元享利贞(元亨利贞)

#教育听我说# 易经是华夏民族的根柢。谈教育,讲心理,离不开《周易》及孔子,只要中国人以炎黄子孙自居,以独立自主为信念,坚定“赶苏超美”。

日本人因何凭工匠精神知名全球?因何这近50年获诺贝尔奖突飞猛进?答曰:【元亨利贞】,日本人真正参透了周易,传承到了更多先秦儒家精神。

“天行健,君子以自强不息。”日本诺奖得主和各行业技术大拿,居然不少人敢说不出一口流利英语。因为,“我桑自己就是原创,大和就是世界中心”。



中国人心理和精神出状况,现阶段总根源在于关于【乾】的认知、教育,与社会现实的背离

1.孤独感,抑郁感,依赖心理,前所未有

哪怕你不进修MBA,也都知道『人脉』、『情商』、『富爸爸』、『第一桶金』啥的;哪怕你不看网文,也曾听闻“爽文”、“开挂”、“金手指”、“黄金三章”啥的。

说来说去,都是关于【乾】的今天认知!如果你告诉中国人,“乾字,左边为《说文》部首(zhuó卓,罩的本字)”,相信99.9%的人望文生义,立马笑皮脸回应:

“「左卓右乞」,请带头大哥照顾小弟”、“「左罩右乞」,求富爸爸/大佬罩”。活脱脱一副无利不起早、无厘头小人物、口花花市井之徒相。这就是应试、就业等内卷,传导下的“躺赢”厄果!

2.科技无国界,科学有国籍。【乾】字奠定华夏民族心理

元亨利贞】不止始出现于《周易・乾卦》卦辞,而是在周易64卦辞中,多次出现。一个【乾】字镌刻着周人阳刚精神世界,奠基了全本周易健全主调。

孔子晚年喜易,韦编三绝,更睿智作“十翼”,连通三代与后世学问。故司马迁“捅破天”将孔子传破格列入《史记・(诸侯)世家第十七》,“素王”“至圣”“先师”打此公认。


许慎《说文解字》中,【乾】字 = 部首“倝gàn,日出时光芒四射的样子”+“乙/鳦,燕子,象春草木冤曲而出。”即『倝gàn和乙/鳦』是不对等博弈关系,【乾】与前边「左卓右乞」认知,迥然对立,在传达【独立自主】人格


在马云富爸爸如日出东方,光芒万丈之时,你会选择怎么做?膜拜?嫉妒?学习?自嘲?佛系?躺赢?……

孔子答案振聋发聩:“天行健,君子以自强不息。”你眼前受到马云富爸爸光芒感召,羸弱平凡人生野心和大志向蠢蠢萌生,宛若网文中二少年那般,心底呐喊:“莫欺少年穷!金手指速来。”

差点给你闪了腰,感情知道靠自己无希望,妄想虚无渺茫地运交华盖啊!看一看人家太史公父子,祖上几代只是秦汉末流小官,尤敢身体力行:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”


乾卦辞:元亨利贞,字字珠玑。『元』者,“后面忍开始”,蓄势待发;『亨』者,“肯回报交付”,不白付出;『利』者,“清楚开始兴旺”;『贞』者,“社会毒打根由”

日出365天天都有,但惟临近春天的日出,才会感召万象更新!候鸟们从南方避冬地归返,开始新一轮的筑巢、求偶、繁育。而燕子重回旧窠,主人家喜出望外,“春荒必然短轻”,福气又满阳间呵。这里,报喜不报忧。


乾卦辞:元亨利贞,字字珠玑。新人换旧人,技术迭代,避无可避,但一开始仅有几人洞察秋毫。据说,今天中国的科技巨头们……大都曾成功竞拍过【巴菲特午餐】,他们能领秀中国十年,自强不息也是重点!

《周易·乾·文言》曰:“元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。贞者,事之干也。

君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰乾元亨利贞。”


关于乾卦『元亨利贞』,毛主席诗《和柳亚子先生》“牢骚太盛防断肠,风宜长物放眼量”,深得个中三昧真火。比原诗唐代李商隐“风宜长物放眼量,不待扬鞭自奋蹄”,明显高出了几个人生境界。

《周易·乾·文言》又曰:“乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下。”唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说:“元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。”

孔颖达认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物,物生而通顺,能使万物和谐,并且坚固而得其终。用今天话说:“德智体美劳全面发展,培养健全阳刚独立创新的人格。”(未完待续)

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