山海苍南，山依着海，海依着山。

第一次来苍南旅行，朋友们热情地向我推荐去海边玩玩。从福建进入浙江，由南向北的168公里黄金海岸线像一条珍珠项链，串联起一个个金色沙滩和岛礁怪石，这样的盛景想象一下都会很美。

“浙南看一看，苍南第一站”，这是来苍南旅行我们知道的宣传语。除了海，苍南还有什么好看的？好玩的？好吃的？那就向山而行，最著名的山叫玉苍山，苍南因地处玉苍山的山南而得名。因此，去苍南游绿水青山也是一次溯源之旅。

先上几张美图吸吸眼球，稍后向大家介绍我们这次四天三晚的路线及攻略。

藻溪老街

玉苍山晨光

玉苍山佛光

碗窑古村

矴步头村

五凤茶园

大峨廊桥

南山头村

刘基文化园

杏仁豆腐

品茗

莒溪溪山民宿

手绘地图

浙南红色热土，南山头村不忘传统教育

苍南县是一个具有光荣革命传统的老根据地，有着悠久、光荣的革命斗争历史。
中国工农红军挺进师是温州革命历史上具有重要地位的三支武装力量之一。1935年，在政委刘英、师长粟裕率领下，主力部队转战浙闽边界，开辟了浙南游击根据地，使浙南成为中国南方战略支点之一。8月10日，是粟裕将军诞辰115周年，我们此行是对先烈们的最好怀念。

中国工农红军五岱山纪念馆主要讲述1935年3月，挺进师在刘英、粟裕同志的率领下，进入浙江，历经三年游击战争的过程。一件件的历史遗物、一段段的感人故事见证了那个风云突变而又豪情万丈的时代，每一件物品都有她泣血的故事。

省委机关驻南山头期间，受到该村群众热烈拥护，乡亲们为红军洗衣、送饭、放哨、送情报，无私地支持着革命事业。至而南山头村也是苍南县唯一一处临时省委驻地。

红军挺进师在五岱山活动纪念碑坐落于南山头村红军广场，始建于1995年，为苍南县人民政府所立。总高12米，总重180吨的纪念碑巍峨壮观，气势磅礴。
巍峨松山巅，红色南山头。在红色革命老区南山头村这片热土上，红色革命历史悄然激活了岁月沉淀的精神力量，理想信念的火种、红色传统的基因将一代代传下去，让革命事业薪火相传、血脉永续。

浙南也有草原，名称很梦幻叫云海草原

草原位于苍南县桥墩镇八亩后村。当然，这个草原是以休闲娱乐为主的户外度假区，草原属性也只是象征性的。

去呼伦贝尔大草原太远，那就来浙南云海草原吧。这里是人们喜爱的乐园，有许多游乐项目，如：网红玻璃漂流，射箭 ，彩虹滑草，网红摇摆桥，声呐喷泉，网红玻璃秋千，卡丁车萌宠动物等10多项。

这里的草原不是平平的，它生长在山坡上，因此具有曲线美，因此，更适合拍美照。

我们到达这里时一个是天空不作美，遇到了淅淅沥沥的雨，这让拍照一点都美不起来了！此外，就是景区正在改造升级，据说要进行亮化，到时候这里就是草原夜色美的景象。除了可以数星星，当然嗨啤酒、撸串，那是必有的项目，如果是搭上帐篷，是不是更嗨皮了。

云海草原依托苍南五凤茶园的旅游线路，自驾游来这里会更方便。进入秋季，这里会更受人们的欢迎。

交通线路：苍南动车站（汽车北站）坐公交车，坐苍南Lw25路至八亩后文化礼堂站，步行925米到达。

五凤茶园，中国30个最美茶园之一名不虚传

苍南的五凤茶园是中国最美30大茶园之一，可与西湖龙井媲美。它位于浙闽交界，拥有生态茶园面积3500多亩，以绿茶闻名，同时生产红茶和白茶，隔壁福鼎茶商们喜欢来这里采购白茶去销售，你懂的。
八亩后村是桥墩万亩茶园核心区，也是"中国茶文化之乡"。

茶园处处皆是风景，也是乡村旅游的热点。近些年，通过实施乡村振兴和美丽乡村发展，观光木栈道共2.3公里，骑行自行车道十几公里，可串起3个自然村，而且村民也利用农房开起了民宿和农家乐餐饮，形成以观茶海、品香茗、农家乐、风情游为一体乡村特色游，也是浙南闽北小有名气的生态旅游目的地之一，每年接待游客3万人次以上。

昔日五岱山巅十八窟，小径好进不好出；而今青砖白墙黛瓦，茶山步道满山间。八亩后村从一穷二白的小山村到纯粹的种茶卖炒青，再到“卖了茶叶卖风景”的华丽转身，一代代的八亩后人用勤劳与淳朴走出一条“绿水青山就是金山银山”的发展道路。2013年荣获“中国茶文化之乡”、“中华文化名茶——苍南翠龙茶”的荣誉。

说到这里朋友们一定会看明白了，大暑时节来这里除了赏景、品茶、体验茶文化，那就是来这里避暑啊！

五凤茶园平均海拔350多米，年均气温18℃，空气清新、土壤肥沃，产出的茶叶色、香、味、形等指标优异。茶园现有生产基地1万多亩，年产茶叶700多吨，有观光茶园300多亩，并建有休闲观光道、自行车登山道，供游客休闲游玩。
这里四面环山，云雾缭绕，海拔300至600米之间，空气负氧离子含量为浙江省最高，年平均浓度15000个/立方厘米以上，空气清新，气候宜人，是一个天然氧吧。

月饼小镇见证百年传承，吃到丁源兴月饼知足

中秋节就要来到了，此时此刻，许多家庭都开始盘算着今年的月饼买哪一款，可以看看我的推荐。
这次苍南之旅有幸途径桥墩镇，看到沿街的店铺都是卖月饼的才知道原来这里被称为“月饼小镇”，这里的月饼在东南沿海地区颇受欢迎，是中华名小吃。

经当地朋友联系，我们参观了百年老字号“丁源兴”店，我就借此介绍一下这家老店和桥墩月饼的特色。桥墩月饼是浙江苍南地区的名小吃。浙南的闽南人 明末清中叶从闽而来。他们喜欢吃的糕点中有月饼，因此制作月饼的技术也就带了过来，并且经过改良，逐渐形成了自己的特色。

作为东北人，我还是第一次看到过这样的月饼，有点像烧饼，因为大并且比较薄，我感觉制作起来会有难度的。从东北市场上是看不到这种做法的月饼，比如说河北、北京、西安的烧饼比较多，不知道有没有做这种月饼的。

店家非常敞亮，为我们切开一块月饼品尝，表皮是一层层的，非常酥脆，再加上表皮的芝麻，越嚼越香。里面的馅除了五仁，略微有点咸口，甜咸适度，还有葱油的香味，我是非常喜欢。

民国初年，“丁源兴”的创始人丁开泰在桥墩镇上开起第一家糕饼店，当他在逼仄的糕饼作坊里烤制出一个个潮式月饼的时候，应该想不到百年之后的“丁源兴”月饼，能在一天里卖出上万个。如今，丁家的月饼口味除了适应现代人注重健康的需求，少糖少油之外，基本上保持着百年前的“原汁原味”。此外，“丁源兴”月饼的外形依然保持着一个撒满芝麻的大“圆脸”，最大规格重约820克，相比如今花色繁多的各式月饼，其不显著的外表却不会掩盖其口味的地道、用料上的厚道和价格上的实诚，因此深受消费者青睐。

立秋已至，中秋节近在眼前，如果你还没有品尝过苍南桥墩的好月饼，隆重推荐一下。好东西需要分享，这算是在给百年老店做宣传，我感到很荣幸。

以上是我们第一天的行程，怎么样，够丰富吧？

白云深处有莒溪，风情水街是亮丽风景线

“地接闽瓯四壁云山通二雁，水分泾渭一溪烟树拥千家。”莒溪镇地处苍南县西北部，距离县城29公里，为典型的丘陵、山地，属于亚热带季风气候，温暖湿润，阳光充足，雨水充沛，四季分明。清晨，当我借助无人机的上帝视角发现这座白云深处的小镇，立即被它清新脱俗的景色迷住了。

拥有富有自然野趣的清溪、飞瀑、碧潭、幽洞等景观，还有刘基庙、蔚文桥等文物保护单位。一条莒溪大溪穿镇而过，素有“浙南九寨”之称，是藏在苍南西部的世外桃源。无污染的原生态自然环境，莒溪的云雾极白，步入其中只觉风景如画，仙气逼人。

九层沉香塔，和958年始建、2006年重建的普照寺，及散布境内的畲族村寨、古宅民居、千年水碓等众多古建筑、湿地莒溪卵石摊等组成莒溪省级重点生态自然风景旅游名胜区，总面积50.5平方公里，是浙江省滨海——玉苍山风景旅游名胜区重要组成部分。

近些年，莒溪镇适时开展了水资源的治理工程，通过“五水共治”改造，打造风情水街，把莒溪村和宫外村两个行政村连接了起来，在长约一个多公里溪水两岸，白墙黑瓦，高低错落，形成了别具特色的苍岸“威尼斯”。

莒溪是浙南红色革命区，1936年，刘英、粟裕率红军挺进师进驻田寮石岘，掀起了田寮红色革命的高潮，这里是他们生活和战斗过的地方，浙南第三县队成立旧址是展示“红军军魂”最好纪念物。

在众多革命遗迹中，以红军洞最有代表性。红军洞为田寮石岘自然村后面的一个上寮石洞，为纪念当地人刘芬一家和石岘人民群众保护红军伤员的事迹，把当年红军伤员住过的上寮石洞，叫做“红军洞”。

刘基文化园，弘扬忠、孝、礼、义民族文化

在温州的乡村，最具有特色的文化传承就是一代帝师刘基忠孝礼义的民族文化，莒溪镇的溪南村有一座刘基庙，由刘基六世孙刘启宪明弘治七年(1494年)迁居于此时所建，清代重修，并于2014年成立刘基文化园。

文化园占地1700平方米，坐北朝南，依山傍溪，系二进两厢合院式建筑，庙前走廊板壁还描绘了许多戏曲人物故事，1983年被列为苍南县文物保护单位。

刘基树开国勋业，兼传世之文章，后人尊称为立德、立功、立言的千古人豪。庙内的浮雕高雅精致，壁画千姿百态，雕刻的飞禽走兽惟妙惟肖，刻画的人物气宇轩昂。

为普及与弘扬刘基文化，莒溪还建立了伯温碑林和伯温文化广场。伯温碑林全长258米，嵌入名家书法碑刻188块，承载了书家们对先贤的崇敬之情。而伯温文化广场，位于刘基庙前，面积约6200平方米，主要有刘基故事浮雕墙、金石园长廊刘基故事浮雕墙，镌刻有18幅刘基故事，生动传神地记录了刘基跌宕起伏的一生。

走进溪东风情民宿，看到畲族的多彩文化

莒溪镇，是一个仅有一万多人口的小镇，有着千年的历史文化底蕴，山灵水秀、民风淳朴，乡村美景淌入江南诗画。它还是一个畲乡，畲族人口位居全县之首，保留有完整的畲语、畲舞及畲族风俗习惯，广大游客可在这里零距离体验畲族民俗文化。

溪东村位于莒溪镇的东面，这里漫山坡是竹海和高大的树木，周围风光秀丽、竹林环绕。山脚下三栋别致的小楼显露着时尚的气息，一看就是民宿。避世清幽、远离城市喧嚣，宛如一处世外桃源。

走进民宿迎宾厅，身着少数民族服装的老板邀请我们休息品茶，她温文尔雅，美丽端庄，热情好客，让我有了宾至如归的感觉。对于我们拍照的请求，回以微笑表示同意，让我们喜出望外。经过交谈得知，她穿的是畲族女孩子的民族服饰，我说怎么没见过。

畲族是五十五个少数民族之一，人口不到百万，90%以上居住在福建、浙江广大山区。她们勤劳朴实，善良聪慧，保留有许多的优秀民族文化。这里虽然是民宿，同时也是展示畲族民族文化的好地方。

她们的服饰光彩华丽，如今被制作成许多文创产品，成为最受旅客喜爱的纪念品。一个弱小的民族文化就这样被更多的人熟知。

这家民宿是以财政扶贫资金“折股量化”的新方式建设运营，每年可为村集体和低收入农户带来23万元的固定收入，对盘活闲置资源、带动低收入农户收益、壮大村集体经济、助力乡村振兴具有重大意义。

宛如彩虹的大峨廊桥，莒溪上靓丽的风景线

东北无廊桥，初见位于大峨村的廊桥时让我凝视了很久，生怕错过了某一个环节。当我踏上廊桥时，又是那么的小心翼翼，生怕把桥面给踩坏了。

廊桥横跨溪流南北，远远望去十分雄伟壮观。廊桥作为莒溪景区石洞和莒溪大峡谷的衔接点，大峨村投入300多万元打造了全县首座全木结构廊桥。

廊桥在中国已有2000多年的历史，汉朝已有关于“廊桥”的记载。这个独特的桥梁形式并没有在北方生根开花，而在浙江南部、福建北部成为一道独特的风景。

桥面至屋顶共有三层：第一层桥面为游览通行层，宽5.2米，屋檐滴水宽8.2米，高为4.8米，距溪床水面11.2米。

第二层与第三层建有两层结构的景观亭三个，分布在廊桥中间和两端第二层上，高度各为1.8米，廊桥南端跨过游步道，北端跨过碗天公路，全长48.8米，桥中屋顶至水面高达19.6米。

两个桥墩采用生态溪石内浆砌结构。以传统青瓦盖顶，桥内横梁刻有吉祥图案，屋顶龙、凤、鱼等吉祥物栩栩如生。外观整体以碳化仿古为主色调，整座桥颇为雄伟壮观。

这是一座木拱廊桥，以梁木穿插别压形成拱桥，足支撑在两岸的岩石上，底座由数十根粗大圆木纵横拼接对拱而成“八字结构”，不用钉铆，完全靠它自己本身的强度、摩擦力和直径的大小、所成的角度、水平的距离等巧妙搭接，结构简单，却坚固异常。

基本组合单元是六根杆件，纵向四根、横向两根，平面呈“井”字形。利用受压产生的摩擦力，构件之间越压越紧。这种结构，不用钉铆，只需用相同规格的杆件，别压穿插，搭接而成。从力学上分析，上端的纵梁压在横梁上，横梁又压在相对一根纵梁上，上下两根纵梁夹住一根横梁，摩擦力使得横梁不能滑动，结构简单而奇妙，这也是木构廊桥的技术魅力。

就在一周前，位于闽东北的宁德万安桥被一场大火烧毁，超过900年的历史的国保廊桥成为灰碳，令人痛惜。所以，我们在游览廊桥时，尤其是喜欢抽烟的游客一定要克制，莫要成为千古罪人。

舌尖上的莒溪，乡土菜凝结家乡味道

乡情是每个远在他乡的人无法释怀的情愫，它包括对人、对事、对景、对味的情感，时常会萦绕心迹，挥之不去，欲罢不能。对味的感念最多的来自于家乡特有的菜肴，同样的食材，用的水，用的料，制作手法的不同，产生的味道会大不同，原乡原味的乡土菜是我们永远的爱恋。

那么，莒溪的乡味是什么味道。

中午到大峨村看廊桥，午餐在溪山滨水楼，最难忘的是婆婆菜、焗土豆和黑米饭。最让大家笑话的就是吃田螺，尽管说几位老师频频做示范，我夹了三个螺都没有吃到里面的肉，最后动用了牙签，总算品尝到了。东北菜没有螺，所以餐桌上也就吃不到这道菜，多少还需要点技术含量的。
一方水土养一方人，这里的螺、竹笋、小河鱼，一个字：鲜。大家有机会来，一定品尝啊

来苍南旅游，除了山水风光，历史文化，能让我还想再来的理由就是这里的美食了。

百废待兴的矴步头老街，浙南的美丽乡村

矴步是一种走路姿态，是属于南方乡村溪水上的特有文化现象，具有桥的功能属性，演变成一种统称。矴步，半步的意思，因为在矴步桥上每跨一脚也就是我们在陆地上迈过的半步长，你只能以半步不离开的频率行走。

矴步头老街位于莒溪和清水溪交汇处而建，东西跨溪有一条长长的石矴步桥。矴步桥两头衔接新老两条街道，沟通村落各部，且因石筑矴步长又大而遐迩闻名，故后来改称村名为矴步头，意为建在矴步桥两头的村庄。

这个就是石矴步，由四块长度不同的条石组成，一头深深的扎在溪水的地基中，中间的石头相互形成平面供人们往来行走，低的石基对主条石一方面起到保护作用，一方面对有负担的人也可以避让。

一根竹管，就是祈愿的寄托。朴实的民风展现的是一种乡情文化，它可以慰寄心愿，平安，健康，这个小小的愿望在一根一根的香火延续中得以实现。

溪水是温柔的，但是它也会泛滥，也会侵害到人们的生命财产。尽管有准确的天气预报，但是这样的标尺更加直观地提示人们该如何保护自己的生命，这样的关爱更暖心。

老街正在维修改造中，光亮的鹅卵石缝隙中已经长出了杂草，这也标志着很久没有人来走过。相信随着老街重新对人们开放时，这条充满乡土气息的老街一定会热闹非凡，寸草不生。

矴步头老街，南北走向。始建于清咸丰年间（1851~1861年），长约一百米，宽约三米，沿街建筑均为二层阁楼式，现存街道和五幢房屋，房屋共二十六间。这里老民居都是木板房，立柱，主梁，结构清晰，朴素实用，历经风雨侵蚀和岁月的打磨，没有雕梁画栋，但是它凝结的是一个地区的文化特色，人们喜爱它的原汁原味。

这里也有大宅，叫谢家大屋。由台门、前屋、厢房、正屋等组成，系合院式木构建筑，占地面积约5000多平方米，建筑总面积3293平方米，共有各式房间70多间。

据悉，矴步头谢氏于清雍正七年（1729年）从福建永定斧冈迁迁来，至第六世裔孙谢传职、谢传玉等五兄弟，创“广昌”商号，贩茶、烟等生意，并发家致富。清道光七年（1827年），建“广昌大屋”。随着资本不断积累，清咸丰六年（1856年），又在广昌大屋南向新建了一座大屋，称之为“下广昌”，而将道光七年（1827年）建的大屋称“顶广昌”，两座建筑仅隔一堵围墙，当地人合称为“广昌内”

行走矴步头老街，你会感到老街的风雅和韵味，也很有一种大自然之气。除空气与水好外，就是经过近些年建设后很有新农村气息。溪中园，园中亭，湖中岛，岛中路，小桥流水，依山傍水，绿意葱葱，两侧长堤更是人们早晚散步的好地方。清新寂静，幽情万种，四处诱人。

世外桃源，碗窑古村，藏在深山人未知

温州苍南的碗窑村是值得一来的碗窑古村之一，它位于桥墩镇境内，玉龙湖河谷中上游，是清代浙南地区烧制民用青花瓷的主要基地，至今仍完整保留着商品经济萌芽时期以手工业工场为中心的古老村落形态，融民居、古陶瓷生产线、古庙古戏台于一体，是一座携自然灵气的历史博物馆，人文景观堪称特色。给我的第一眼印象，这不就是活生生的世外桃源吗？

古村始建于明洪武年间。历经几百年，是温州南部最具规模的碗窑，这里生产的是老百姓日常生活中最常用的粗碗。那个年代，百姓们常常把碗分成粗碗和细碗，粗碗便是像桥墩碗窑生产的这种碗，而细碗则是指江西景德镇较为高档的碗。正因为如此，这里的碗流传的不是很广，真的是藏在深山人未知。

村落中至今仍保留着300多间清初样式的古建筑，碗窑依坡而筑，每条窑有八九格，故名阶级窑。古代工匠充分利用水力建成八级水碓，计有46个捣臼的半自动生产流水线。

除了依山势高低错落的老房子，让我最感兴趣的当然是这里的手工制碗表演节目。我们小时候玩泥巴最多就是听个响，这里的人玩泥巴却是手艺，是享誉世界的中国瓷器。

从一块块泥巴变成精美的瓷器，这真的是件很神奇的事情。一般说来，古法制作一个瓷器需要经过七十二道工序。舂泥、拉坯、印坯、利坯、画胚、施釉、开窑……碗窑的老匠人一生只从事一项工作，拉坯的一辈子拉坯,烧窑的一辈子烧窑！每一步技法都是需要多年经验的积累。是他们智慧和汗水的结晶，我由衷的表示钦佩！

时光在这里停滞了，岁月在这里凝固了，所谓的岁月静好不过如此吧！碗窑村很小，很僻静。小小碗窑村在温州的地图上找不到，就连许多温州人都不知道这个村落的存在。

仅数十户人家，背山临水的村子，每户人家的房前屋后都有山泉绕过,恬淡秀美，宛如人间仙境。就在我们将要离开时，空中竞突然飘起了雨，这是老天也在挽留我们的脚步。

下次再来，一定把脚步放的再慢一些。

桥墩水库，一次溃堤，一个新生命，一段记忆

第二天苍南旅行的傍晚，我们是在桥墩水库大坝下的一个农家乐吃的晚饭，菜都上齐了也不见林老师，电话打过去才知道他在拍照。原以为他拍到了什么大片，等他落座后才得知，这个桥墩水库曾经发生过溃坝事故。也就是在这一天，林老师来到人世间。

正因为有这个插曲，让我对桥墩水库有了一窥的想法。匆匆吃了口饭，来到室外，趁着天色还没有暗淡之际我飞起无人机，看到了寂静的桥墩水库。

1960年8月10日凌晨4时15分，在台风和暴雨的加持下，尚未完工的桥墩水库洪水漫坝而出，突然间，传来“轰隆”一声，水库大坝塌了，洪水像一条发怒的巨龙咆哮着向下游扑去！库内约4000万立方米的水量从海拔500米处倾泻而下，席卷南港平原，波及江南、小南平原，范围之广，威力之大史无前例。这就是桥墩水库的溃坝。

昔日江西垟，一日大雨漫田垟；十年种田三年收，十亩只收一袋粮。如今的南港地区早已是良田万亩。伴随着桥墩水库的再建和维修加固，集雨面积达到138平方公里，总库容为8133万立方米，坝高46米，坝顶高程64.19米，坝顶长605.5米、宽6米，坝型为沥青混凝土斜墙土石混合坝，其防洪面积16万亩，灌溉面积43万亩，年供水量3000多万立方米，电站装机2×2000千瓦，多年平均发电量约1147万千瓦时，它已经是一座以防洪灌溉、供水为主，结合发电生态环境保护等综合利用的中型水库，是南港流域控制性枢纽水利工程。

玉苍山清晨丁达尔光，直抵心尖

1981年，苍南设立县置，因位于玉苍山的南部，取名苍南。

玉苍山有着浙南第一美誉，系南雁荡山别支，距苍南县城32公里，其主峰大玉苍海拔921.5米。玉苍山属山岳型风景区，风景独特秀丽，自然景观众多，其主要景点分布于中心景区和东、西、南、北门。整个景区由“怪石、日出、云海”三大奇观构成，称为玉苍山“三绝”，其中主要以怪石更为突出。因此，这里更是摄影家、登山爱好者们的最爱。

我是个能贪黑不能起早的人。凌晨一点多才躺在床上，四点多就被叫醒，只因为想看到玉苍山的日出。

清晨，当我在华玉山庄前升起无人机，看到第一缕霞光染红起伏的群山，彷佛也一下子照进了我的心，困意全无，精神倍增，这就是苍南玉苍山带给我的力量。玉苍山真美，名不虚传。

玉苍山属亚热带季风气候。年平均气温17.9℃，七月平均气温28.2℃，现在正值大暑，所以很多人喜欢选择来这里避暑。这里山势高峻，林木茂密，集奇、幽、秀、野于一体，是一个与其他风景区风格迥然不同的国家森林公园和风景名胜区。

登山步道揽奇石盛景，航拍遇到佛光奇景

怪石是玉苍山的“三绝”之一，它千奇百怪，散落在群山之中。

玉苍山的地质构造形式以断裂为主，褶皱不发育，岩石以侵入岩为主。其内侵入岩较为发育，为燕山晚期第三次侵入岩。以中酸性、酸性、超酸性为主，多呈岩株、岩枝等形状。由于地壳的隆起，形成了纵横交错的峭壁、山峰和山洞

为了让游人能更近距离地欣赏奇石的特色，同时达到健身的效果，景区专门修了绿色参观道，宛如长龙穿行在山石之间，成为了一种新的风景。

在去往蘑菇石的途中，我本想通过无人机的特殊视角拍摄这一奇石景色，却偶然间发现了照射在云雾间的光影现象，也是老百姓俗称的佛光。

这是一种自然现象，通常在午后的阳光照摄云雾表面所起的衍射和慢反射作用，使天边骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央透明如镜；观者背向偏西的太阳，光环中会出现自己的身影，影随人动，奇妙无比。而我此次遇到是在接近中午十分，无人机的镜头呈90°垂直角，用无人机拍到佛光我也是第一次。

在玉苍山海拔700-800米山间缓坡盆地有众多的天顶湖，构成了玉苍山在国内森林公园中独一无二的天下奇观，人们称之为“天湖”。

这些“天湖”面积大的有数万平方米，小的也有数百平方米。在山顶附近能形成如此多的大面积湖面，且不干涸，实在难得。其中周长百余的小天池景色则与众不同，水岸线的天然叠石如同中国古典园林的岸石布置，巧夺天工。春夏之交，周边如火如荼的杜鹃四处盛开，蓝天白云倒映湖中，形成了一幅绝妙的风景画。

名闻遐迩的古迹法云寺，为苍南县第一禅林，寺中有摩（石）刻题“皇朝寿山”，相传是明朝正德皇帝的笔迹。

我第一次来苍南旅行，没有去海边看艳丽的风景，而是走入玉苍山腹地，接受红色革命教育，了解历史人文和民族风情，看新农村变化，这是溯源之旅。只有了解了是怎么来的，才能看到惊艳的发展。

状元公园非遗传承，童叟皆宜

走下玉苍山来到苍南市区，我对这座浙南第一站有了新的认识，不再是陌生，而是充满期待。当我们来到县城内的状元公园时，吸引我们的不是这里的状元文化，而是两处非物质文化遗产展示传承馆。一个是点色剪纸，一个是夹缬。

由林文运老师发明的点色剪纸微馆将剪纸和染色相结合，剪纸过程可简可繁，无论是老人，还是孩童，都可以参与其中。即便是像我这样的动手能力比较差的，在老师的耐心指导下，也会创作出心仪的作品。

这个点色技术是叶老师发明的一种新的染色技法，通过特殊的纸张和特殊的熨烫设备，将你创作的剪纸作品，可以印在布兜上，衣服上，还有瓷器上，等等，是一个非常好的纪念品。

由于参与性强，又富有趣味性，最主要的是自己的作品可以成为纪念品带回去，也让我每每看到这个布兜兜，就会让我想起第一次来苍南旅行的美好时光，这是个非常有意义的体验。

我自己动手做的布兜图案是不是很棒啊？

夹缬，苍南四大非物质文化遗产之一。它始于东汉时期，距今已有近二千年的历史。唐代诗人白居易曾歌咏时人服色道：“成都新夹缬，梁汉碎胭脂。”但到了近代，夹缬染色的独特技艺濒临失传，是国家实施非遗保护工程，让一个个非遗有了传承和发扬的广阔舞台。

夹缬的制作过程，简单来说就是将布料夹在两块图案相同的雕花木版中，然后装上铁箍用木钉紧，再进行印染。而苍南夹缬以蓝、白两色构图为主，将温州地区的地域文化作为夹缬制品的主要图案，具有深厚的文化底蕴，特别在服装、装饰品、旅游产品等领域，都具有较大的开发利用潜力。

在叶丹夹缬文创体验馆，我们在老师的悉心指导下也亲手完成了一件小手帕的制作，我选的是生肖龙和马，希望自己在旅行之路上永远有一种龙马精神。

这是我第三天的行程内容，是不是很精彩？

藻溪流石山，鸟瞰苍南城的最佳观景台

来苍南之前我已经预定第四天下午从温州回东北的航班，所以，上午的宝贵时间也不能浪费了，就近选择一个即将投入运营的新景区叫流石山。它就在藻溪镇流石村，距离苍南市区也就20分钟车程。这里不仅有着山水田园的诗意，还是一个有悠久历史和人文足迹的地方。

早在南北朝时期，这里就迎来了著名诗人谢灵运的踏寻，留下了“楼石山多栀子”“威摧三山峭”的山水诗句。

谢灵运是谁？是中国山水诗的开山鼻祖；是我国最早的户外旅行家；东晋名将谢玄的孙子；大书法家王羲之的曾外孙；是远近闻名的永嘉太守。

升起无人机，远眺流石山群峰，三个桶状山峰突出于山脊之上，敦厚粗壮，四壁陡峭，“三尖顶立，并高百仞，杪如剑峰，周围四十三里，远望如楼阁”，山岩发红，但并非丹霞地貌，而是山顶型锐锋地貌，系距今一亿年前的白垩纪流纹质火山岩层的风化侵蚀结果。114

流石山栈道，虽然不足500米，同时也是一处绝佳的观景平台。栈道一侧是笔直的峭壁，一侧则是万丈深渊，居高临下，移步换景，美不胜收。

知音亭有一个大大的观景平台，凭栏眺望视野开阔，可俯瞰整个苍南县城，拔地而起的高楼层层叠叠，欣欣向荣；往东远望，萧江、鳌江和龙港历历在目；向西南看就是藻溪了。山脚下横阳支江彩色堤坝宛如长虹出东海，令人遐想无限。西北方向是巍峨高耸的玉苍山，傲视着东南面平川和山峦，美丽苍南，江山如此多娇。

惊艳了岁月的藻溪老街，一片记忆，一份乡情

本来是去藻溪吃午餐的，听说有老街，顺便去转转，这一转就被这里浓浓的生活气息感动了。

街道依溪而建，多为二层砖木建筑，几幢单欧式建筑中西合璧，石雕的麒麟、窗花、屋檐历经100多年，仍完好无损。

藻溪老街，最早约成于清代嘉庆年间，包括直街、横街、新街，其中心为直街，临水而建，前店后居格局。清末至民国达到繁盛，拥有不同类型的商号。

老街临水，小巷长长，长满青苔的高墙上，开着一个个不同的窗户，房屋虽古老，窗式却新奇，类仿欧式窗户，哥特式的，罗马式的，巴罗克风格的皆有，这是藻溪早年经济发达的舶来之作。而我更喜欢这里的围廊木雕，看着亲切。

令我难忘的还有五棵生长在溪水边的大榕树，枝蔓端庄与蕴藉。有唐宋的风骨与婉约，也有明清的雅韵与隽永。横看斜看远看近看，始终翠绿的四季如春，百年风雨尚峥嵘，预兆着美好未来的气象。这是树生性的高瞻远瞩。它的地盘根错节像横撇竖捺，变幻出了丰富多彩的藻溪人的精神脉络。在诠释人杰地灵的意象注脚里，源远流长。

藻溪，水是眼波横，山是眉峰聚。

苍南不仅有美丽的海岸线，还有绿水青山。行走其间，心生眷恋，期待再相见。

遇见亦是美好，尘封便已倾城

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