“农耕”是一段极其悠久漫长的历史，作为一个古老的东方文明古国，中国一直都是小农经济的代表。在此基础上，诞生了一个又一个强盛的王朝。

“农村”是一个既广泛又特指的地域，站在现代人的角度去看古代，可以说全都在“农村”的划分区域里。我们现在说的农村，是远离钢筋混泥土的大城市以外的独立村落。

在喧嚣的时代里，农村反而成为了一个宁静的去处。有庄稼可以种植，有鸡鸭可以喂养，还有猫和狗陪伴左右，大有一番陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。

以前都想着到大城市里去居住，现在却都想着回到农村去生活，甚至在田野中去实现自己的梦想。这就是大环境下人们的思想观念转变，也是一种“落叶归根”的最终选择。

在农村里，老人们时常会说起很多俗语，这些看似简单的大白话中，往往蕴含着古人一辈子的生活经验总结。能够千百年传唱下来，必定有其深刻的寓意，或者说是蕴含着古人们极其深刻的思想，特别是对于理想生活的向往。

比如这一句：“一斗穷二斗富，十斗不动享清福”，我们手指上的这些特殊的纹路，为啥和贫富扯上了关系呢？古人究竟是要表达什么呢？这样的俗语有道理吗？

带着这些疑问，我们接下来就仔细地分析一下，看看古人说的这句话和我们的十指纹路究竟有着哪些神秘关系。

这句俗语无论是前半句，还是后半句，其实表达的意思是一样的，这里就不用特意拆开来理解了。

我们现在办理身份证的时候，都要录入指纹，这是为了采集所有在册人员的信息，一旦发生互殴事件或者是逃逸，便于抓捕。因为指纹是我们每个人独一无二的标识，这是没有办法作假的，基于指纹技术，我们现在使用的手机和门锁方面都得到了广泛的应用，十分方便。

古人说的“斗”，就是指我们的手指上呈规律性的圆形旋纹的指纹，不是圆形旋纹的则称为“簸箕”。俗语中对于我们手指上的“斗”和“簸箕”数量多少，做出了不一样的命运总结，曾一度被深信不疑。

我始终相信一句话：“艺术，来源于生活，而高于生活”。古人生活的年代里，科学技术水平并没有现在发达，他们之所以能够把小农经济推向一个又一个新高度，那完全是凭借勤劳的双手和智慧的大脑，极强的执行力和善于总结的良好作风，让古人建立了一个强盛的东方文明。

“斗”和“簸箕”在农耕文明中都是很常见的工具，用来盛装粮食。家里的粮食多，自然也就和富裕站在了一起，连最基本的生活所需都难以供给，肯定就是很贫困的家庭了。

“斗”和“簸箕”的多少，直接可以证明一个家庭的粮食存量。古人把手指上的纹路和当时的粮食计量用品联系在一起，以此来作为贫富的象征，也是可以理解的。只不过这样的说法并没有科学依据，所以随着时光的流逝，现在的年轻人很少能够说出这些古老的俗语了。

如今我们有杂交水稻，还有强大的机械助力，生产力得到了质的飞跃。相对于生产力低下的古人而言，温饱早已不是困扰人们的难题。

因为粮食极其珍贵，有诗写道：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。在饥荒年代，每一粒粮食都极其珍贵，十升为一斗，十斗为一石。从这里可以看出，“斗”是粮食的计量工具，而簸箕的作用也很大，它主要用来去除粮食中的杂质，生活在农村的人，对它并不陌生。即便是现在，农村也依然在用簸箕。

古人认为，粮食就是财富的象征，家里有了粮食就是美好生活的有力保障。如果我们手指上的纹路“斗”比较多，则被认为命运很好，因为粮食多，自然就和富有扯上了关系。

如果只有一个“斗”，则表明收进来的粮食很有限，家里生活很拮据。有两个或者两个以上“斗”的人，命运会依次递增，即便是富人，也有大富和小富之分。

众所周知，物以稀为贵，十个手指都是“斗”的人十分罕见，所以才有“十斗不动享清福”的说法。按照现在的理解，这样的人就是含着金钥匙出生的人，是典型的富二代。

结语

还记得爷爷以前也说过，十个手指全是“斗”的人，拥有很强的能力，无论是在经商方面，还是在思维敏捷度方面，都比常人要厉害。因为手上全是斗，则说明抓进来的粮食是很干净的，没有杂质的，甚至都不用簸箕来筛选了。言下之意，这是很好的命。

但我们要明白一个道理，俗语作为一种非物质文化遗产流传至今，虽然部分依然有值得借鉴的地方，但更多的是具有浓烈时代色彩的生活总结，并不适用于当下。

就比如用指纹形状来决定一个人的命运，就是完全不科学的，也是不值得信赖的。我们应该擦亮眼睛，用理性的思维去分析和看到，才能把真正的精华为自己所用，这才是俗语的价值所在。

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