武财神(三月十五恭迎武财神赵公明之圣诞)
农历三月十五,是道教中掌管天下财源和禄库的道教财神“赵公明”元帅的圣诞。
每到这天,各地宫观都会举行“拜财神法会”以示庆贺,众生共同祈愿得财神爷护佑,财运亨通。
今天,我们就通过“武财神”赵公明之圣诞,来和您聊聊与这位神祇有关的话题。
武财神的由来
财神有文财神和武财神的区分,文财神有比干、范蠡和李诡祖,武财神有关羽、赵公明和柴世荣。
其中,世人敬奉的财神中,影响最大的首推赵公明。赵公明是道教中司掌世间财源的正财神,是五路财神之首,是道教四大元帅之一,在民间备受崇拜。
关于赵公明的出处,根据史料记载,大致有两种。
一种来自于汉代的道教书籍《典籍实录》,书中说,赵公明元帅是上古时日照天台山人,原为“日之精”,是后羿射九日后,唯一幻化成人形的三足金乌。
为了躲避后羿的追杀,于是他就藏匿于四川天台山里潜心修道。
后来,因为帮助张道陵天师守坛炼丹有功,被封为“正一玄坛元帅”。其中,“玄坛”是指道教的斋坛,有护法之意。
第二种来自于晋代干宝所著的《搜神记》和陶潜所著的《搜神后记》,以及南朝时期陶弘景纂集的《真诰》。
在这三本书中里,不仅介绍了赵公明的出身(秦代终南山下周至赵村人),而且还介绍了他的职责(不仅是专取人性命的冥神之一,而且还是致人疾病的瘟神)。
这些书籍为后世描写财神赵公明形象奠定了一定的基础。
后来,元代成书,明代完本的《三教源流搜神大全》在这两种说法的基础上,将赵公明可以驱雷役电,除瘟剪疟,袪病禳灾,保命解灾,获利和合的种种神迹加以丰富。
武财神的形象
当今道教宫观中的正财神赵公明,多为黑面浓须,骑黑虎,全副戎装,他左手持元宝,以示财富天下共有,人皆可得;右手持钢鞭,寓意取不义之财必遭天谴。
左右配祀为招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。这四位和赵公明元帅合称为“五路财神”。
他们主管天下财源禄库,依人之善行,赐人财富,以显“天道无私,唯善是与”。
如何正确拜财神
一、准备的供品:
1.五色水果(代表五路财神)如:苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2.设一香炉,在香炉右边放三杯清茶,象征清静。
3.在神像前摆放带有和合、喜悦、活力的鲜花,如百合、雏菊、向日葵、康乃馨等。
4.五种糖果,如:牛轧糖、奶糖、桂花糖、金元宝巧克力、水果糖等。
5.香九支,红蜡烛1对、元宝(纸钱)等用品,在花瓶前燃红烛一对或者五盏光明灯,象征五路光明!
二、礼拜的程序:
第一:拜财神的时间应是农历三月十四子夜到三月十五白天。
第二:沐浴更衣后,摆好供品,焚香燃烛,上三柱香行三拜九叩之礼。
第三:跪于供桌前念《财神经》。
《玄坛赵大元帅财神真经》
至心皈命礼。
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时,天下妖魔皆丧胆。金鞭起处,世间邪魅悉潜形。受命玉帝,管理财源;统帅雷霆,号令瘟火。赏善罚恶,至公至正;大悲大愿,巡查坛院。玄坛赵天君,掌理天下财源。督财府中大元帅,玄化财神天尊。
(弟子____感神明贵生之心,造福万民之德,愿起恭敬之心供养正一玄坛赵元帅,以至诚朝向。
言念弟子____现当靠求财以创业,赖获利以养生,叩求弟子在后为人为己行持之际,口启心存,即便感通财神之施恩,广开财源之有门,谋为顺利生财达愿。)
第四:念完后起身再点三枝香。烧化事先准备的金钱、衣纸、元宝,行“三皈九拜 ”之礼谢神!
第五:吃水饺,水饺谓之元宝,意味着招财进宝,财源滚滚发大财。
供奉武财神赵公明寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
赵公明元帅之所以被奉为财神,就是因为他谋财有道、乐善好施。人问财富无穷,并非人人可得,惟有道之士、行善之家方可如愿。
所以,我们在参拜财神,招财布局时,除祈求财源茂盛、生意兴隆外,还应感念财神的品德,并且用来规范自己的行为,方能吉星相互,凶曜退散,万祸冰消,千祥云集,财降其身。
正所谓:
焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。
有财无子善不足。财多子多有前因。
今世富贵须行善。不做善事保不成。
今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。川流不息付与人。
能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。
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