#头条创作挑战赛#

文/茶人小谈

今年清明节回老家，看到去山上“拢坟”的人很少，而且很多坟头，还没有到清明节当天，就已经祭祀完成了。我问了一下奶奶，她和我讲，今年闰二月不宜上坟动土，所以你看到“拢坟”的就少了，我说为啥有这种说法，她讲很多人是在手机上看到的，所以今年选择清明节当天不上坟。

说实话，这个我还是第一次听说，以前也遇到过闰月，但是没有听说清明节当天不上坟的，今年因为闰二月不上坟，其实是没有科学道理的，但是很多地方的人，却已经信以为真。

上坟有啥讲究？民间关于上坟有很多的讲究，其中最为关键的是，什么样的人能上坟，什么样的人不能上坟，俗语就有“三人不上坟，上坟辱先人”的说法，这个到底是啥意思呢？建议看看。

“三人不上坟，上坟辱先人”，这个三人，指的是孕妇还有小孩，以及女婿，说是这三种人不宜上坟，那这个到底是怎么回事呢？

上坟扫墓，在很多的地方小孩子是不去的，主要原因还是人们的一个传统思想，人们墓地是一个比较阴森的地方，和死亡有关，如果孩子去上坟的话，容易招来不好的东西，那时候医疗水平有限，对于孩子的自我保护意识是非常强的，所以才说小孩不能上坟。

孕妇，同样也是对自我的一个保护，山路崎岖，再加上当时生孩子，对于孕妇来讲，真的是从鬼门关“走一遭”，不让他们去祭祀，也是怕出现什么意外，从而导致不好的事情发生。

女婿不上坟，这个是和家庭结构有关系的，按照中国的传统习俗，女嫁从夫，所以要去供奉丈夫那边的祖先，女婿算是外姓人，如果女婿来上坟，就意味着女方家里后继无人，这个是比较忌讳的。

那“三人”到底能不能去上坟呢？

笔者认为是完全可以去的，随着社会的发展，文化也会随之改变，就如同清明节，它也并不是一尘不变，在不断的历史变迁当中，加入融合，去其糟粕取其精华。

孩子和孕妇不能上坟，在以前更多的是出于安全的一个考虑，如今这两点可以说，得到很好的解决，医疗水平的提高，不管是孕妇还是孩子，都得到了很好的保护，而本身上坟，就是缅怀先人，孕妇和孩子同样也是可以做的。

女婿不上坟，这个就更好的理解了，现在的家庭结构已经出现改变，说女婿不上坟，这个显然没有任何的科学道理，试想一下，本身现在单身子女就多，如果女婿不能上坟，谁能去上坟呢？

上坟的核心思想，是想要表达祭祀祖先、慎终追远的文化传统，这本身就是我们中华文化的一个重要组成部分。一些没有科学道理，甚至还有一些迷信色彩的东西，这都属于陋俗，我们需要慢慢去改变。

综上所述，凡是陋习不符合时代发展的传统习俗，终究会被改变，也会被正确的思想所取代，所以上坟的时候，按照时代发展来就可以了。

—The end—

原创/茶人小谈

从传统文化中，学习新的知识，欢迎大家一起交流