七月十五是什么节(云南美食文化)
导读:云南民族多,各个民族除了中国的传统节日外,还有自己独特的传统节日。丰富多彩的节日中有着丰富多样的节日食俗。节日食俗传统色彩浓郁,具有鲜明的地域特色。节日食俗是一种能够烘托节日气氛,凝聚亲情和友情,甚至传承道德礼仪的重要形式,表达了人们酬神祭祖,祈福纳吉,驱邪祛病,喜庆吉祥,团圆美满等美好的愿望与深厚的文化内涵。
布朗族的传统节日食俗
布朗人崇拜多神并普遍信仰小乘佛教,其节日大多与宗教活动有关。据调查布朗山一年之中,就有关门节、开门节、完新、赕什拉、赕帕、赕坦、宋凋、罢完尼等八次较大的全寨性宗教节日活动。其中具有民族特色的节祭日有:年节祭寨神、洗牛脚等。
西双版纳地区的布朗族过年时,第一天打扫卫生,第二天杀猪宰牛、做红糖糯米粑粑,第三天是正节,赶摆,迎接日子之王的来临。这天家族成员应给家族长家拜年。拜年人要准备两份糯米粑粑,用芭蕉叶包好,上插一对蜡条,两朵鲜花送去,一份放在家族长高嘎滚卧室上方供奉着高嘎滚(父系大家庭组织) 竹筐内,以示对祖宗祭祀;另一份献给家族长,表示尊敬。
临沧市的布朗族,过年第一天到佛寺前的菩提树下,堆沙、插花,向佛爷敬献米花、糯米糕、芭蕉等食品。第二天,青壮年打猎,妇女做食物,老人喝酒聊天,青年们则歌舞尽兴。
桃永,又叫冈永,即祭寨神。时间各地有先后,每次三至六天。第三天,全寨举行盛大集会,先由青年人去挖竹鼠,挖的竹鼠做完祈祷仪式后,抬回召曼家,鼠头留给头人召曼,鼠身砍成碎块,每家分一点,由各户拿回祭祀家神;把分来的竹鼠肉块拿到火塘三脚架点三下,表示祭祀。祭毕,将其丢入火塘烧烤,使之发出香味,直至化为青烟,表示送给神灵享用,他们认为举行这样的礼仪,竹鼠就给大家带来了“谷魂”,象征人们丰衣足食。
祭童是布朗族的宗教祭祀活动。西双版纳地区的布朗族于每年傣历十月举行,由佛爷和祭司主持。为期七天,第一天为主祭日,杀猪一头、鸡一只,用来祭祀传说中的布朗族首领。仪式完毕后,请寨中老人和家族长者吃猪头肉,并分若干份祭肉给各家小孩,求神灵保护他们健康成长。墨江县的布朗族凡三年祭一次,于农历二月马日举行。以牛一头、开啼的白公鸡两只、谷子一斗、米一升、香一把献祭。祭场设在寨边的一棵栗树(即为童树) 下。祭毕,众人于童树下聚餐。
在云南普洱景迈山每年4月,布朗族都会举行一次隆重的茶祖节,这是布朗族最隆重的节日。祭茶祖时,全村的男女老少都穿着节日的盛装,前往古茶山祭拜茶魂。祭拜茶魂的地方位于古茶山的深处,一片广袤的原始森林,高大的树木遮天蔽日,和原始森林相生相伴的是成片成林的古茶树。茶魂必须由家庭中的年长者来采摘,采摘前要斋戒、沐浴、更衣,然后跪拜在茶树下,献上泡好的茶和饭菜,点上蜡条并开始诵经,诵经完毕方可上树采茶。
山抗节是澜沧县布朗族的传统节日,时间在农历四月十五日。届时,青年们要向老年人赠送糯米粑粑、芭蕉和春茶,对男性老人还要多送一份香烟礼品。节日里,还有吃“团圆饭”的习惯,各家把煮好糯米饭和可口的菜肴集中在一起,菜肴多达三十多种,饭有六七种,被称为“什锦菜”“八宝饭”,既有猪肉、鹿子、山兔、雉鸡等野味,又有各式凉粉、豆腐和咸菜。
布朗人割谷之日,要过尝新节,多择属蛇日举行,因蛇吃东西不多,意味着收获回来的谷子经久耐吃。届时,摘回一束谷穗杵成米,蒸熟成饭团,加一包菜,送到寺庙祭祀,回家先孝敬父母,表示神灵,家族长辈都已尝新,享受了口福,人们才正式开镰收割。
洗牛脚是施甸县布朗族过端午节的习俗。五月初五,村老和头人头戴斗笠,身披蓑衣,手执杨柳、桃枝、黄泡树枝扎成的扫把,牵一只羊,在村中游行,把一支支的红纸小幡,插在各家门前,用手中的树枝扫一下门庭,表示祝福主人清吉平安。主人把水泼在村老和头人身上,表示洗去牛脚迹。游完全村,把羊牵到村外大树下宰杀,由各户自带一碗米,煮羊肉稀饭共餐,祈求全寨平安。
布依族的传统节日食俗
布依族宗教信仰多属原始的自然崇拜,其中敬奉山神、寨神、水神、石神和树神最为普遍。其节日较多,除传统的春节、端午节、中秋节外,还有祭寨神、龙、土地、祖先等祭祀活动。
布依族的春节从除夕至正月十五或正月底止。除夕前要杀年猪熏制腊肉、香肠、血豆腐,还打糍粑、舂饵块、备蔬菜等。初一早上,由男人们把饭做好祭祖,放爆竹后才请妇女们用餐。早上吃的是鲜肉糯米粽粑。届时,要先喂狗,而且不论哪家的狗先来都要先喂它,俗称:“狗来富,猫来扯麻布 (不吉利)”。
初二吃汤圆、白酒煮糯米粑、豆沙粑、饵块、糍粑等甜食。云南巧家县一带的布依族,年三十晚或初一,家家都吃鸡血米和鸡肉稀饭,以示不忘祖先急难,遇事团结齐心。其中姓韦的布依族杀年猪时,只把猪肉对半破为两扇,吊在屋内。到三十晚做菜时,由一位家长翻窗而入,割下“要偷之肉”而出交厨房做菜。此俗反映他们从贵州逃出来避难有关。正月二十九过小年,也有的在二月初二。接回出嫁的姑娘、舅舅和岳父母等亲戚过此节,煮肉供祖,妇女们采回面蒿菜,掺上糯米面舂成粑粑进餐。
祭寨神是布依族最隆重的祭祀活动,于农历二月选属兔或属虎日开祭,历时三天,这三天内停止一切对外活动。人们杀鸡猪、煮蛋祭寨神,大伙就近会餐。
三月三,这是最隆重的节日,共过三天,祭山神、龙潭、冰雹,并举行文体活动。事前凑钱买羊、鸡等祭品,每家随带五色花糯米饭下羊肴会餐。初四祭冰雹,杀羊、鸡各一只做成菜,供在山坡上,烧香燃纸叩拜,求老天不下冰雹,祭毕聚餐。初五祭龙潭 (水神),杀白公鸡和猪,边杀边祭龙王,祈求保佑井水常满。
罗平县多衣寨过端阳节,时间选在属虎日或兔日,过两天。村民凑钱买牛、狗、鸡。第一天杀牛,祭后,即将肉分给各家去献祭祖先,祭后全家美餐。第二天,自带饭或粑粑,集体杀鸡、狗祭山。
罗平县多衣寨六月二十四这天,各户都用芭蕉叶包粽粑,凑钱买猪、牛,杀后分给各户祭祖和天神,求神灵保佑庄稼不生虫、不发病,苗壮成长,祭后全家进餐。富源县小营脚寨从二十二日起祭山神三天。每年由4户人家主持,凑钱买牛,祭祀期间各家做糯米饭过节,三天内不劳作。
七月半尝新祭祖,在云南罗平八达河一带叫尝新节,晚上,各家买鱼、鸡、鲜肉,煮新米饭献祭祖先,邀请亲戚和出嫁姑娘、姑妈回家同过。届时除备办猪牛羊鸡鱼肉外,要到田里找回鲜瓜豆、竹笋、木耳,合家欢聚一起吃新糯米饭。
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