有位易经大师说，想得到“贵人相助”，需要满足这4个条件，这些智慧的语句都出自易经。其实《易经》中有很多爻辞，都是指导我们生活事业上的智慧金句，只要我们深刻理解其含义，就能受益匪浅。

1 云上于天，需。君子以饮食宴乐

易经水天需卦，是上坎下乾，坎为水，乾为天，是说天要下雨，但还没有下来之时的卦象。需，是等待，是盼望，在门外看着天空阴云，盼望着快点下雨，还不如安心回到屋内吃饭喝酒。深意是说，人在做事时要学会淡定，不要心神不宁的。这就像刚考完试的学生，虽然考试结束了，成绩还没有公布，能不能进录取线，能否考上都是未知，此刻人是最抓心挠肝的，大人孩子天天都在焦急的等待中。等待也是一种定力，与其茶饭不思，苦苦守着电话通知，倒不如放松心情，开心地娱乐，锻炼，读名著，看看大片，困了再好好睡一觉，养足精神，在充实的日子里耐心等待结果。所以，已经木已成舟的事情，不要在煎熬中等待，它不会因为你的情绪而改变结果，要该吃吃，该喝喝，给自己添堵，不如饮食宴乐。

2 入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉

这是需卦中的上六爻辞，这句话有着很大的智慧。指的是人生的为人处世，待人待客之道。在生活中我们往往会遇到不速之客。就是没有收到邀请，自己突然到访的客人。现在的人要是想去谁家里做客，都事先打好招呼，说你周六有没有时间啊，我去你家里玩方便吗？这是有礼貌的人，让人家有个准备。如果没有时间，人家就告诉你了，你也不用白跑一趟，以后再另约时间。可是突然有一天，你家或单位来了几个陌生人，也不知他们的来意，这时你怎么应对？这种情况下，易经告诉你一个高招，既然进来了，也不知人的善恶，那就来者都是客，不问来意，好好茶水招待，尊敬他们，款待他们就好。用这样的智慧待客，最后一定能获得吉祥。

3 讼，有孚窒，惕。中吉，终凶

这是易经天水讼的卦辞。讼卦讲的是打官司，古人认为，人和人之间，因为诚信出了问题，有孚室，不守信用，出尔反尔，引起口舌之争，甚至一言不合就动武。双方都互不相让，最后打起了官司。有时候打官司是人要争一口气，就是我输了也要打，不能让你便宜了。如果双方都能退一步，能和解是最好的结果。能不打官司，就不要打，讼卦的智慧，不是教你怎么打官司，而是教你怎么平息争执，不上法庭。人有时好感情用事，本来不太大的事情，越吵越复杂。惕，是让人们警惕，争执解决不了问题，谁能先退出来，才会吉祥，中吉，不是半途而废，是终止诉讼，平息事端。如果执迷不悟，结果可能就凶险。古人常说，得饶人处且饶人，息事宁人，大事化小，小事化了，不讼才是讼卦的卦意。

4 王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉

这是水地比九五爻辞，古人君王去打猎，两边有士兵追赶，君王在中间追杀猎物。但前方并没有设置伏兵，这是故意留给野兽的一条生路，不能赶尽杀绝，都杀绝了，以后野兽会越来越少。所以要网开一面。这也是做人做事都要留有余地，即事情不能做尽，话不能说绝。你今天对别人有宽容之心，以后别人也能对你有宽容之心，人的善心善行，都会迎来好报，只是时候未到。所以，网开一面，留退路给别人，你就是有智慧的高人。

易经是我们人生智慧的宝典，教我们如何用正能量的思维方式去生活。其实人的一生很短暂，每个人都想过得有意义才能不虚此行。而事实上，一个真正有意义的人生是需要智慧作为铺垫的。诸葛亮之所以有大智慧，才能帮助刘备成就伟业，也成就了自己的非凡人生；王阳明的心学得到世人的接受和认可，也让他的一生大放异彩；刘伯温之所以能够得到朱元璋的重用，也是因为自己开悟了人生的真谛。一个人想要过得有意义，想要成就自己，开拓一片伟业，就要看开和参悟易经这些道理，只有把这4件事做好的人，日后定会非富即贵，不可小觑。

话题讨论：掌握易经中的智慧，你就是无往而不利的成功者，那么易经大师说的这4点，你占了几个？占了其中的一点，也离贵人运不远了，欢迎在下方留言。

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