根据2020年全国第7次人口普查结果，全国黄姓人口2680万，占全国总人口的1.91%，排在王李张刘陈杨赵之后，在全国姓氏人口排名中位列第8，今天就来详细扒一扒黄姓起源和黄姓祖先的故事。

百家姓——黄

黄姓的主要来源

全世界范围内，我国是最早拥有姓氏的国家，姓氏的历史在5000年以上，上古时候，同一血缘最好辨识的方式，就是同母所生，姓最早诞生在上古的母系社会之中，用以区分同一母系所生的后代为同一姓，这也是姓这个字本身造字的含义，所以中国最早的上古8大姓姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞都是女字旁的，现代的姓氏全部源自于上古这8大姓。

进入父系社会以后，延续了母系社会的姓，姓用以区分不同的宗族，同一个姓表示同一个血缘关系父系祖先的后代，同时为了区分同一血缘同姓宗族内不同的分支，产生了氏的概念，由于氏是用来区分同姓宗族内每个小的分支的，所以氏的来源，通常是让后代引以为荣的祖上的一些标志性的东西。包括：身份、官职、封地、名、字、谥号、雅号等等。通常是同一血缘内一个分支通过分封等形式脱离本宗分家出去以后，就会形成新的氏族，比如嬴姓造父被封在赵地，后代就逐渐以封地赵为氏了成为嬴姓赵氏。妫姓妫满被封陈国，后代就以封地陈为氏成为妫姓陈氏。

到了秦朝，秦始皇废除分封制，氏的作用逐渐弱化，姓氏才逐渐合二为一，形成了今天的姓，嬴姓赵氏最终姓氏二合一变为赵姓，妫姓陈氏最终姓氏二合一变为陈姓，当然，也有嬴姓本宗依然保留了原有的嬴姓今天依然姓嬴。

黄姓有如下5个主要来源，下面逐一详细介绍。

1.源自祖先封地的潢川之黄

2.源自祖先封地的汉东西黄

3.源自祖先封地的汾水之黄

4.源自祖先官职的黄龙之黄

5.源自祖先官职的黄云之黄

一、潢川之黄，嬴姓黄氏，伯益始祖，以国为氏

南宋郑樵1161年成书的《通志·氏族略》中对黄姓起源的记载：黄，嬴姓，大廉之后，受封于黄。今光州定城西十二里有黄国故城在，楚与国也。僖十二年为楚所灭，子孙以国为氏。亦嬴姓十四氏之一也。楚有春申君黄歇。

潢川嬴姓黄氏的血缘始祖是伯益，伯益本姓姬，在舜帝时期，帮助大禹一起治水成功，受到舜帝赏赐，舜帝将嬴姓赐给伯益，并将女儿嫁给他，还赐予他黑色旗带，祝福伯益后代昌盛，同时委任他负责驯养调教鸟兽，伯益成为史料记载中第一个以嬴为姓的人。

嬴姓十四氏始祖——伯益

伯益嬴姓后代根据封地、官职等逐渐分成十四个氏族，史称嬴姓十四氏，具体包含廉、徐、江、 秦 、 赵 、 黄 、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿，黄氏也是嬴姓十四氏之一。

公元前2148年左右，伯益的长子大廉建立古黄国，在夏朝和商朝时期被称为黄夷。黄夷最早的文字记载可见于商朝的甲骨文中，甲骨文多是用来占卜的，其中的卜辞中有“伐于黄尹二羌”的记载，讲述了商人祭祀，这是关于黄夷（尹）最早的记载。

周朝灭商以后，黄夷归服，得以保留，在周朝黄夷被封为子爵（周朝爵位分五等：公、侯、伯、子、男），所以夏朝和商朝被称为黄夷的黄国，在周朝被称之为黄子国。

春秋时期的《竹书纪年》记载：后相即位，二年，征黄夷。 “后”是夏朝时期对君主的尊称，这个意思就是夏朝第5代国君姒相（姒是夏朝国姓）即位之后，第二年就征伐黄夷。这是夏朝著名的太康失国、后羿代夏、少康中兴时期的事情。

黄国疆域范围（跨河南和湖北）

根据《史记·夏本纪》记载，夏朝第3任国君太康沉迷于游乐狩猎，不理政事，被东夷有穷氏首领后羿夺取了政权，并被后羿所杀，随后后羿立了太康的弟弟中康为夏王，中康当了7年傀儡后驾崩，后羿又立了中康的儿子姒相为夏王，很快又把姒相驱逐，自己自立为王，当了8年夏王，这里的后羿就是后羿射日的原型，世代善射。

后羿最终被他的大臣兼义子寒浞zhuó跟他的妃子私通后所杀，寒浞自立为王，改国号为寒，并且派人到追杀了夏王姒相，试图斩草除根清理掉夏朝王室后代，偏偏姒相有孕的妃子在乱中从墙洞逃跑回娘家有仍（今山东济宁），姒相的遗腹子少康长大后，召集旧的族人重新集结力量，时机成熟后一起进攻寒浞，最终成功复国。

后羿代夏、寒浞灭夏、少康复国地图

公元前704年，楚国刚刚开始兴起称霸一方，曾经约各方诸侯会盟，唯独黄国（今河南潢川）、随国（今湖北随州）两国不给面子。离楚国比较近的随国直接就被讨伐了，黄国因为离得稍远躲过一劫，只受到了楚国的口头谴责。公元前675年，楚文王首次伐黄，黄国积极防御试图依靠强大的齐国来抵抗楚国，最终楚国打败黄国后就撤军了。

黄国借着跟强大的齐国关系好，不给楚国上贡，楚国很不满。同时黄国还自以为是认为，从楚国都城郢yǐng（今湖北江陵）到我黄国有900里远呢，楚国不能把我怎么样？结果公元前649年冬天，楚成王借口黄国不上贡开始讨伐黄国，次年公元前648年夏天，楚国灭了黄国，黄国成为楚国地盘，改称黄邑。黄国灭国后，楚国并未赶尽杀绝，允许他们继续留在此地，黄国王室公族就以故国黄为氏，就是嬴姓黄氏，尊伯益为黄氏始祖。

位于河南潢川县隆古乡的黄国古城范围

到战国时期，潢川黄国的后代黄歇，与同时代的魏国信陵君赵无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文一起并称为战国四公子。

公元前272年，秦国准备联合韩国和魏国一起进攻楚国，楚顷襄王派黄歇出使秦国，说服秦昭王与楚国结盟，代价是黄歇和楚国太子熊完一起作为人质一直留在秦国10年，公元前263年楚顷襄王病重之际，黄歇在秦国不同意太子熊完回国的局面下，偷偷让熊完打扮成楚国使臣，跟着来秦的楚国使臣回到了楚国，自己独自留秦国收拾残局，最终秦国权衡利弊后还是放他回了楚国。

公元前263年，太子熊完回到楚国3个月后楚顷襄王病逝，熊完顺利即位成为楚考烈王，熊完继位后立即拜黄歇为相，并封他为春申君，赐淮河以北十二个县。如今的上海，是春申君曾经的封地，春申君在任内曾大力整治申江，疏通河道、抑制水患，深受当地百姓称赞，为了纪念他，这条江因此被命名为春申江（今黄浦江），简称申江，上海现在的简称申也来自春申君，上海很多带申的地名几乎都与纪念春申君有关。

春申君黄歇雕像（？—前238）

自公元前263年被拜相之后，春申君与楚考烈王保持了很长的君臣信任关系，期间联合其他战国四君子六国共同抗击秦国成功，直至20年后，公元前242年，六国合纵联军与秦国的交战中落败，楚考烈王将战败原因归罪于春申君，从此春申君被楚考烈王冷落。

楚考烈王一直没有子嗣，成为最大的心病，春申君曾帮忙物色合适的女子进献楚王，但都没有生子。黄歇的门客赵园带着自己的妹妹来进献楚王，听说楚王没有子嗣后，又担心妹妹进献后生不了孩子而失宠，有点犹豫，结果他妹妹被春申君看到相中后直接宠幸后怀孕了。后面赵园和春申君密谋将怀孕的赵园妹妹献给楚王，这样这个孩子就有机会成为未来的楚王，二人分别是孩子的舅舅和生父，必将受益。

赵园妹妹献给楚王后，楚王果然笑纳，次年成功生子，并将这个孩子立为太子，也就是后来的楚幽王，赵园担心与春申君的密谋泄露，豢养刺客准备灭口春申君，让这个秘密只有他一人知道。公元前238年楚考烈王病逝后，春申君不听门客的警告，不防备李园，进宫处理楚考烈王后事以及立新楚王时，被埋伏在楚王宫门口戟门（棘门）处的李园刺客所杀。

二、汉东西黄，姬姓黄氏，陆终始祖，以国为氏

根据《史记·楚世家》记载，楚国的先祖出自颛顼zhuānxū帝高阳氏（封地高阳，今河南杞县高阳镇），颛顼是黄帝姬轩辕的孙子，颛顼生子叫称，称生子叫卷章，卷章生子叫重黎，重黎在帝喾kù当政时期，担任火正一职，善用火，光照天下，立了大功，帝喾就赐他祝融的称号。帝喾时期，共工氏作乱，帝喾让重黎平叛，重黎平叛不力，帝喾不满，杀了重黎，让重黎的弟弟吴回接任重黎的火正一职，仍然称之为祝融。

汉东西黄姬姓黄氏世系表

吴回生了个儿子叫陆终，陆终娶了鬼方氏部落的一个名叫女嬇kuì的女子，传说怀孕了3年都没生出来，不得不剖腹，结果左边剖出3个儿子，右边剖出3个儿子，一共6个儿子，老大樊（昆吾）、老二惠连、老三篯jiān铿、老四求言、老五曹安、老六季连，这六个儿子后来发展成六个氏族。

老大樊，在汉水东面建立黄国，史称汉东西黄（今湖北宜城县），公元前675年，巴国人伐楚国，楚文王被巴国打败，楚国的元老宗亲鬻yù拳不许楚文王败军之师进入楚国都城郢都，楚文王只得转攻西黄国得胜后才得以入城。据考证，《左传》僖公十一年、僖公十二年所述的黄国是潢川的黄国，《左传》桓公八年、庄公十九年所述的黄国就是汉东西黄国。公元前650左右，西黄国被楚国所灭，黄国王室公族后人以黄为姓，并尊陆终为黄姓始祖。

老六季连，是芈姓和楚国的始祖，也是芈姓发展出来的荆楚十八姓的始祖。

最终，老大樊建的黄国，被老六季连后代建立的楚国，给灭了。。。

汉东西黄，黄氏始祖——陆终

有些族谱记载陆终后代所建立的黄国，就在古代的江夏（今湖北武昌附近）。

光绪年间的《禾坪黄氏大成宗谱》中记载：陆终公乃以黄为氏，受郡于江夏。

南宋大学者黄震在《江夏源流分派谱引》中记载：昆吾长子南陆公食采江夏，赐姓为黄，地称湖广鄂州。

从战国晚期开始，江夏逐渐成为黄氏的发展繁衍中心，故有“天下黄姓出江夏，万派朝宗江夏黄”之说。

武汉江夏区黄氏大宗祠

三、汾水之黄，张姓黄氏，台骀始祖，以国为氏

黄帝长子少昊，有个儿子（老五）叫张挥，也就是《扒一扒张姓起源和张姓祖先的故事》中所介绍的张姓始祖，张挥有个儿子张昧，担任治水官，生了两个儿子，分别叫张允格、张台骀dài。台骀子承父业继续担任治水官职，成功治理了汾河、洮河和大泽。成为华夏历史上的治水第一人。台骀因治水有功，受到颛顼帝的嘉奖，将他封在汾州，后世把他尊为汾河之神，也被称为台神，

山西太原晋祠台骀庙内的台骀像

《宋学士集》中记载：台骀封于汾州，其后为沈，姒，蓐，黄诸国，为晋所灭，后亦以黄为氏。

台骀的后代在汾州建立沈、姒、蓐、黄四个小国，春秋时期这几个小国都被晋国所灭。黄国被灭后，黄国王室公族就以黄为氏，正所谓汾水之黄，这支张姓黄氏支脉主要集中在山西，尊台骀为黄氏始祖。

除此之外，由于台骀是张姓始祖张挥的孙子，算是张姓的第3世祖，所以，在晋祠的台骀庙，也被张姓作为张氏祖祠来进行祭祖。

台骀治汾

山西侯马台骀庙

汾水之黄世系（与张姓、李姓的关系）

四、黄龙之黄，伏羲时期黄龙后代，以官为氏

伏羲像

伏羲，华夏人文始祖，三皇之首，见黄河之中有带着很特别的图案龙头马身的龙马瑞兽出现（龙马负图），后来又见洛水中也发现一只神龟，龟壳上也有神奇的图案，这就是河图洛书，伏羲受河图洛书启发而创造出八卦图案。河南洛阳孟津区有一座伏羲庙，也叫龙马负图寺，始建于348年，专门为纪念人文始祖伏羲而建，是河洛文化中河图出现地，也是中华易学的发源地。

因龙马负图的瑞象，伏羲开始以龙来命名官职，把春官称为青龙，也叫苍龙氏；把夏官称为赤龙；把秋官称为白龙；把冬官称为黑龙；把中官称为黄龙。根据《汉书 ·百官公卿表上》的记载，黄龙这个官职的定位主要是辅佐国君处理国务。

担任中官黄龙官职的后代子孙，有人以先祖的官职为氏，被称为黄龙氏，后面秦汉时期姓氏二合一的时候，简称为黄氏或者龙氏。

河图洛书

河图、洛书、先天八卦、后天八卦

洛阳孟津龙马负图寺（伏羲庙）

五、黄云之黄，黄帝时期黄云后代，以官为氏

《左传·昭公十七年》中记载：郯tán国国君郯子访问鲁国时，跟鲁昭公在席间闲谈聊起上古时期历代帝王的官职制度，各有特点。

太昊，即伏羲，习惯以龙来设置官职，是中华龙图腾的创造者，伏羲因此被称为龙师。

少昊即位时，正好有凤鸟出现，就把凤凰当作部族图腾，是中华凤图腾的创造者，少昊当政时期习惯用鸟的名字来设置官职，比如凤凰总管百鸟，燕子掌管春天，伯劳掌管夏天，鹦雀掌管秋天，锦鸡掌管冬天，少昊也因此被称之为凤鸟氏。

黄帝习惯以云来设置官职，比如春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官叫黄云，因此黄帝也被称为云师。

炎帝习惯以火来设置官职，炎帝因此也称为火师。

共工习惯以水来设置官职，共工因此也称为水师。

黄帝时期中官黄云的后代子孙，有人以先祖的官职黄云为氏，被称为黄云氏，秦汉以后姓氏合一逐渐被简化称呼为黄氏、云氏。

黄帝像

黄姓的其他来源

黄姓的其他来源主要是改姓，这种改姓的黄姓在黄姓总体人口中是少数，知名的主要有元末蒲姓改黄姓、清末满族姓改黄姓、元朝陆姓改黄姓。

一、元末蒲氏改黄姓

南宋至元朝期间，福建泉州是海上丝绸之路贸易的重要口岸，蒲寿庚（蒲姓音译自阿拉伯语的Abu）的阿拉伯祖先宋朝初年就来了中国，世世代代从事海上贸易，到蒲寿庚的时候已经成为泉州首屈一指的富豪，蒲寿庚在南宋末年因为率自己的武装商团打击海盗有功，被南宋任命为泉州市舶司提举，掌管泉州市舶司长达30年，当时泉州已取代广州成为第1大港，蒲氏家族在泉州经营多年，掌握着当时的军、政、财大权，一度垄断了当时的海上贸易，成为泉州名副其实的海皇帝。

南宋末年，眼看南宋不行了，主动叛变出卖南宋，投降元朝，合作态度受到元世祖忽必烈大加赞赏，他的后代蒲氏家族在元朝继续延续着宋朝时的海皇帝地位。

到元朝末年，蒲氏家族眼看元朝又不行了，就联合当时泉州的波斯侨民武装亦思巴奚军叛变元朝达10年（1357-1366），后来1366年被元朝福建行省平章政事陈友定平定，评定后遭到元朝大报复，对泉州的蒲氏族人全面清洗。

甚至到了后来的明朝时期，朱元璋也极度痛恨蒲氏家族的卖主求荣，继续对蒲氏家族全面打压，男的全部充军，女的全部充入教坊司。

就在这段动荡时期，蒲氏家族很多成员为了避免杀身之祸，大量改蒲姓为黄姓。

蒲氏家族始祖蒲寿庚（1205-1290）

二、清朝时期满族黄佳氏改黄姓

清朝时期，受汉族影响有些满族多字姓氏逐渐简化成单字汉姓。清朝末期，特别1912年清帝逊位以后，满族皇室和八旗子弟迫于生计以及为了避祸需要，都直接改汉姓了，其中满族黄佳氏直接取满族姓氏第1个字汉化改姓为黄氏。

三、元代画家黄公望陆姓改黄姓

著名的《富春山居图》作者，元代画家黄公望，本姓陆，从小父母双亡后，就出继给永嘉平阳（今浙江平阳）的黄氏为义子，他这一支黄氏被称为富阳黄氏。

黄公望像（1269—1354）

富春山居图

黄字和黄姓图腾的含义

一、黄字的起源和含义

关于黄字的起源，主要有几种说法：

1.《说文解字》解释是：地之色也。从田从炗，炗亦聲。也就是黄是田地的颜色，用火烧去田地里面的野草最后露出的土地颜色，就是黄。发音取自炗guāng（=光）。

2.源自古人佩戴的玉饰，古代的颜色全部都是用具体的物体来表示的。黄字后来表示颜色，本意玉佩逐渐被取代，就造了一个新字“璜”字来表示原来的玉佩含义。

3.源自黄疸病，得此病人脸色偏黄，《尔雅》、《集韵》里面都用黄字来表示黄疸病。

4.源自人形，甲骨文的黄字就像一个站着的人，挺着个大肚子，表示孕妇或腹胀的人。

黄字的字形演变

二、黄姓图腾的含义

黄姓图腾的乍一看是一个古代神兽玄武，集龟蛇于一体，象征长寿、安康。实际图腾源自黄字最初的字源，是一个象形字，中间的一块环状的玉佩，上面是用来佩戴玉佩的佩衿，古代称“复”，下面是玉下方垂着的装饰物，整个字形用来表示祖先身上经常佩戴的玉佩。

黄姓图腾

黄姓祖地和祭祖活动

黄姓的祖地在3个古黄国：潢川之黄、汉东西黄、汾水之黄。

潢川之黄的黄国存在时间最长，从公元前2148年到公元前648年，历时1500年，名人辈出，至今还有黄国故城在河南潢川，是黄氏宗亲公认的黄氏祖地。

河南潢川黄国故城

2017年10月26日，世界黄氏宗亲总会第十三届第一次恳亲大会组委会赴黄姓发源地位于河南潢川的黄国故城寻根祭祖。

2017年世界黄氏宗亲总会在河南潢川的黄国故城寻根祭祖

汉东西黄国的具体地点说法不一，但从战国晚期起，江夏郡（今武汉一带）逐渐成了黄氏繁衍发展的中心，汉丞相黄霸、太尉黄琼、黄氏第一状元黄凤麟都出自江夏郡，逐渐使江夏黄氏成为黄氏第一望族，有了天下黄姓出江夏，万派朝宗江夏黄的说法，位于湖北武汉江夏区的江夏黄氏宗祠，成了黄氏宗亲比较认可的祖地，在此举办过多场黄氏祭祖活动。

2021年10月28日，海峡两岸黄氏宗亲2021年祭祖活动在江夏黄氏大宗祠举行。

在江夏黄氏大宗祠举办的海峡两岸黄氏宗亲2021年祭祖活动

汾水之黄这个支脉后代宗族衰弱，典籍史书的人物仅见黄渊一人。汾河沿线山西宁武、山西侯马、山西太原等建有多个台骀庙，祭祖活动比较分散。

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