了以正压邪。公元835年的时候,教宗凯瑞四世就宣布万圣节不在五月份了,也给拿到11月1号来跟那个万鬼节对着干。
万圣节的来历实际上包含着,正邪对战的含义在里面,究竟是邪不压正还是正不压邪呢?咱看这个鬼节本来是没有正式名称的,但是魔鬼他总是很狡猾的呀,它附上来以后就借宗教的正名来了个偷梁换柱,用万圣的名义,你不是All Hallows吗?好,我给你后面加个Evening,然后后来不是有些国家的口音影响啊,就缩成了什么?就是Halloween,这下子原来的没有名字的鬼节,现在有了好听的,而且还容易混淆视听的好名字。
到后来这个新教改革到了美洲,在一个国家,几乎百分之百是新教徒的一个美洲,居然这个万圣节也存留了下来,作为一种传统。
当时在欧洲,家里有人去世了呢,家人会有那么一个习俗,会去给别人发糖果,就是接受糖果的人,你就答应为亡者祈祷,这有点像现在中国农村花钱买人哭灵,后来这种习俗就发展成孩子们到各家去索取万圣节糖果的习惯了。
很多家庭都是去那个一元店,一块钱两块钱买一大包糖,然后小孩上门来,就抓一把给别人,自己的小孩万圣夜回来往往都拎着好几袋糖收获回来,不能吃就放到那个阁楼上,等孩子那个欢喜劲儿过去了,然后偷偷拿起来一股脑扔垃圾箱了,给别人的自己不吃,别人那里拿回来的,也不放心吃,慢慢的也就开启了一种互害模式。
传统的欢乐和习俗的内涵就远去了,实际上在七零年代以前,美国万圣夜的装扮基本上还是局限于巫婆的打扮,服装的变种也不多,就是帽子的式样斗篷魔杖的变化,现在就不限于这个恐怖了。不仅加入动漫还有现实人物,比如蜘蛛侠。比如打扮成川普吓唬别人(有兴趣自己搜)
但我们都是很可爱的,国内小姑娘装扮成小仙女,去要糖。小孩子要糖是什么?不给糖就捣乱,你觉得这个合理吗?
从简单浅显的辩解式的说法,这是一个恶作剧,真的只是恶作剧么?
这个本质上你抛去的孩子好玩的东西,他实际上是一种作恶。
因为大人有成熟的世界观,但要注意是,万圣节的核心对象是小孩子,给孩子传递一个非常错误的信号:我可以要挟你,不给糖我就捣乱。尺度还很好,捣乱而已,小孩子可可爱的要捣乱又如何?大人不会觉得受到冒犯,大人会觉得很好玩,但是实际上如果有一天孩子长大了,他手里拿上电锯,拿着武器,不给我钱就捣乱,那是捣乱吗?
小猫张牙舞爪很可爱,大老虎张牙舞掌。量变产生质变,所以从万圣节这个活动本质的教导,或者本质的潜在的副作用,也不是一个正向的。并非说拒绝或者抵制这类文化,而是要注意好正确的引导方向,让孩子们有个更好的童年。