昨天至今，微信里收到很多祝福信息，多数来自写作班学员，其中祝“端午快乐”的有十几条，祝“端午安康”的有几十条。

可见多数人还是知道一点冷知识的。

端午节只能祝安康不能祝快乐，是有据可依的。

01 端午是祭祀的日子

第一个祭祀的是伟大的爱国诗人屈原。

屈原是战国时期楚国诗人，芈姓，屈氏，名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，正月初七日生于楚国丹阳（今湖北省宜昌市）。

早年得楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，后来因为遭受贵族排挤和诽谤，先后被流放，楚国郢都（今湖北江陵）被秦军攻破后，屈原于五月五日投身于汨罗江，以身殉国。

附近的渔民感动于屈原的爱国精神，划船在江面上祭祀，用竹筒装米饭献给屈原，后来竹筒改为粽子，小船改为龙船，五月五日定为“端午节”，以此纪念屈原。

这一日，是五月五日。

第二个祭祀的是东汉孝女曹娥

东汉时期，在上虞古舜江西岸的凤凰山下一个小渔村，住着一对以捕鱼为生的曹姓父女，有一年连降大雨洪水暴涨，涨大水鱼虾多，但也很危险，曹娥父亲忍不住下水捕鱼，被江水冲翻小船，葬身水中。

年仅14岁的曹娥沿江痛哭，为救父投江身亡。

这一日，是五月五日。

第三个祭祀的是吴国的伍子胥

吴王之子夫差继位之后，吴军士气高昂，一举攻下越国。

这时候越王勾践求和，伍子胥建议夫差，应该斩草除根彻底消灭越国，夫差不听，反而听信谗言，伍子胥不堪其辱自刎身亡，死前对邻居说，我死之后，请把我的眼睛挖出来挂在东门上，我要看着越国入城灭吴。

夫差闻言大怒，命人把伍子胥尸体装在皮革里投入大江。

这一日，是五月五日。

02 端午是“五毒之日”

阴历五月份被称为“五毒月”，很多人会觉得这是迷信，其实这才是最大的无知，老祖宗数千年留下来的智慧结晶，自然有他的道理。

事实上，根据气候的变化，到了五月初五，是一年中阳气强盛的顶峰，从这天起，阴气才开始产生并逐渐增强，阴阳开始发生变化。

古代的人在这个日子，一般都会吃斋饭，然后请圣人高僧祈福，以求韬光养晦，除去不祥之气。

现在的人没有那么多的讲究，但是进入五月之后就进入仲夏，天气热了，毒蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍等各种毒虫都活跃起来，细菌和病毒也是繁殖最快的季节，是最容易爆发疫病的时期。

所以，我们把五月称为“五毒月”，就是提醒大家注意预防。

还有一点，就是五月阳气上升到了极点，特别是初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二十五、二十六、二十七这九天，是“天地交泰九毒日”，夫妻不能同房，否则对身体伤害极大，老话叫“损阳气”。

不行房事，不杀生，食物也要清淡，以求与自然和谐相处，安定身心。

03 艾草青青情意长

没有去过农村的人，是无法体会到艾草之美的。

在我家窑头上方，有一大片艾草，是祖辈们种植的，每到五月，一大丛艾草蓬勃旺盛郁郁葱葱，淡淡的香味随风飘散到院子里，外婆仰头看一眼，说一句：咦，又该缝香囊了。

于是开始翻箱倒柜找布头，最好是大红色的棉布，一针一针绣上图案，做成老虎，蟾蜍等各种形状，把艾草细细地碾碎，一点点塞进去，做成香囊挂在脖子上。

外婆说，虎是百兽之王，各种毒虫都闻风丧胆不敢靠近。

现在我也是做了外婆的人，也会在端午节做各种香囊给孩子们，戴得少，玩得多，新奇一会儿就扑向粽子了。

如今我身在他乡，街上买来的艾草虽比不得家乡的味道，但总归是同宗同种，多少有一点淡淡的香味，放在阳光下晒干后，用布袋收起来挂在床头。

遇到蚊虫叮咬或者跌打损伤，拿了用水煮透，细细浸泡个半钟头，比药效管用，或者晒干了装进枕头里治疗失眠，也是极好的。

贴个图，是我缝制的“心”形香囊，挂在脖子上当项链，再配上手腕上的五色线，也是没谁了。

至于五色线，戴过去五月端午节后，取下来放在墙角处，据说就变成五色蛇了。

别问为什么，我也不知道，老辈人都这么说的。

04 艾草之美在于魂

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

这句出自《诗经·采葛》中话是不是特别熟悉？对，就是我们说的“一日不见如隔三秋”，“艾”与“爱”同音，从来都是人们寄托情感的重要物品之一。

古代青年男女寄托情谊的时候，也往往以亲手缝制的“香囊”赠之。

女孩送出去香囊，同时也送出了一片真心和爱意；男孩把香囊挂在腰间，就多了一份责任和担当。

艾与爱同音，爱能治愈，爱能疗伤，爱能使人奋进，爱能促进和谐我想，这才是人们佩戴香囊的真正原因吧。

端午，端阳，不能忘却的纪念日，只说安康，不说快乐。

你家乡端午节有什么风俗呢？