五一劳动节的风俗是什么（古代中国也有劳动节）
“五一”国际劳动节是劳动者的节日。
但其实中国古代也有劳动节，那就是农历二月二的“春龙节”。
《帝王世纪》记载，被尊为“三皇”之首的伏羲重农桑、务耕田，在每年农历二月二日就会率领各个部落联盟的首领“御驾亲耕”，百姓也要在这天开始下田耕作。
司马迁在《史记》中也曾记述了周武王在每年的二月二都会举行盛大仪式，率文武百官亲耕，并将这天定为“春龙节”。
自唐代开始，二月二被正式定为“耕事节”或“劳农节”，这一天，皇帝还要率百官出宫到田里耕地、松土，象征性地参加劳动，农民们也会在农具上绑上显示喜庆的红绸布下地播种。
为什么会定在农历二月初二呢？
相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。同时，在这一天掌管降雨之神龙王抬头，意味今后雨水就会多了起来，有利于耕种。
起初，这个节日只是皇帝在这一天“御驾亲耕”，以展示皇帝对于未来一年农耕的重视。
不过，在明代、清代这个节日开始盛行起来，清人潘荣陛《帝京岁时纪胜》记载：“二日为龙抬头日。乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。都人用黍面、枣糕、麦米等物油煎为食，曰熏虫。”
清代有一幅叫做《雍正耕织图》的画册，画中身穿龙袍的皇帝扶犁耕田，身后跟着几位大臣，有的铲土、有的撒种、有的牵牛，远处是挑篮送饭的皇后和宫女。
画上题诗曰：“劳农节龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”
清政府规定，“凡七十以上耕者，免赋税杂差，劳农节赏绢一匹，棉十斤，米一石”，表示官府对辛苦了一辈子劳动者的节日待遇。
由此可见，龙抬头的“二月二”其实就是中国古代名副其实的劳动节。
历代文人墨客也常在自己的诗作中表达对劳动的感受。
陶渊明不为五斗米折腰的故事至今仍被传为佳话，他隐居之后醉心于田园生活，超然世外，有《归园田居》为证：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”
陶渊明种菜劳动不仅仅是为填饱自己的肚子，在他的心里，那几亩田园是与官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不体现出迷人的诗情画意，巧妙融入了自己的生活理想和人格节操。
唐代诗人李绅的名字并不耳熟能详，但要说起他的一首《悯农》诗恐怕就无人不晓了：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”李绅还因此获得了“悯农诗人”的雅号。
国际进口的“五一劳动节”是为了纪念劳动者通过自己努力奋争，争取自己合法权益而不屈不挠的劳动者精神。
而二月二的内涵则更加朴素：它反映了中国古代人民对劳动的尊重、对美好生活的祈愿。它衍生出了繁杂多样的礼俗文化和饮食文化，这些要素共同构成了这个历史悠久的传统节日。
作为具有悠久历史的文明古国，中国具有许多独具特色、内涵丰富的传统节日和风俗。
随着国际化的浪潮，不少这样的节日都在慢慢地消失，但其实这些节日是我们自古以来的优良传统。
作为具有五千年文明史的古国，中国有着许多优秀的传统，在过去的几十年，我们慢慢放弃了这些传统，如今，我们应该重新回忆起来。
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