《尚书》“德治”主张深刻影响了后世。汉代儒家总结历史的经验和教训，主张德、力并重。既要重视道德，也要重视国家的实力。如王充总结说：治国之道，一曰养德，二曰养力，要“文武张设，德力具足”，“外以德自立，内以力自备，慕德者不战而服，犯德者畏兵而却”。（《论衡·非韩》）历史上儒家和法家任德与任力之争提供给我们这样一条历史启示：有五千年文明的中国，应继承和弘扬“协和万邦”的优良传统，在国际关系上树立道德大国的形象，同时为了维护自己的尊严，捍卫国家的主权，也要注意发展相应的经济和军事实力。

一、《尚书》中的经典名言，每句都发人深省，让我们体会古人的智慧吧！

1. 不矜细行，终累大德

不注重小节，最终必然累及立身的大德。
从一个人的立身道德上说，平时不检点，不注意品德操行、生括作风方面的细末小事，久而久之。积细行而成恶习，必将影响到立身大节。

2. 作德，心逸日休

出自《尚书·周官》。
积德做好事的人，心地坦然，无忧无虑。事情一天比一天顺心。
还有“作伪，心劳日拙”一句。意思是：弄虚作假干坏事的人，用尽心机，藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意，可用以劝善戒恶，教育人们多做好事，不干坏事。

3. 牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索

出自先秦《尚书·牧誓》。
母鸡是不啼叫报明的。母鸡司晨，只在家无公鸡之时。此是以鸡为喻，说明女人不要当家、出头露面独当一面。这虽是歧视女性的封建思想，却真实地反映了中国漫长封建时代里人们的观念。

二、聪明机灵的男孩名

四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。用《尚书》的名句给孩子起名测名，应该是一种既新颖又不失传承了古文明的好方法。

1. 嘉贤

出自《尚书》：允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁。
释义：好主意就不会被搁置不用，贤才就不会被遗弃在田野之间，万邦都会太平。
详解：这里的「嘉」有嘉奖，赞扬之义。「贤」有贤才，人才之义。用作名字寓意着才学出众，才智卓越的内涵。所以，取名「嘉贤」顾名思义，就是德才兼备，积极向上，果敢竟先。

2. 勋文

出处《尚书•尧典》：曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。
详解：“勋”在文中是指帝尧的名字中的“勋”，本义是指特殊的、有意义的功劳。而“文”在文中是品德高尚之义。取名“勋文”寓意孩子有成就、成绩、功绩、功勋卓越之义；前途不可限量，内外兼修，德才兼备，有才有德的人千古都不过寥寥几人。寄托了父母对孩子较高的期盼。

3. 浩民

出自《尚书》：洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。
释义：这句话表达的是心怀苍生的君王，面对洪水，他毅然坚持给他们送吃的。最后疏通了河流，从根本上解决了问题。
详解：这里的「浩民」就有了慈悲，仁慈，关爱之义。为上者关爱百姓，是万民之福。相反，则是天下人的不幸。另一个方面「浩民」蕴含了品德高尚之义。寓意男宝宝浩然正气，同理心强，待人热情真诚，以德服人。

4. 明扬

出自《尚书•尧典》：明明扬侧陋。
尧帝说：「可以明察贵戚，也可以推举地位低微的人」。
详解：结合原文理解，「明」有明察之义外，还有明智，智慧的意思。而「扬」字有称颂，传播之义，取名「明扬」寓意孩子明智，上进，流传百世。

5. 承俊

出自《尚书》：惟说式克钦承，旁招俊乂，列于庶位。
释义：借鉴先王的成法，将永久没有失误；我傅说因此能够敬承你的意旨，广求贤俊，把他们安排在各种职位上。
详解：这里的「承」有传承之义，「俊」有贤俊之义。再看现代汉语中的「承」有顺从，迎合之义，「俊」有相貌清秀好看之义。用作人名有才貌超群，俊俏俊杰的内涵。寓意深刻，内涵丰富。

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