先秦时代的姓和氏是不同的，姓源自古老的氏族部落，同姓之人即有着相同的祖先，存在血缘关系；氏则由姓分化而来，有一定地位的男性才有氏，氏主要来自封地或者官职的名称，一个人的姓无法变更，氏则可以根据不同情况改变。

“上古八大姓”的概念很可能到明朝才出现。数以万计的中国姓氏，都可以追溯到上古时期的八大姓。

图片来自于网络

看看你是哪个姓的后人？

姜姓

起源于炎帝神农氏。炎帝生于姜水，因以姜为姓，神农氏、共工氏、有邰氏、吕氏皆为姜姓。据考证，从齐国第一代国君姜太公起，共有102个姓氏由姜姓繁衍而来，其中包括吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。

姬姓

源自轩辕黄帝，黄帝是中华三大始祖之一，更被后世称为人文之祖。据成书于西晋的《帝王世纪》记载，轩辕黄帝生于寿山，而长于姬水。姬为江河之名，故此黄帝姓姬，全名为姬轩辕。周朝的国姓便是姬姓，武王姬发分封诸侯国，其中姬姓国就有53个。分封者大都以国名为姓，再加上东西两周战伐不休，亡国者甚众，改姓纪念亡国的人也数不胜数，到后来姬姓的分支竟占《百家姓》总数504姓的82%，有411姓之多。

姬姓为此衍生出上百个姓氏列如：王、张、杨、周、吴、李、孙、胡、朱、林、郑、郭、管、鲁、蔡、霍、龙、段、雷、钱、易、李、刘、黄、谢、冯、董、程、袁、虞、邢、康、毛、曹、卫、毕、魏、滕、杨、蒋、韩、唐、詹、何、梁、于、孟、许、万、常、石、廖、邹、陆、孔、崔、秦、江、武、乔、贺、赖、龚、文、智、傅、沈、彭、吕、苏、卢、贾、刁、阎、余、潘、杜、戴、汪、田、任、方、史、顾、侯、邵、召、茅、单、甘、耿、焦。（其中不排除其他来源，比如王姓，后世亡国皇子改姓王以记身份，但姬姓是主源）

妫（guī）姓

与姚姓皆出自五帝之一的虞舜(舜帝生于姚墟而居于妫水)。春秋战国时代的妫姓诸侯国有陈国、齐国（田齐）和遂国。先秦以后，妫姓后人常以齐氏自称，故现在少有保留妫姓者，由其派生出的氏族有很多，比较典型的诸如陈、田、袁、陆、王、车、薛等。

1999年4月21至23日，世界舜裔联谊会第13届国际大会在河南长葛县隆重举行，这是该组织首次回到祖国故土认祖归宗。如今已举办了10多届，影响很大。 天下舜裔，姓氏各异，但同根源，血脉相连。

姒（sì）姓

在浙江绍兴会稽山麓，有个白墙黑瓦、小桥流水的小村落——禹陵村，被称为“天下第一守陵村”。顾名思义，这个村庄因大禹陵寝而诞生，村中百姓世世代代都是禹陵的守护人，相传也是大禹的直系后裔。何以为证？因为，他们都姓“姒”。

按照当地《姒氏世谱》记载，夏朝的中兴之主少康，将庶子无余封于会稽，以奉祀宗庙先祖，此即绍兴禹陵村姒姓的源头。假如从一世祖“大禹”推算，禹陵村姒姓已传承140多世，足为可观。

禹陵村每年举行隆重的“禹祭”，不仅当地姒族聚聚一堂，姓禹、夏、余、鲍、曾、夏侯的人们，也来追思禹王，他们都以姒姓为姓祖，成为中国“根祖”文化的奇特一景。

嬴姓

源自五帝之一的少昊（三皇五帝之一），在《帝王世纪》中记载：少昊帝名挚，字青阳，嬴姓也。嬴姓最出名的因该是秦始皇嬴政了，现在嬴姓少之甚少，嬴姓的分支有30多个，如李、黄、梁、徐、廉、江、秦、赵、马、葛、谷、缪、钟、费等姓，被后世合称为“嬴姓十四氏”。

秦朝灭亡后，六国贵族都痛恨秦国，秦国嬴姓人四散逃亡。为躲避追杀，嬴姓人改为他姓隐居的情况相当普遍，而且罕有记载。 21世纪，嬴姓人在江苏、山东、云南、北京、河北、福建、浙江等19个省份均有分布。江苏嬴姓人最多，但分布比较分散；四川、贵州两省嬴姓人口总数约4000人，祖上曾出过大将；山东临沂市河东区有上千嬴姓人居住，其他地市相加也有约千人；其他各省嬴姓人口相加，约有4000人。

姞（jí）姓

姞氏是中华汉族最古老的姓氏之一。单从“女”字旁就可以断定，姞氏是带有非常明显的上古母系氏族社会标志的姓氏。姞氏也是黄帝姬轩辕的直系后裔，据司马迁著《史记·五帝本纪》中云：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”又《国语》胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”

这十二姓里的姞姓即由黄帝所赐，而姞氏后人去女傍而改成简写吉氏，才成为今天的吉姓。后世衍生有吉、雍、孔、尹、蔡、鲁、允、鄂、密、须、阚、严、光、羊、杨、逼、断、敦、燕、郅、虽等姓。

姚姓

姚姓同样出自五帝之一的虞舜，（也有说法说出自夸父）舜生于姚墟，他的子孙后裔就多以姚为姓。姚姓在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省。据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达70个之多，比较常见的有陈、王、孔、文、吴、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓。

妘（yún）姓

传说妘姓源自火神祝融，是五帝之一颛顼的后裔，后世衍生有鄢、郐、路、罗、鄅、妘、曹、斟、己、董、彭、秃、芈等姓。到了周朝的时候，有子孙被封在宜城（今湖北省宜城县），称为罗国。公元前690年，罗国被楚国所灭，于原地另置鄢国，祝融氏的子孙就逐渐向南迁移，最初迁居枝江（今湖北省南部，长江沿岸的枝江县），至周末又南迁至湖南长沙，遂以国名“罗”为氏。

图片来自于网络

什么姓，算“稀有”

北宋文学家欧阳修在《归田录》中讲了一个故事：

宋仁宗景祐年间，有个叫皮仲容的郎官。这天，他刚出门，就有人道贺：“皮大人好贵气，将来一定任御史台的主管！”皮仲容一听，喜出望外——御史台监察朝廷，是高官要职。他忙问对方如何得知。对方微微一笑：“当今御史台，用的人都是稀姓，看您的姓如此少见，故而得知。”

稀姓，即稀有姓氏。原来，当时御史台的御史分别是“仲简”“论程”“掌禹锡”。“论”和“掌”两个姓，在成文于北宋初的《百家姓》里压根没收录，而仲姓在《百家姓》里排在靠后的238位，都是实打实的“稀姓”。

皮姓在《百家姓》中排在第85位。可从皮仲容被路人调侃的遭遇来看，当时皮姓也属于“稀姓”，排名高，大概是因为皮姓的声望大于实际人口。

《归田录》里说，皮仲容的遭遇，“闻者传以为笑”。笑声中，不仅有对皮仲容善意的打趣，也饱含着对诸多稀姓者同朝为官现象的关注。某些姓氏被视为稀姓，主要是使用者少，公众缺乏了解。因此，一旦稀姓者出现在公众视线里，便会引来特别的关注。

北宋人钱易的笔记《南部新书》中提到，唐宣宗大中年间以后，礼部在科举取士放榜时，会专门录取姓氏冷僻者二三人，称为“榜花”。在皇帝看来，录取稀姓举子，能够更进一步提升考试的兼容性和公平性。不仅为金榜锦上添花，更有深层用意：越多稀姓举子考中，越能鼓励那些人口少、地位低的家族参与科举，从而打破旧有的社会格局。

2007年，公安部曾经对全国户籍人口进行统计，将目前国内正在使用的姓氏划分为四个等级，其中使用人口占总人口数万分之一以下的“罕见姓氏”和“稀有姓氏”，都可以被视为稀姓。而2016年出版的《中国珍稀家谱丛刊——稀见姓氏家谱》中，对稀姓的定义更宽泛一些：基于历次人口普查，姓氏人数排名在200名外，即为“稀见姓氏”。

别看姓小，源头可不少

全国各地的稀姓拥有者们，都有着同样的渴望：追姓溯源。姓越少见，传承就越艰难。如果有限的使用者都不能搞清楚稀姓背后的渊源，那么稀姓就很可能退入历史长河中，从“罕见”“稀有”，变为“消失”，最终“死去”。

湖南《长沙晚报》曾发出“奇特姓氏征集令”，其中征得最奇葩的姓是“厍（shè）”。这位姓厍的社区书记，曾通过公安系统查询，得知全湖南姓厍的，就她一家。曾在《百家姓》中，排在聂姓前面的“厍”，如今是一个只有不到10万使用人口的稀姓。虽然使用者少，但来自全国各地的厍姓人，说起自己的姓氏起源，竟有数个不同版本。

有人认为，厍姓是地地道道的汉族姓氏，起源于官职名，即职守仓库的“守库大夫”。由于库、厍互通，部分以官职为姓的库姓人，在漫长岁月的变迁中，改“库”为“厍”。

有人认为，厍姓可以追溯到魏晋南北朝时期——北魏孝文帝改革，将鲜卑拓跋部的库傉官氏部落，改为“库”姓，久而久之，又易为“厍”。

还有人说，厍姓来自北周时期羌族厍狄氏部落，《隋书》中便有厍狄士文的传记。

河南地区的厍姓人，则说自己的先祖是元末将领扩廓帖木儿。扩廓帖木儿的另一音译名是“库库帖木儿”，他的后人使用“库”作为汉姓，又讹字为“厍”，以便在汉族政权中求生存。

东北地区的厍姓人，则多认为此姓与满族库发廷氏、库穆图氏、库雅拉氏、阔绰里氏等部落姓氏有关，是这些姓氏受到汉文化影响后转变的产物。

汉族、鲜卑族、羌族、蒙古族、满族，小小一个厍姓，竟串联起西周到清代，五个不同民族的历史。可见稀姓虽然小，却绝对不容忽视。

你还听说过哪些稀有姓氏？发出来让大家长知识~