哈尼族的节日(探秘哈尼文化)

探秘哈尼文化,讲好哈尼故事

每年夏历六月,是滇南哀牢山区哈尼族同胞共同欢庆传统节日——“苦扎扎节”的日子。

“苦扎扎节”作为哈尼族人民传承千百年的传统习俗,有着重要的历史和文化价值。2013年12月,“苦扎扎节被云南省人民政府公布为第三批省级非物质文化遗产代表性项目,2021年5月24日,“苦扎扎节”被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。


近期,那诺乡的哈尼族人民们也迎来了一年一度“苦扎扎节”,让我们借此机会,一起再度探秘了解神秘莫测的哈尼“苦扎扎”吧。


节日

简介


哈尼人的许多节日都与祭祀有关,缘于信仰,同时也与哈尼人农业生产有着密不可分的关系,节日活动经常也是农事活动的时间表。“苦扎扎节”也不例外,“苦扎扎”哈尼语为Kuq zaq zaq,“苦”在哈尼语言中意为“挖”,“扎扎”意为“吃的”,“苦扎扎”即意为可以挖到吃的。“苦扎扎节”又称“六月年”,是哈尼族的“四大”(干通通、苦扎扎、昂玛突、福思扎)传统节日之一,主要是祭“俄咀阿培”(传说中一位德高望重的哈尼族祖仙,也称天神莫咪的特使),以示一年已过半,预祝五谷丰收、人畜兴旺,家家户户平安健康,丰衣足食。
“苦扎扎节”从每年农历六月第一轮属猪日开始(因此也称哈尼六月年),属鼠日为节庆的祭祀日,节日一般举行三至五天。节日头天即属猪日,不同村寨也会始于每年五月的第一个申猴日,并选取属龙、属虎或属牛的不同日子来举办。由于哈尼族支系较多,各支系间的风俗习惯也不尽相同,故而不同地区、不同支系的哈尼族民间风俗习惯也繁杂多样,因此关于“苦扎扎节”的传说和习俗也有很多。

节日

传说


在“苦扎扎节”的传说中,流传最广的主要有两个:

一是传说古代哈尼人烧山开田,得罪了众野兽。野兽上告天神,说哈尼人毁其家园。聋子神乌麽偏听偏信,罚哈尼人农历六月稻谷扬花时杀人为祭。哈尼人痛苦不堪,阿匹梅烟天神教哈尼人在农历六月二十四日打磨秋。众野兽看见哈尼人在磨秋上飞悬高喊,以为是天神加重对哈尼人的惩罚,把哈尼人一个个的吊在空中打。于是请乌麽免除了哈尼人杀人为祭的惩罚。为感谢阿匹梅烟天神,哈尼人举行苦扎扎,祭天神,并请天神到人间与哈尼人共度佳节。

二是传说从前太阳、月亮出没不定,给农业生产带来不便。为此,阿朗和阿昂兄妹俩骑上磨秋,用力蹬踏,飞旋的磨秋把他们送上天空。兄妹俩历经辛苦终于说服了太阳和月亮,作出了合理的安排:太阳白天出来,月亮晚上出来。可是由于呆在天上的时间太久,去找太阳商量的哥哥不幸被太阳烤死了,去找月亮商量的妹妹最后也被月亮冻死了。所以每当水稻快要抽穗的时候,人们都要支起磨秋,纪念兄妹俩为农事而献身。

每当一年一度欢乐的“苦扎扎节到来之时,哈尼山寨一片隆重热闹。哈尼族男女老少们纷纷穿上绚丽鲜艳的服装,成群结队地聚集在空地广场中央举行仪式、娱乐聚餐,欢度节日。


节日

习俗


庆祝“苦扎扎节”的活动主要分为两大阶段

第一阶段是祭祀。

在节日期间,家家户户都会做好糯米饭、舂粑粑、杀猪宰牛、准备好肉好菜摆酒宴,献上新收获的稻谷穗、青包谷、青黄豆等进行祭祀,除了家家户户单独祭献外,寨子的全体成员还需要进行集体祭献,以示对神灵的虔诚与尊敬。敬献的神灵主要有祖先、天神(摩咪),小神(威嘴)、井神、灶神、寨神、鬼魂等一切大小鬼神。完成祭祀仪式后,便会邀请村里德高望重的长者宣布“开秋”。







远方的人属于远方

远方属于远方的人

第二阶段是娱乐。

在“开秋”后,庆祝便会以打磨秋、荡秋千、集体串寨、唱民歌、摔跤、跳棕扇舞等娱乐活动为主要内容,全村的的男女老少穿着奇装异服,敲锣打鼓,走村串寨,尽情地载歌载舞。

远方的人属于远方

远方属于远方的人

远方的人属于远方

远方属于远方的人


磨秋


节日当天上午,老一辈经验丰富的老人会带领年轻人上山,挑选一棵笔直粗直的松树并砍回,做成磨秋杆,抬到寨子的磨秋场上,并将一木头埋进土里,顶端削细当轴心,再把磨秋杆从中间凿凹,架在上面,随后由一人或数人横骑在磨秋的横杆上,用力蹬踢地面,使之起落飞旋,如同彼追此撵。

点火

驱邪


节日的最后一天,各家会点燃一把松明火炬,在屋内“扫荡”一番,驱除邪秽,然后将火把送到村外路旁或山丘上,以先来后到为序,整齐地排成一条火龙,集中燃烧,表示已经把邪秽远远驱逐。


介绍到了这里,你是否也对“苦扎扎节”产生了好奇呢,欢迎来到那诺乡,来到这哈尼山寨,品尝特色美食,亲自体验打磨秋,与哈尼人民一起共度一个欢乐、祥和的“苦扎扎节”,感受这独特而神秘的哈尼民族文化氛围。


来源:梯田人家 云上那诺 张博雯 庄 圆

编辑:张 兰
审核:陈 卓责编:方丽波监制:杨建斌

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