西方鬼节(真)
文丨田火焱
万圣节,有人说是西方版的“鬼节”,“中元节”。
乍听起来好像是那么回事儿,但总觉得内核还是相去甚远。
万圣节起源于凯尔特人的萨姆海因节(Samhain)。当天,人们会点燃篝火,穿上特殊服装与幽灵们交流。
在公元八世纪,教皇格里高利三世将11月1日“诸圣日”定为纪念所有圣徒的节日。很快,“诸圣日”便融入了萨姆海因的一些传统。
通常,万圣节(或作诸圣日)前一个晚上称为“万圣节前夜”,随后才是诸圣日。那一天,人们要举行弥撒仪式(Mass),以庆祝在天的全体圣人(Hallow)。
随着时间的流逝,万圣节演变成了一种商业活动,孩子们和大人在节日前夕恶作剧,雕刻灯笼,穿着特殊服饰并享受美食。
万圣节的远古起源
万圣节的起源可以追溯到古代凯尔特人的萨姆海因节(Shanhain)。
在爱尔兰,英国和法国北部地区,这些凯尔特人统治了长达2000年之久,每年11月1日是凯尔特日历的新年。
这一天标志着温暖以及丰收的结束,人们不得不面对漫长而寒冷的冬夜,以及那些即将因体温过低而死的亲朋好友。
凯尔特人认为,在新年的前一天晚上,生与死之间的界限会变得模糊,那些幽灵和精灵可能会借此机会重返人间。
所以在10月31日,他们用萨姆海因(Samhain)命名了当晚,并希望看到故去的亲人。
另一方面,凯尔特人的萨满,盖尔世界的精神领袖“德鲁伊”,在萨姆海因节也扮演着重要角色——他们可以通过萨姆海因的特殊力量,预知来年收成以及其他重要事件。
毕竟,对于一个完全依赖于自然世界的民族来说,德鲁伊的预言无疑是漫长而乏味的冬季世界里的一盏明灯。
为了纪念这一盛事,德鲁伊们通常会筑起巨大的神圣篝火,人们聚集在那里,献祭上美食和动物,以求凯尔特神灵的保佑。
在庆祝活动中,凯尔特人还会穿着由动物头部和皮肤组成的服装,并试图用通灵的方式感受彼此的命运。
活动结束时,他们会从神圣篝火处取出一些火种,重新点燃当晚熄灭的壁炉,借以保护即将来临的冬天。
公元43年,随着罗马帝国占领了凯尔特人大部分领土,在他们统治凯尔特人的400年里,又有两个从罗马起源的节日逐渐与传统的萨姆海因节融合。
第一个节日名叫Feralia。
庆祝于十月下旬的一天,罗马人会在当天纪念逝去的死者。
第二个节日是纪念果树女神Pomona的日子。
Pomona的象征是苹果,它并入萨姆海因节也解释了今天在万圣节期间人们交换苹果的传统。
万圣节的名字
公元609年5月13日,教宗圣波尼法爵四世祭奠万神殿,以纪念所有基督教烈士,并在西方教堂开办了“全烈士节”(All Martyrs Day)的天主教盛宴。
公元8世纪,教皇格里高利三世(Gregory III)又将这一节日覆盖到所有圣徒和所有烈士,并将纪念活动从5月13日转移至11月1日。
公元835年,应教皇格里高利四世要求,“万圣节”正式改为11月2日,而庆祝活动则放在11月1日的“万圣节前夕“举行,与萨姆海因同日。
公元1000年,教堂将11月2日又定为“万灵节”(All Souls’ Day),以纪念死者。
与萨姆海恩(Samhain)一样,人们在会在”万圣节前夕”点燃起篝火,并假扮成各类精灵和妖怪,开始盛宴。
而我们国内熟知的“万圣节”,其实一般也指代“万圣节”前夕,它的英文单词“Halloween”实际为“All Hallow's Eve”,可谓非常直观了。
所以说,西方的万圣节实际上和我们祖先的祭天活动类似,祈福在先,缅怀在后。而凯尔特人的萨姆海因节则和中元节近似。