孔子是中国古代伟大的教育家、思想家、政治家，儒家学派的创始人，被誉为：“大成至圣先师”。司马迁在《史记 孔子世家》称赞孔子：

孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

可以这么说，孔子的思想不仅在中国具有统治地位，还深深地影响了日韩等东亚地区的国家。

而山东自古是齐鲁之邦，历史悠久，文化昌盛，毛主席就曾说过：“山东是中华民族最早生息的地方，是中国古代文化的发祥地之一。”作为孔孟故里的山东省济宁市，更是凭借着“孔孟之乡”的荣称，吸引着众多名人前往。

毛主席出生于湖南，一直与山东没有多少交集。但实际上，毛主席对山东是非常重视的，据统计，自1949年建国之后毛主席先后18次到访山东，有众多佳话在山东流传。

其中，最令人记忆深刻的是1952年10月28日毛主席经泰安到曲阜、徐州视察，在曲阜县委书记兼县长孔子玉为毛主席作导游，参观了“三孔”。在此之前，这是毛主席时隔31年后再此踏进孔庙，这一次，他神采奕奕、饱含深情地看向孔庙，看着苍劲挺拔的唐槐依然葱郁，宋代银杏树正值硕果累累，内心无比愉悦。

一、毛主席游山东

新中国成立以后，毛主席一直忙于国家事务，繁忙的工作导致他身体出现了问题，中共中央综合考虑后决定批准主席的休假申请，让其携带工作人员安心静养。然而，毛主席却对此次休假另有安排，打算亲自去黄河流域进行一次考察。

主席从北京出发，先到达天津，随后与全国政协副主席李烛尘一同南下，一同踏上了齐鲁大地。

听闻毛主席要来到山东，山东军区司令、主席的心腹爱将许世友非常激动，一大早就带领一行人在火车站等候。

傍晚，毛主席乘坐的专列抵达济南火车站，许世友兴奋不已地说道：“主席！您终于来了！在这里准备待几天啊？”

毛主席本并不打算在此停留太久，可盛情难求，便在济南饭店1号楼128房间住了下来，明日再做打算。

第二天一早，许世友接毛主席游览济南的趵突泉和大明湖等名胜风景区。在途中，毛主席问许世友：“你在此地待了许久，知道济南这个名字是怎么来的吗？”

面对主席的发问，他挠了挠头不好意思地说道：“要是说济南的地理环境我还能答上一二，说到历史嘛，我还确实不了解。”

毛主席一边燃起香烟， 一边说道：“济南这个地方在古代有一条河，王屋山为源头，直到山东半岛汇入大海，称为济水，当时与黄河、淮河、长江，并称为中国四大江河。”

紧接着，他继续说道：“在西汉时期，因为在原济水的南边，所以就称为济南。随着历史的发展，济水的上游发生了改道，汇入了黄河，而下游成了大清河。在清朝时期，黄河发生了改道，又涌入了大清河，济水就不存在了。”

许世友听到毛主席如此了解山东历史，赞叹道：“主席就是主席，真厉害啊！”

实际上，他们不知道的是，昨晚住下以后，主席就命人去借《历城县志》，为了迅速了解当地的历史背景和风土人情。今天主席的一番话并不是在卖弄自己的学识，只是在婉转地告诉当地的干部，作为山东的领导，就要对当地的情况进行彻底的调查，只有了解背景故事，才能更好的开展工作。

游览完济南后，毛主席又去了黄祖炎烈士的墓地凭吊，而后携带众人到泺口大坝进行视察，并打算明天一早出发去徐州。

作为昔日的老战友，许世友仍不舍得毛主席离开，便说到：“主席呀，我们到了山东总是要去孔子庙看看吧！”

此话一出，毛主席思绪万千，思虑片刻后对身边的罗瑞卿说道：“长子啊，下一站随我去曲阜看看孔子吧！”

二、毛主席二次到访曲阜

与上次去曲阜一样，都是计划外的事情。时间来到1920年4月11日这一天，毛泽东将从北京前往上海送第二批勤工俭学留法的同学出国。在去往上海的途中，专程来到了孔子的故乡——曲阜，怀揣着敬重的心情与孔府进行了第一场邂逅。

1952年10月28日，时隔35年，毛主席再次来到了曲阜，与上次不同的是，中国已经发生了翻天覆地的变化，此时，来到此地的毛泽东也已经从27岁小伙子变成了中国的伟大领袖。怀着对往事的追忆，毛主席再次踏上了去往孔庙的路。

毛主席即将到访曲阜的消息很快就传到了曲阜县委书记孔子玉的耳中，只是，出于安全考虑，并未透露到访者究竟是谁。孔子玉看到省公安厅专门调人前来负责警戒工作时，心里已经察觉到此人非同一般。

28日早，一辆黑色轿车驶入孔府，不一会儿，一位身穿黄妮子大衣的中年人缓缓走出来，远处的孔子玉一下子便认出了到访之人竟是毛主席。

随即，他小跑着过去，伸出手与毛主席问好：“主席您好您好，欢迎您到访曲阜！我是县委书记孔子玉，今天我来带领您好好参观一下。”

主席笑着与他握手并回应道：“好！好啊，此次来真是麻烦你们了！”

孔子玉说到：“毛主席真是太客气了，您能到访是我们的荣幸。”一行人边说边走，孔子玉引导着大家进入孔庙的大门。

走进大门后，毛主席突然停下了脚步，他望着此情此景，昔日的回忆再次涌上心头，上次游历略有遗憾，当时他只参观了孔林，因孔庙和孔府尚未开放则没有进入参观。追忆片刻后，毛主席随即走进了孔庙的东华门。

走进东华门，毛主席发现陈放的物品30多年倒是没什么变化，首先看到的是十三座御碑亭，其中陈列着代以来历朝皇帝所御赐的53座石碑。

随后，他在孔子玉的带领下来到了大成殿，大成殿是孔庙的主体建筑，大殿由内到外，依旧气势磅礴，宏伟壮观，大殿的正中央挂着一块写有“大成殿”的牌匾。大成殿还被誉为是东方三大殿之一。

入殿后，毛主席指着那块牌匾，向众人讲起了大成二字的来历：

“大成其实是孟子对孔子的评价。孟子认为孔子是当今世上真正的圣贤，正因为孟子的评价，历代帝王都因为孔子思想符合统治阶级的意识形态而加封。汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”使得儒家学派占有统治地位；宋仁宗时期，孔府的牌匾是‘衍圣公’；明初上升为一品官员的地位，到了清朝时期，孔子的封号就变成了“大成至圣文宣先师”。”

毛主席还调侃道：“看来孔夫子是年年都升官、代代都有人加封啊！”听到主席打趣地说话，孔庙的气氛顿时变得轻松愉悦起来。

紧接着，毛主席突然抛出了一个疑问：“我来考考你们，你们可知道孔子姓什么？”此话一出一行人的表情与在济南时一样，皆不知如何作答。

三、可知孔子姓什么？

站在旁边的孔子玉正思索着答案，毛主席看向他问道：“你姓孔，是孔家的后代吧！你或许知道先祖的姓氏。”

对于毛主席的突然提问，孔子玉不好意思地说道：“主席，我虽然孔子的72代子孙，却是旁系，对此事并不是很了解。”

见此情形，毛主席笑着为大家讲述来龙去脉：“要追溯孔子的姓氏，还得先讲述他的出生，孔子的父亲是叔梁纥，也是子姓，孔氏，人品出众，还是鲁国三虎将之一。孔子母亲嫁给他时，他父亲已经60多岁了，由于一直没有儿子，叔梁纥非常烦恼。叔梁纥虽然年纪大了，却依旧勇猛，孔子也随了父亲，能文能武。而叔梁纥的祖上与商王朝的开国之君商汤有血缘关系，属于商朝王室后人。所以说，孔子其实和商纣王一样，是子姓孔氏。”

毛主席见众人听得很是开心，便继续说道：“后来商纣王被灭，孔子的祖上在分封诸侯时，就成了宋国的国君。”

提起孔子，毛主席的兴致越来越高，他又好奇地问孔子玉：“你们的名字是如何排辈分的？”主席对中国姓氏文化有一定的了解，想看看孔家子孙的名字有何特别之处。

孔子玉说到：“清代乾隆年间，乾隆皇帝赐予孔府三十个字作为辈分，我只记得“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”这几个字，其他的就没记住。”

毛主席听到后便从口袋里拿出纸笔，让子玉将这些字一一写下来，并将这20个字记在了脑海中。随后发觉不对劲，询问孔子玉：“我看你的名字也不再这些辈分里面呀！”

孔子玉笑着解释道：“我原名为孔宪彬，子玉只是我的字，孔家曾是封建地主，参加革命后我改名为现在的名字。”

毛主席点点头：“现在新中国成立了，全国人民都在朝着一个方向努力，你们的名字怎样起都行，就是个名字罢了！”

主席的一席话，瞬间让孔子玉感受到了毛主席的独特魅力，包容与智慧真不是一般人能比得上的。

当天晚上，孔子玉就在日记中写道：“这两天的准备工作完成，终于招待了期待已久的客人，这是我永远不会忘记的日子！”

时间就在悠闲的聊天中度过，孔庙已经逛得差不多，在孔府休息片刻，一行人就接着就去游览孔林和孔子墓。

就在众人放松下来准备去往下一处游览时，突如其来的爆炸声让周围人瞬间进入了警戒状态，与周围人的惊慌失措不同，毛主席显得格外淡定，开口问道：“你们这里经常打枪吗”

警卫人员也吓得失了神，早在毛主席还没有进入孔林时，随从人员便已经将此处彻底排查了，怎么还会出现如此巨大的声响。

为了安全起见，众人打算先送主席回到车里。报告！开车的同志赶来报告情况：“周围一切安全，刚才的爆炸声是轮胎爆炸导致的。”大家放松下来时发现主席早已经过了桥，来到了孔子墓前。

毛主席参孔子墓期间一言不发，结束后已经到了上午十一点，在他返回的车上，他感慨道：“我小时候没有马列学校，那时教的都是孔子的那一套，虽然有些内容过时，对我来说还是有很大好处的，可以说我认字都是孔夫子教的，要不是他，我可能连字都不认识喽！”

四、毛主席心中的孔夫子

显然，毛主席本人是非常重视孔子以及其思想的，在新中国成立以后，曾多次在公开场合谈及孔子的历史地位和教育贡献，孔子在文字、文化乃至于文明方面，都对我们有着深刻的影响。

《论语》对毛主席的思想有很大影响，“子曰：学而时习之，不亦说乎？”这句话作为《论语》的代表，揭示出孔子好学的精神，毛泽东曾多次说：“有了学问，就好比站在山上，可以看到很远很多东西。没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”他一直以来大力提倡的学习态度，就是孔子的学习态度。

此外，毛主席不仅要求自己好学，还号召全党人一起学习。

1939年5月20日，毛泽东在延安在职干部教育动员大会上的讲话中，借用《论语·公冶长篇》中：“宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也”的故事，号召共产党人要努力学习，不可以像宰予那样。

1964年2月13日，毛主席在春节座谈会上又一次肯定了孔子的教育思想，说道：“孔夫子的传统是坚决不能丢的，实践出真知，孔子的的学问就是从实践中自学得到的！”

同时，毛主席也清醒知道，看待孔子的思想不能教条化，要取其精华，弃其糟粕。就如同五四运动时期，毛主席认为：“以孔子思想为中心不敢说出“非”字是万万不行的。当它禁锢我们的思想，我们要勇于反对。我们现在的时代已经远远超过了孔夫子的时代，思想是不断发展和进步的，我们要时刻的拥有清醒的大脑。”

此次山东一行，毛主席的一言一行都为地方官员做出了榜样，也让一个和蔼可亲、积极进取、博学多闻的领导人的形象更加鲜活起来。他与孔子一样，是不同时代的圣人，他们的思想将一直影响后人。