【炉边闲话】租界里的大亨们（下） “民国教父”杜月笙（二）

原创 金永亮 晚上八点 今天

租界里的大亨们（下）

“民国教父”杜月笙（二）

——《一部近代史 半部是上海》之八

04 青帮“悟”字辈

小东门的陈世昌，胸无大志，平日里挽篮抱筒，在十六浦一带沿街干点“套签子”的赌摊生意，所以得了个“套签子福生”的绰号。所谓套签子，不过是一种街头巷尾小来来的赌博。

做这种生意，要和社会上的各色人等打交道，于是他便入了青帮，排行“通”字辈。

杜月笙自从寄情摴蒱，迷恋花丛，就与陈世昌结下不解之缘。在上海青帮中，陈世昌属于不太起眼的小脚色，在二十岁的杜月笙眼里却已是一位像样的人物。为了找个靠山，免得吃亏上当受欺负，他决定和好友袁宝珊一起拜陈世昌为师，加入青帮。

青帮的祖师是罗祖，创始人为翁、潘、钱三位同门兄弟，都是江淮人。他们分别收徒，立下三堂六部二十四辈，以及十大帮规。

“三堂”是翁佑堂、潘安堂、钱保堂；“六部”分别为引见、传道、掌簿、用印、司礼、监察。二十四辈则是帮内的排行，依次是：罗祖真传，佛法玄妙，普门开放，万众皈依，圆明心理，大通悟学。

陈世昌十分看重杜月笙，于是决定开香堂收徒弟。

香堂设在市郊的一座小庙，杜月笙早早准备好了拜师红帖和贽敬，预习了开香堂的礼仪，心中热烈兴奋而又紧张神秘。

到了晚上，十几位拜师的徒弟在庙门前集合，由引见师带领，伸手在门上轻敲三下，里面有人高声问道：你是何人？

引见师答道：我是某某人，特来赶香堂。

问：此地抱香而上，侬阿有三帮九代？

答：有格。

问：你带钱来伐？

答：带格。

问：带了多少？

答：一百二十九文，内有一文小钱。

回答一字不差，庙门呀然打开，杜月笙跟着引见师来到神案之前，抬头一看，十七位祖师的牌位整齐排列，他们要拜的“本命师”陈世昌端坐在一张靠背椅上，两旁站着几十位前来赶香堂的前辈——按规定杜月笙要叫他们“爷叔”。除本命师和引见师，还有分司执事的八师：传道师、执堂师、护法师、文堂师、武堂师、巡堂师、赞礼师、抱香师，这便是所谓的“香堂十大师”了。

先按辈份次序，一 一净手，叫做“沐浴”；再端来一大碗水，从本命师开始，一人喝上一口，嘴巴不许碰到碗边，这叫“斋戒”，表示大家一心一意，迎接神祖。

这时抱香师上前一步，面朝殿外，高声喝起四句请祖诗：

历代祖师下山来，红毡铺地步莲台；

普渡弟子帮中进，万朵莲花遍地开。

然后，他一手持烛一手执香，搭成十字，在每座牌位前磕头上香烛。再从神案中将五支抱头香点燃，捧到庙门口，关牢庙门，转身进来，大喝一声：“本命师参祖！”

陈世昌离座就位，面向坛上，默默地念诗一首，自家报名：“我陈世昌，上海县人，报名上香。”

这时，赞礼师出列，朗声赞礼，香堂十大师依次在每一牌位前磕头；赶香堂的朋友也依样画葫芦。

参拜完毕，执堂师出来，介绍帮里的朋友相互见礼，再分列左右。

杜月笙知道，这还只是序幕，接下来才是入帮大典。

引进师和传道师领着杜月笙一行依次参拜祖师、香堂十大师和所有在场的爷叔，每人一连串要磕上一百多个头，体力不好的已经腰酸背痛，腿脚发麻。

这时赞礼师父给徒弟们一人发了三柱香，大家一字排开，并肩跪下，恭听传道师升座交代“三帮九代”——就是帮里的祖先世系、徒子徒孙的字辈等等。

现在轮到本命师陈世昌登场了，他站在坛前，俯身弯腰望着徒弟们问道：你们进帮，是自身情愿，还是人劝？

十几个人异口同声的同答：自身所愿。

于是陈世昌站直身子厉声告诫：旣是自愿，要听明白。安清帮不请不带，不来不怪，来者受戒。进帮容易出帮难，千金买不进，万金买不出！

徒弟们齐声应答：是！

接着徒弟们一一将拜师帖和贽敬呈递上去。拜师帖是一幅红纸，正中写着“陈老夫子”；右边写三代简历，自己的姓名、年龄、籍贯；左边由引见师预先签押，附志年月日。反面是十六字的誓词：一祖流传，万世千秋，水往东流，永不回头！

陈世昌收齐了拜师帖和贽敬，又喊一声：小师傅受礼！

众目睽睽之下，陈世昌要拿出他的看家本领来了，面对着十多位小师傅，他将传授“一帮三代”的历史、十大帮规以及记载青帮各种“切口”的秘籍。

清帮帮规相当严格，违者轻则罚跪香堂，重则戒板、除籍，甚至三刀六洞，秘密处死。杜月笙后来向朋友坦承，对他这么一个缺乏教养、浪迹沪滨的孤儿来说，清帮十大帮规于他立身处世，具有重大教育意义。

这十大帮规就是：

一、不许欺师灭祖。

二、不准藐视前人。

三、不准扒灰放龙。（扒灰，指吃里扒外；放龙，指出卖帮里。）

四、不准奸邪淫盗。

五、不准江湖乱道。

六、不准牵水带跳。

七、不准扰乱帮规。

八、不准以卑为尊。

九、不准开闸放水。

十、不准欺软凌弱。

此外还有一项更严格的规定：必须恪守帮中秘密。任何人进了青帮，便得“上不传父兄，下不传妻儿。”即使在帮内，也只是“师知其徒，徒识其师。”同参弟兄中，经常来往不多的，见面照样像是路人一般，不打招呼。

如果有事要找帮内兄弟，只能利用秘籍上规定的切口、动作和手势，所以各种切口都要背得一字不差，动作手势要练得一丝不爽。譬如说进茶馆酒楼必定右脚先跨进门坎，左手两指拎着袍衩。盘切口时对方头一句问：“贵帮有多少船？”你应该回答：“一千九百九十一只半。”当地老大有事相商，斟茶时要“凤凰三点头”——即一杯茶分三次斟满。如果来人辈份较低，要用大拇指在桌面三跪九叩首；辈份相同，用大拇指在碗盖上点点就行。

青帮人最讲义气，只要切口暗语对答如流，动作手势分毫不差，便可以分文不带走遍天下，一路自有当地的帮中人供应食宿，解决困难，赠送盘缠，甚至替他卖命报仇。

杜月笙就这样加入青帮，拜陈世昌为“老头子”，成为“悟”字辈弟子。

05 赌徒生涯

杜月笙加入青帮，并非阿里巴巴打开藏满财宝的山洞，“老头子”陈世昌带给他的是更多的灾难，还差点让他付出生命的代价。

陈世昌从事的是赌和嫖的营生，自从拜了陈世昌为师，近朱者赤，近墨者黑，杜月笙对赌博更加沉迷，难以自拔。

王国生不明究竟，听说月笙已拜过老头子，入了青帮，便想利用他这一层关系，请他专任跑街，上十六铺码头提货销货，到同行间送货收款。杜月笙手头有了大把银票，赌得更起劲了。

一开始杜月笙赌的是麻将与挖花，这两种赌法，不但需要金钱，尤其耗费时间。杜月笙青春年少，精力旺盛，赌兴又浓，一上桌子就不想下来，赌得昏天黑地，日夜颠倒。

王国生看到他一失踪就是三五天，然后双眼红肿、呵欠连天地回到店里，一副无精打采、心神不定的样子，知道他是去赌博了，碍于面子，只好婉言劝告：“事体归事体，白相归白相。凡事总要有个限度。”杜月笙哪里听得进去，失踪的次数越来越多，王国生的话也越说越重。

面对王国生的一副晚娘面孔，杜月笙吃软不吃硬的脾气上来了，心肠一硬，索性“横竖横，拆牛棚”了。他开始挪用店里的款项，赢了公归公来私归私，输了继续挪用，希望再赢回来弥补亏空。十赌九输，亏空越弄越大。麻将和挖花已经解决不了他的燃眉之急，他干脆跑到江湾和南市的花会赌场，玩一把大的。

花会由广东传来，在上海一带最为流行。赌法是列出三十六个人名，每人附以动物属相，称为“花神”。花会开赌叫“开筒”，一日开两次，“日筒”下午四点，“夜筒”深夜十时。开筒时赌场上摆张台子，台前坐着庄家，背对赌客。庄家头顶上挂着两幅布，一幅写着上次开出花神的名氏；另一幅叫彩筒，上面写着本次开筒的神名，卷起来高悬梁上。赌客在三十六位花神中下注，赌注投入一个大木柜里。下注完毕，满场赌客凝神屏息，鸦雀无声。突然炮竹喧天，震耳欲聋，庄家把彩筒一抽，布卷徐徐散开，神名赫然出现：押中的照赌注赔二十八倍，没押中的赌资由庄家统吃。

花会以小博大，十分刺激，好赌之徒趋之若鹜。赌场为了招徕赌客，派出大批花言巧语、能说会道的兜揽者，叫做“航船”——相当于今日澳门赌场的“叠马仔”。男航船专走大小商肆，勾引店员学徒；女航船则穿门过户，登堂入室，诱惑三姑六婆，少妇长女。每拉一票赌注，可以抽取十分之一的提成。

杜月笙并不喜欢那种单纯机械的赌博，但为了急于补上亏空，只好棋行险招，剑走偏锋。他一天两场，场场不落，几个月下来，经常是乘兴而去，铩羽而归。

钱输得多了，杜月笙看出，花会真正能赢钱的，只有庄家和“航船”。做庄家他没这个本钱和地位，不敢痴心妄想，于是他讨好赌场老板，做起了一名“航船”，大街小巷，到处招揽，潘源盛水果行的生意，也就顾不上了。

“航船”生意其实也不好做，他干脆越俎代庖，把赌客交给他的赌注擅自作主，胡乱下注，结果两头落空，越输越多。这事要是败露，不但赌客要来追究，赌场打手更会要了他的小命。于是他悄悄离开花会，过了一段东躲西藏、饥寒交迫的日子。

躲过风头，他只好跟着陈世昌沿街兜赌，干起了“套扦子”营生，惨淡度日。一日在街上遇到老实热诚的同参兄弟袁宝珊，好心劝他回潘源盛，说王国生日日惦记，不会追究他挪用店里公款的事情。他心头一热，告别师傅陈世昌，回了潘源盛。

听说杜月笙回来，王国生欢天喜地，对于挪用公款的事情一字不提，只是不再让他跑街，请他安心管好店里的买卖。他自己也暗下决心，洗手金盆，改邪归正，不负友情。

可是水果行的日子寂寞无聊，难以排遣，年轻的杜月笙飞扬浮躁，学养俱浅，一个多月以后，他又故态复萌，重上赌场，浪迹烟花，活像一匹脱缰的野马。

06 大病一场

赌博冶游，经常晨昏颠倒，眠食无常。杜月笙身体原本单薄，经不起这么折腾。有一天，他终于头重脚轻，混身酸痛，无法起床了。

王国生自掏腰包，帮他延医抓药；袁珊宝把他背到自己的小房间里，以便就近照料。但这场大病来势凶猛，杜月笙发高烧，说胡话，一连几天昏迷不醒，医生说他有性命之忧，连连摇头，不肯再开药方。

王国生和袁珊宝看他气若游丝，命悬一线，只好问他高桥老家还有什么亲眷。杜月笙知道自己阎王在向他招手，泪流满面，想了半天，有气无力的说：“要末，倷去告诉我格姑母，伊是我爷格阿姐，我姑丈在高桥乡下种田，名喊万春发。伊啦有个伲（儿）子，叫万墨林，今年十岁，前一晌听说伊也到小东门来了，来了一家铜匠铺里学生意。”

王国生和袁珊宝一听，立刻分头去铜匠铺里找学生意的万墨林，问清高桥老家的地址，托人带信过去。

三天后，杜月笙的姑母、万春发的太太、万墨林的母亲，迈动小脚，颤颤巍巍地赶到了十六铺。看到气息奄奄的杜月笙，扑上去便是一场号啕大哭。

多亏这位骨肉情深、心地慈祥的万老太太，为了救治侄儿，她反客为主，请袁珊宝让出房间，打张地铺，夜以继日，整整服侍了杜月笙一百天。

医生不肯开方子，万老太太便到处求神拜佛，搜求偏方，终于找到了一种叫做“蛤蟆粪”的灵药，其实就是癞蛤蟆产下的小蝌蚪，是一种奇寒大凉之物。果然是“偏方治大病”，这一味怪药下去，杜月笙寒热尽去，霍然痊愈，从鬼门关上折了回来。

万老太太不胜欣喜，她又迈动小脚，颤巍巍回了高桥老家。

杜月笙大病初痊，身体衰弱，就在袁珊宝的房间里休养。袁珊宝重情重义，无微不至，对杜月笙百依百顺，唯命是从。有时候杜月笙实在熬不住了又要去赌，袁珊宝总是面无难色，全力供应。

赌赢了，两人欢天喜地，吃喝一场；赌输了，杜月笙甚至把他的衣服裤子一卷，送进当铺，换点赌本，弄得袁宝珊几天出不了门，只好躺在床上，祈祷阿弥陀佛观世音菩萨，让月笙哥赢点钱回来，免得自己一生一世躺在床上爬不起来。

所以杜月笙一生，都把袁珊宝看作同生死、共患难的过命兄弟，数十年如一日、情逾骨肉的刎颈之交。

“晚上八点”特约专栏作家

浙江省宁波市资深媒体人