说到亲戚，可能很多人的第一印象就是什么七大姑八大婆之类的，光是想想就觉得头疼。其实在我们现在代社会中，亲戚主要就是指的有血缘关系的直系亲属和旁系亲属等。咱们中国曾有一个著名的学者就对亲戚一词做过具体解析，他说亲是指族内的关系，戚则说族外，这个词语涵盖了人类的所有血亲伦理。

而在中国古代时期，亲戚这个范围就比较具体了，那个时候很多人都奉行“五服”之说，但凡出了这五服，就不是亲戚了。那么，他们所说的“五服”到底又是什么呢？“五服”具体又是指的哪“五服”呢？

古代家庭伦理关系

在日常生活中，我们常常会听到什么尊重长辈、爱惜晚辈一类的说法，总结成四个字那就是“尊老爱幼”。不管是在地铁公交又或者其他的公共场所，只要违反了这一准则，说不定哪天就成为了新媒体头条，被大家千夫所指。

不过也不是不能理解，毕竟“尊老爱幼”是咱们中华民族的传统美德，很早之前就开始流行了。古代的先贤们非常讲究人与人之间的伦理关系，为了方便大家的生活和理清楚家庭内部的关系，他们又将这里面的关系具体细分成了五伦五常。

所谓五伦五常，其实一般指的就是君臣、父子、夫妻、兄弟和朋友。君臣之间主要是讲究一个身份礼仪，父子之间看重血脉关系、骨肉至亲，而夫妻是偏重挚爱关系，兄弟和朋友则是注重尊卑长幼和诚信友善等。

在上面的说法中，父子与夫妻这两种关系占主要地位，算得上是五伦五常的基础。《论语》中有言“子不教，父之过”，这其实就是在说父子之间的关系，虽然偏重的主要是家庭教育一块，但也说明了两者之间密不可分的内在联系。

此外，曾经甚至还出现过一幅《五伦图》，图画用凤凰、鸳鸯、黄莺等五种动物来分别指代了五伦中的具体关系。这其实就是古人对于过去家庭伦理关系的看重，他们时时刻刻都谨记着自己身份，生怕言语不当冒犯了其他人。

就好比《知否》一剧中，女主盛明兰因为是庶出，所以在家庭之中的地位并不高，平日里的吃穿用度与嫡出完全就是两码事。若不是从小跟在祖母身边，加上那时候祖母的地位在家庭之中是最高的，否则真不知道明兰是否还能有剧中那么完美的归宿！

五伦说完了，接着就是“五服”了。这两个词语在字面上看起来似乎差别并不是很大，但是它们在具体的含义上还是天差地别的。

什么是“五服”？

首先，“五服”在古代后来的发展中主要指的是丧葬制度方面的关系。那个时候家族之中若是有人去世了，那么就会涉及到一个服丧，而服丧的期限和穿着等等又被分成为五种，也就是这里咱们说到的“五服”。

何为“五服”呢？其实就是当时的人们根据衣服的轻重粗细分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。斩衰是五服之中重量最足、最繁杂的丧服，光是看它的排名大家应该也猜到了它的地位，有资格能穿这类服饰的，说明他与死者的关系最为亲密。

其次就是齐衰、大小功和缌麻了，排名越是靠后，说明穿戴者跟死者的关系越是疏远。若是连穿戴最轻、最简单的缌麻都没资格的话，只能说吊唁的人跟亡者之间压根不存在什么亲戚关系。

此外，这“五服”之间服丧的期限也不同，斩衰为三年，缌麻为三个月，中间的齐衰和大小功则是根据与死者的具体关系具体月份等有不同的服丧时间，不过也都是在三个月到三年之间。这个问题并不难理解，稍微一思考就明白了。

若是自己的父母孩子或者直系亲属身亡，服丧的时间不用说也会长一些，以此表达自己的哀思。若是关系比较疏远，属于那种隔了两代的亲戚的话，因为基本上没在一起生活过，所以要说有多悲痛，也算不上，最多也就是一个礼仪尊卑的问题。

五服的兴起和发展

当然，起初“五服”原本也不仅仅只是说的丧葬方面，最早它是被用在地域划分之上。根据《国语·周语》中的记载，那时的“五服”主要是“甸服”、“候服”、“宾服”“要服”和“荒服”。

看到这里的朋友可能有些疑惑，这个“五服”到底是什么东西？光看字面完全理解不了。其实这里的“五服”是以周围地域作正方形或者圆形为边界，然后根据远近距离而划分出来的。

“甸服”指的是古代王都四周五百里范围内的地界，这个地域内的经济是最为繁荣昌盛的，活在天子脚下的百姓同样也是最幸福的。其次就是“侯服”，它是指甸服以外周围各五百里的区域。

相比“甸服”，生活在“候服”之中的官员和百姓不论是在官位身份还是物资水平上都要稍显逊色一些。接着就是“宾服”、“要服”和“荒服”，它们都是指上一级地界外方圆五百里内的区域，越往后离王都的距离越远。

不过，在咱们祖国统一之后，关于“五服”这样的说法也慢慢消失了，它更多是存在于过去的时代。而在现代社会中，“五服”被运用最多的含义就是高祖父、曾祖父、祖父、父亲和儿子五代。

这个说法是最好理解，也是最能被大家接受的。其实不论“五服”的含义到底是什么样子的，它们都有一个共同点，那就是关系越是亲密的排名越是靠前，关系生疏，那么只能靠后。若是关系出了“五服”这个范围内，恐怕就是能算得上是熟悉的陌生人了！

结语

到这里大家是不是已经理解到了“五服”的意思呢？以上的内容其实也不是“五服”的所有含义，在中华文化五千年的历史长河中，它也经历过很多不同的时期和阶段，因此内容上还是有些差别的，有兴趣的朋友可以再去拓展一下。

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