在现在工作与生活中，如果我们是普通的上班族，都会有假期，来让我们在繁忙的工作过程中，得到休息。然而，在我们放假的时候，并没有太注意假期中的文化历史元素。

像元旦、春节、清明端午与中秋节都是我国的传统节日，只有劳动节是国际节日。除了这些节日假期之外，有一些福待遇比较好的单位与公司，还会有带薪年假等等。

放假与休息都是我们比较放松与惬意的时期，那么，古代官员有假期吗？他们每天工作多长时间？

古代官员们的假期

我们现在的假期中，绝大部分源于古代的传统，比如我们现在最为重要的春节，就来源于传统文化。春节在民间被称之为“过年”，其历史源远流长。

根据《说文解字》记载，“年”字最早代表着农作物的成熟与丰收。

在古代历史中，也把“丰年”写为“有年”。随着中原地区不断发展，对于天文历法也有了更加清楚的认知，所以早在西汉时期就出现了比较科学的二十四节气以及太初历，也就是现在的农历。太初历之所以也叫农历，是因为太初历最开始对农业发展具有很好的指导作用。

在太初历纪年中，把每年的正月初一定为“元日”，在后来成为“元旦”。随着民国开始之后，跟随国际惯例，使用“太阳历”，也就是阳历，把每年的阳历一月一日定为“元旦”。所以现在我们依然按照传统，还是在过阴历春节。

在古代这一天象征着一年的开始，丰收的庆贺，所以即使是中国历史上最为勤奋的皇帝，雍正皇帝，也会在这一天，给自己放假一天。如果没有极为特殊的情况，官员们在这一天则是可以安安心心的在家里休息。

在唐朝之后，包括宋、元、明春节一般都会放七天假期，与现代春节假期形同。到了清朝把冬至、元宵节与春节假期连缀在一起，官员们可以享受一个月的假期，可谓是“皇恩浩荡”了。

除了春节之外，古人把冬至与元宵节也看得十分重要。我们在今天的北方，到了冬至，虽然不是法定节假日，但也会有一个习俗，就是吃“饺子”。根据传说是神医张仲景创造了“饺耳汤”供人食用，在最后形成一种风俗。

古人通过对天体运行规律的观察与总结，在这一天之后，白昼越来越长，黑夜越来越短。在古代很长时间之内，冬至被认为一年的结束，所以是一个相当重要的节日。

在冬至这一天，不止意味着一年的结束，古人也认为是“阴阳转化”的时间，而饺子也表达了人们对于健康、温暖的向往，所以在冬至吃饺子，作为一种习俗流传至今。在冬至这一天，官员也会放假。

除了春节与冬至之外，在古人看来，元宵节有重要意义。元宵节在古代又叫“上元”节，在这一天城市中十分热闹，有各种节目，比如舞狮、猜灯谜、赏花灯、踩高跷等等，甚至皇帝都会选择在这一天与民同乐。

元宵节在古代还有一个重要作用，也就是世家子弟可以趁着元宵节进行相亲，追求自己喜欢的姑娘，这一天往往也不进行宵禁，给年轻人们更多谈恋爱的机会。元宵节的一个重要习俗流传至今，也就是吃汤圆，在北方也叫吃元宵，寓意团团圆圆。而古代官员们在这一天，也可以休息一天，在家好好过节。

由于在中原黄河流域地区，冬天是农闲时期，也是在一年的忙碌过后，重要的休息时间，所以冬天的节日，比如春节、冬至与元宵节就会显得比较集中、隆重与热烈。而到了春天之后，虽然没有冬天的节日那么隆重，但却增加了更多的趣味。

经过了一个冬天的寒冷之后，天气转暖，人们都有外出活动的需求，所以有了清明节的踏青游玩活动。关于清明节的由来说法众多，其中比较有根据的有两种说法，一种是来源于节气，在我们的二十四节气中就有清明。

第二种是来源于对祖先的祭拜。古人一般会在春天和秋天进行祭拜，春天祈求祖先保佑，有一个好收成，秋天收获之后，感谢祖先保佑。寒食节传说是为了纪念春秋时期介子推，所推行的节日。

其实寒食节在很早就有，主要是因为春天，天干物燥，容易引发火灾，为了避免火灾，官方会在城市中禁止用火做饭，时间长达一个月到三个月不等。随着城市管理程度的发展以及人们对长时间吃生食的不适应，寒食节逐渐减少到三天，而后与清明节逐渐融合。

清明节除了融合了寒食节之外，还融合了上巳节，上巳节是农历三月三，是十分重要的外出游玩的节日。不过随着历史的发展，上巳节也逐渐与清明节相互融合。在古代寒食与清明节通常一起放假，官员们放假主要还是要回到家乡进行祭祀，顺道游玩放松。

北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载：“祠部休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。

在唐宋时期，清明节与寒食节一起放假一般有七天左右的假期，在这一点上，古代比我们要幸福。过了春天之后，古代比较重要的节日就是端午了。

端午节因为与二十四节气夏至相同，正好是一年之中白昼最长，夜晚最短的时间，所以这可能是它的一个由来。端午节的由来非常之多，各个地区也有不同的风俗，现在大家普遍比较熟识的就是吃粽子。

唐朝皇帝李世民也曾经对端午有一定的记载，在《端午三殿宴群臣探得神字˙诗序》中记述：皇宫端午日盛况，召来儒雅臣僚，大张筵席。

端午虽然是一个重要节日，皇帝也会宴请群臣，但不像春节与清明一样，一般不放假，这一点古人不如我们。

夏天过去之后，就是秋天，在秋天有一个重要的节日，就是中秋节。古人在收获后，要感谢上天以及祖先的保佑，就会在秋季中间的这一天，进行祭祀。而在农历的八月十五，又是一个月圆之夜，所以古代皇帝选择在这一天祭拜月亮。

《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月。”

在中秋这一天，民间晚上都阖家团圆，赏月游玩，但不是法定假日。现在中秋节比较重要的习俗，就是吃月饼、赏月。

古代官员们日常休息以及每天工作时长

在古代官员们除了有节假日休息之外，还有日常的休假。

根据唐《初学记》载：“休假亦曰休沐。”

《汉律》中也有记载：“吏五日得一休沐，言休息以洗沐也。”

早在汉朝，官吏就能每五天有一天休息，比我们现在很多的单位，单休放得还要多，可见古代休假制度十分科学与人性。在唐朝前期，还是基本延续汉朝时期的作风，也就是每五天休息一天，刘禹锡曾有诗曰：“五日思归沐，三春羡众还。”

但是唐朝是一个开放与发达的时期，对官员们的管理也相对宽松，福利也很高。所以唐朝皇帝“皇恩浩荡”，根据官员们提议假期不够，进行调整，调整为十天一休假，但是各种节日都放假，每年放假的节日多达二十多个，这就很大的减轻了官员们的工作时长，让他们能纵情山水，写出了不少好诗。

王勃《滕王阁序》中说：“十旬休假，胜友如云。”

到了宋朝时期，官员们休假更多，不仅是增加了唐朝时期应有的假期，而且每年还有特殊的“封印”假，宋朝官员们的放假时间甚至到了一百二十多天，也就是宋朝官员一年中有三分之一的时间是在放假中度过的。

但到了明清时期，官员们的假期就大大缩短，只有五十多天。不过，明朝与清朝对于有学问的人有特殊照顾，也就是能够在翰林院学习的“国家级”人才假期更多，基本遵循古例。古代官员除了日常休假之外，就是平常上班了。

古代官员们上班因为朝代不同、时局不同，以及官阶不同，上班时间也各有不同。早在秦汉时期，随着中原的统一，就开始有了上朝制度。当然，能够上朝的都是高级官员，他们如果住的比较近的，需要六点左右起床收拾，而如果住的地方距离皇宫比较远，那就需要四五点钟就起床准备。

上朝结束之后，还需要到自己的地方继续办公，到了下午三四点就可以回家休息。如果按照这么算，古代官员们还是比较辛苦的，不过皇帝也不一定天天上朝，有时候下雨雪，就下令取消上朝。

唐白居易《雨雪放朝因怀微之》诗云：“归骑纷纷下九衢，放朝三日为泥涂。”

有一些皇帝，很长时间不上朝，比如万历皇帝，三十年不上朝，国家照常运转。上朝其实主要的作用，就是宣布一些事情。而真正决定事情，在明清时期，主要由内阁和军机处来决定。

所以如果不上朝，官员们就可以七八点左右上班，下午三四点下班，基本跟现在朝九晚五的工作差不多。不过因为对于官员的管理程度不一样，官员们真正上班时间就不好确定。在整个王朝时期，对于地方官员管理最为松弛的要数元朝。

元代的《至元新格》谓：“诸官府皆须平明治事，凡当日合行商议发遣之事，了则方散。”翻译过来，就是元朝的官员只要干完当天的活，就可以回家休息。

而宋朝相对来说外严内松，据《坚瓠集》记，宋太祖赵匡胤曾有一条专门针对州县官的警告：“切勿于黄绸被里放衙。”宋太祖虽然有这样的警告，但实际上，地方官员并不惊醒，在“黄绸被里放衙”者居多。

唐朝虽然有规定，“文武官朝参，无故不到者，夺一季禄”(《唐会要》卷二四)。

但对于官员不朝参或者不到者，也仅仅是罚俸禄而已，起不到什么警醒作用。在明清时期，虽然对于上朝比较严格，但也仅限于王朝初期，到了中后期地方官员早就已经不按照正常上班时间上班，而上朝的高官，虽然还严格遵守上班时间，但王朝到了中后期，可以改革与变化的空间并不大。

比如清朝到了嘉庆时期，一直平平稳稳，几乎没有发生任何重大事件，所以长久下去，造成人心安逸，导致堕怠，上朝也仅仅是走流程一般。

即如《官场现形记》第三十四回所谓“不过同点卯应名一般，一来就走”。

随着朝代的变化，对古代官员们的假期与工作时长有什么影响

在秦汉之前，我国是没有真正的官僚体系的，因为在周朝时期还实行分封体系，分封制度之下没有官员，是地主阶级与奴隶阶级进行博弈的时代。随着王朝发展，到了秦朝之后，才逐渐出现了官僚体系。

秦朝的官僚体系机构并不完善，这是由于秦朝前期以战争为主，再加上秦朝统一之后，维持时间比较短，所以造成官僚体系没有很好建立起来。而汉朝前期是分封体系与官僚体系相互结合，对于上朝和地方官员有了一定的管理。

但由于汉朝官员大多出身与贵族，导致地方与中央几乎都是被贵族把控，所以在官员的管理上也趋于松散，虽然有比较明确的规定与制度，但形同虚设。到了隋唐时期，随着科举制度的出现，官僚体系开始逐渐建设起来，中央对于官员逐渐形成管理。

唐朝虽然难以管控地方官员，但是对中央官员的管控力在逐步加强，唐朝时真正能够对中央以及地方官员落实一定的管理。而到了宋朝，士大夫阶级崛起，皇帝与士大夫共天下，是官员福利最高的时代。

根据《续资治通鉴长编》中记载：“上与士大夫共天下。”

但是这个时代也是官僚体系稳固发展的时期，逐渐体系化之后，官员们都比较清晰地知道自己的位置以及自己的工作，这样就更加能够对官员进行流程化的管理。宋朝时期看似是官员福利比较高，放假比较多，但在制度与文化上，相比于隋唐进步了一大步。

宋朝最重要的是宋朝进行了文武分职，对地方官员，也能进行实际势力的管控。但地方上虽然不能专横独权，又开始兴起奢靡、颓废之风，宋朝官员普遍执政堕怠，不思进取。到了明清时期，随着官僚体系的逐渐完善，中央对于地方的控制力达到了一个新的高度，在比较严格的考核制度之下，官员们相对来说比较敬业。

总结

古代官员们不仅有假期，而且在一些朝代，官员们的假期甚至比今天还要多。从古代官员的上班时间来看，由于古代人没有电力设施，缺乏效能足够的照明设备，所以他们每天上班时间比今天人造，而下班时间也比今天人要早，但总体的上班时间与今天差不多。相比来说官职较高的人要辛苦一些，而作为一个勤奋的皇帝，上班时间更是要多。

古人的休假时长，跟朝代有很大的关系。汉代到唐代时期，基本都是贵族与豪门时代，他们与皇帝是合作关系，所以虽然有一定的规制，但官员们上班与上朝都比较散漫，放假也比较多。

到了宋朝之后，随着科举制度不断发展，士族进入到了统治阶级，使得官僚体系逐渐形成，虽然宋朝官员福利比较高，但总体上随着官僚体系的逐渐形成，中央对于地方的控制力在增强。

元朝朝代比较特殊，蒙古人天性自由散漫，不太善于管理，所以放假与休息比较多。而到了明朝与清朝之后，由于官僚体系的进一步完善。官员不仅放假时间减少，权责也相对统一，官员在比较严格的考核制度之下，也相对比较敬业。