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宋.贺铸《病后登快哉亭》

经雨清蝉得意鸣，征尘见处见归程。

病来把酒不知厌，梦後倚楼无限情。

鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。

故园又负黄昏约，但觉秋风发上生。

▲ 鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城 图片版权归属于精品电商品牌“深圳市萃丰实业有限公司”

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“古刹”

说到古刹，最容易想到的是它置于尘嚣之外的气氛。宋代陈棣在其直呼其名的《古刹》短诗中这样说：

古刹嚣尘外，浮图屋角西。

残缁犹赞仰，孳羽共依栖。

清影芜城远，孤棱落照低。

丹梯傥容蹑，极目饱双溪。

——宋.陈棣《古刹》

“古刹嚣尘外，浮图屋角西”，既有古刹的清净，又不失法相庄严。

唐代吴融则描绘了一种静中有动的的格局：

西南古刹近芳林，偶得高秋试一吟。

无限黄花衬黄叶，可须春月始伤心。

——唐.吴融《阌乡寓居十首.木塔偶题》

“古刹”和“吟”、“春”衔接在一起，则无论如实生机荡漾出来了。谁说古刹就是死气沉沉的？

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说图

滇池边，官渡古镇内，妙湛寺法相庄严。

妙湛寺自古是滇中名寺，也是官渡六寺之首。妙湛寺始建于元代至元二十七年（1290年），1295年落成，后因被水淹倒塌，1325年迁建于现址古镇的中央。明英宗天顺二年（公元1458年），云南镇守太监罗圭大事恢廓，于山门内建密檐式砖塔二座，同时又于山门外中轴线上，建金刚宝座式石塔一座，即金刚塔。

夕阳下，阳光透过妙湛寺门廊并放射开来，更显法相庄严。

云贵高原的天气，还是不错的。

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