阴阳崇拜，起自于上古时代，而正式形成理论体系则来自于《易经》，易经认为：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”而“两仪”即为阴与阳。

阴阳图

阴阳学说，是道家的分支之一，具有朴素的唯物主义观点。《素问》阴阳应象大轮说：“阴阳者天地之道也，万物之纲纪，在变化之父母，生杀之本始，神明之府也，故治病必求于本。”这段活阐明了，宇宙间一切事物的生长、发展和消亡，都是事物阴阳两方面不断运动与相互作用的结果，都是阴阳两方面对立统一的不断转换。

阳阳学说

不贪三更色，不恋一更，不动五更气。这句俗语的理论根据，其实就来自于古代的阴阳学说。

（一）关于“五更”的理论。北魏颜之推《颜氏家训.书证》有言：“汉魏以来，（一夜）谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更。皆以五为节。”可见古人把一夜分为五节，或言“五夜”，或言“五鼓”，或言“五更”。

古人认为，“一夜”分五更，一更大约相当于现今19点到21点，二更大约相当于现今21点到23点，三更大约相当于现今23点到次日凌晨1点，四更大约相当于现今凌晨1点到3点，五更大约相当于凌晨3点到5点。

现代人的夜生活

（二）古人认为，一天分为昼（白天）与夜（夜晚），夜为阴，昼为阳，夜阴气盛，而昼阳气盛，正常的生活规律应昼出夜伏。

（三）关于“不贪三更色，不恋一更食，不动五更气”的具体解释。这句俗语整体意思是说，到了夜晚一更时就不到进食任何食物了，到了夜晚三更就不要贪恋床第之欢了，到了凌晨五更起床时不要与家人动气以免影响一天的生计。

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（四）“不贪三更色，不恋一更食，不动三更气”这句俗语，前面讲了，理论根据来源于古代的阴阳学说。古人认为，夜晚阴气盛，人的身体处于相对休眠状态，不宜过度的夜生活，夜晚多食不利于健康，深夜食色过度不利于身体健康，应适可而止，到了天将明时，阳气开始上升，所以不宜动气，免得抑制了身体的阳气上升，伤了身体误了一天的生计。