过了立夏节气，就进入了巳月，由于今年二月逢闰，从而导致农历还处于三月之中。农历的三月二十三前后，总是容易下雨的时候，人们将此时的降雨称为“妈祖雨”。今年的三月二十三有什么特点？

农历的三月二十三是妈祖的诞辰，妈祖出生于北宋建隆元年的农历三月二十三，其父姓林，曾是福建沿海的都巡检。在她出生之后，很长一段时间都不哭泣，也不说话，于是被取名为“林墨”，为沉默不语之意。

由于林墨的父亲在沿海做官，因此林墨从小就与大海结缘，长大后不仅熟悉水性，而且精通易理，还经常救死扶伤，后来在一次海难中离开，时间为九月初九。宋代之后，皇帝对其多次加封，其封号加起来多达六百多字。

到了康熙五十三年，皇帝下旨将妈祖封为三圣之一，与文圣孔子和武圣关羽齐名，从此林墨就被神化了，变成了海神，民间也开始纷纷建庙以祭拜。每到三月二十三和九月初九前后，人们就会前往妈祖庙进行祭拜，以祈求出海平安，风调雨顺，五谷丰登等。

《妈祖显圣录》中记载：有一次瘟疫流行，县官全家得病，后去祭拜妈祖，妈祖念其素称仁慈，让其取菖蒲九节，贴病者门首，煎蒲饮之， 病者立痊。于是每到端午节之时，北方多插艾草，南方则挂菖蒲。

在妈祖生活的时期，还有一位保生大帝，也就是大道公，两人都深受百姓爱戴。相传这两人因爱生恨，从此各自较劲，互相斗法。由于保生大帝的生辰是三月十五，而妈祖的诞辰是三月二十三。

于是每到三月二十三这一天，保生大帝就施法下雨，让雨水冲掉妈祖的妆容，让她出丑。而妈祖则在三月十五这一天施法刮风，让风吹乱保生大帝的衣冠，当然也是为了让他出丑。

所以三月十五前后容易刮风，三月二十三前后容易下雨，被称为“大道公风，妈祖婆雨”。俗话说：妈祖多雨，真人多风，就是这个意思。

当然这只是民间传说而已，此时的风雨与这两位并没有关系，由于三月中旬正值谷雨前后，温度回升，南方的湿热空气逐渐向北方推移，在空气流动的过程中就形成了风。风的出现也就意味着湿热空气的上升，就容易形成积雨云，从而导致下雨，是一种正常的自然现象。

今年三月二十三有什么特点？

今年的三月二十三，是丁巳月的庚午日，巳酉丑合金，月德在庚。所以“巳酉丑”月的庚日就为月德之日。巳月以午日起青龙，庚午日就是青龙之日，是天乙天贵星所在之日，利有攸往，所作必成，所求皆得。

巳月的月建在巳，午日就为除日，为除旧迎新之意。既然三月二十三是祭拜妈祖的日子，人们祭拜妈祖无非是为了驱疫和祈福，那一天也比较适合祈福。那么今年的三月二十三，到底该祈求些什么呢？

今年是癸卯年，岁星在卯位。今年三月二十三，太阳在毕宿十三度，毕宿位于大梁之次，其位在酉。那一天的月亮在牛宿，牛宿位于星纪之次，其位在丑，丑为金库。也就是岁星在最强的木位，太阳在最强的金位，月亮在金库之中。此时月建在巳。

巳酉丑三合而成金，金气代表着万物终止的力量，为肃杀之气。那么巳月是夏季的第一个月，夏为大，是万物逐渐长大的月份，此时的金气就是阻挡万物长大的力量。丑为金之墓，是冬水隐藏的地方，月亮入丑，则阴气增强，大水聚集。

丑位的牛宿为天之关梁，是玄武第二宿。《宋史·天文志三》说：牛宿六星，天之关梁，主牺牲事。牛宿也就是河鼓三星，《天官书》说：牵牛为牺牲。其北河鼓，河鼓大星，上将；左右，左右将。

所以月入河鼓，就容易有战。书云：月入牵牛星，道路不通，牛马暴贵，天下有大水，四足之虫疾，马多死，天下有大诛。邦谷大贵，军亡。月入河鼓，战。

夏季本身就是火气强旺，所以夏季的午日就被称为四忌之日，也是黄沙之日，与小红沙差不多。俗话说：出外遇黄沙，人败财散不还家。初五十四二十三，年年月月在人间；每月莫看此三天，老君炉里不炼丹；穷嘴老鼠不出庵；外面有金莫去担。

午月的中间是夏至，夏至是火气增长的顶点，也是火气减弱的开始。在火气减弱的同时，金气就开始孕育了，为火土生金。巳酉丑合金，所以午就是巳酉丑的咸池。

今年三月二十三，月建在巳，太阳在酉，月亮在丑，巳酉丑合金，日子在午，正是咸池强旺之时。咸池是五行的沐浴之地，感情旺盛之时。那一天青龙月德逢吉期，正好可以祈福。月入牛宿收太阳，也就是太阴收阳气，大水收万物，为咸池旺盛之日。

所以今年三月二十三祭拜妈祖，最适合祈求感情之事，并且要祈求妈祖赐福，别有大水，不要有水灾。若求财，则财入墓，在大自然面前，以祈求平安和繁衍生息为主。当然也不宜下水，以免被太阴之气收入库中。