金庸说过，他创作武侠故事的初衷在于“侠”，也就是宣扬侠义精神，这倒不假，他笔下不仅有杨过、张无忌这些在武林中惩奸除恶的侠士，还有郭靖和萧峰这种心系天下苍生的“侠之大者”，总有一位正道侠士符合你心中的侠客形象。

不过也正因为金庸笔下存在形形色色的正道侠士，其中难免有一些角色不那么容易被读者接受，甚至让人反感，比如周伯通和瑛姑一对，他们无疑也是正派，但他们早年间的所作所为的确不似正派该有的样子，瑛姑与周伯通勾搭在一起，背叛了段皇爷。

（一灯大师剧照）

可说来奇怪，段皇爷不仅没有处死他们二人，还有意撮合他们，这是为何？

一、可恶的顽童与贵妃

《神雕侠侣》书末的襄阳大战中，表现最亮眼的无疑是郭靖、黄药师以及周伯通这三人，郭靖是群雄之首，他都是主心骨，而黄药师则是起到了军师的作用，至于杨过，他先杀金轮法王，后杀蒙哥，算是立下了首功，但毋庸置疑，只要是参与了这场战斗的人，都算是英雄，包括瑛姑和周伯通也是。

不过即便没有后来的宋辽大战，似乎绝大多数读者也理所当然地将周伯通和瑛姑视为正派，甚至视为英雄人物，但你细品他们早年间的所作所为，其实不难发现这二人其实很渣。

说来可悲，重阳真人一生无愧于天地，谁能料到晚年的他做出的与段皇爷交换武功的决定会让他差点晚节不保，当然，这决定本身没有任何错误，错就错在他带上了周伯通。

（瑛姑剧照）

王重阳和段皇爷倒是如约在交流武学，而周伯通却借机与瑛姑勾搭在一起，他借传授点穴功夫为由接近了瑛姑，根据段皇爷的说法，传授点穴功夫难免会有些身体接触，周伯通与瑛姑便在传功的过程中擦出了爱火，做出了对不起段皇爷的事。

要说是谁的错，周伯通和瑛姑都有错，但在笔者看来，周伯通其实是最可恶的，难道因为他顶着“顽童”之名，就可以做出如此不负责任的事吗？

当然，作为读者也没必要为了段皇爷鸣不平，他本人对待这件事的态度才是关键，因为他看起来似乎并不怎么在意这件事。

二、段皇爷的决定

无论怎么说，周伯通与刘贵妃勾搭在一起也是因王重阳的“大理之行”而起，王重阳难辞其咎，于是他带着周伯通主动请罪，至于段皇爷如何处置周伯通，那便只由得段皇爷了。

（王重阳剧照）

而出乎大部分读者的预料，书中是这么说的：“一灯道：‘唉，那倒不是。他们相识才十来天，怎能生儿育女？王真人发觉之后，将周师兄捆缚了，带到我跟前来让我处置。我们学武之人义气为重，女色为轻，岂能为一个女子伤了朋友交情？我当即解开他的捆缚，并把刘贵妃叫来，命他们结成夫妇。哪知周师兄大叫大嚷，说道本来不知这是错事，既然这事不好，那就杀他头也决计不干，无论如何不肯娶刘贵妃为妻。’”

初读这段剧情的时候，笔者对老顽童这个角色是一点儿都喜欢不起来了，你说他天真烂漫，那就是他可以不负责任的借口吗？

人家段皇爷甚至都愿意给他台阶下，他反倒不乐意了，看不懂，着实看不懂，渣就是渣，“顽童”也不能当他渣得理所当然的借口。

（周伯通、瑛姑剧照）

不过段皇爷为何如此大气？旁人看不懂，但同为五绝之一的“北丐”洪七公却能解释段皇爷的决定。

三、七公眼中的段皇爷

七公自然是不懂男欢女爱的，他不过是个老乞丐，这辈子只怕都没有过一段情缘，但作为一位绝顶高手，他眼中的段智兴是个怎样的人？

关于段皇爷，他是这么评价的：“临安那皇帝小子的功力，刚够端起一只金饭碗吃饭，两只碗便端不起了。不是大宋皇帝！那位‘南帝’功夫之强，你爹爹和我都忌他三分，南火克西金，他更是老毒物欧阳锋的克星。”

当初华山一论的五绝无一例外都是武痴，黄药师和王重阳以及欧阳锋本就是一派宗师般的存在，他们习武成痴是情理之中的事，洪七公虽是个乞丐，却也非一般的乞丐，作为丐帮之主，他有一身神功也是理所当然的。

而段皇爷则不同，他可是个皇帝，正如洪七公说的那样，身处临安城里的大宋皇帝端两个金饭碗吃饭都够呛，倒不是说他弱，而是人们印象中的皇帝本就该是如此，他们享受着荣华富贵，哪里有心思习武？即便有心习武，最多也只是限于强身健体的层面，不至于能够达到绝顶之境，而段皇爷能够成为五绝之一，受王重阳邀请参与华山论剑，足见这人是习武成痴，甚至有可能他要付出比武林人士更多的心血才能达到如此境界。

所以段皇爷这样的人，如何能不冷落自己的妃子，他对自己的妃子们，心中也是有亏欠的，事实上段皇爷也承认过这一点。

（洪七公、黄蓉、郭靖剧照）

他的原话是：“其实真正的祸根，还在我自己。我乃大理国小君，虽不如中华天子那般后宫三千，但后妃嫔御，人数也甚众多，这当真作孽。想我自来好武，少近妇人，连皇后也数日难得一见，其余贵妃宫嫔，更甚少有亲近的时候。”

就如同周伯通最爱自由，哪怕瑛姑再美，他也不留恋，而段皇爷则只爱习武，他身边的那些爱妃在他看来自然也是不重要的。

瑛姑也是倒霉，遇上如此两个不负责任的男子，算她命苦，但话说回来，既然她早已嫁给了段皇爷，自然也是不该与周伯通勾搭在一起的，只能说这三人之间的关系是段孽缘吧。