还记得前一段时间农历十月十五的天文景象，当时社交媒体一片欢腾，当天，圆月变红了，专家解释说，月全食巧遇月掩天王星，是一次极为罕见的天象，下一次如果想再看的话，就得等到两千年以后，也就是说我们最近肉眼看到的红月亮乃是百年不遇，甚至是千年难遇的奇观。

红月亮

千年难遇的天文奇观，对我们历史爱好者来说，确实值得激动一把。那么十月十五这个日子，在古代的故事到底是怎么样的呢？

农历的十月十五，在古代不仅意味着一年要过去了，还有一个逐渐被遗忘的节日——下元节，什么是下元节呢？

三官大帝

咱们中国自古就有祭天、祭地、祭水的礼仪，像咱们本土的这个道教，在这方面就有所体现了，那么在神仙体系中，这天官、地官和水官就是对应这三方面的神仙，合称“三官大帝”，乃是天帝在人间的代表。

三官大帝

传说他们会在农历的正月十五、七月十五以及十月十五这三天帮助天帝考察人间的功罪，有功必赏，有罪必罚。正月十五叫上元节，天官赐福；七月十五中元节，地官赦罪；而十月十五下元节，乃是水官解厄。

上元节 天官赐福

那么在三个节日当中，我们最熟悉的是上元节，也就是元宵节，可以点花灯，吃元宵。而大家伙儿不太熟悉的是，在道教的文化当中，元宵节赐福的天官，是有名有姓的，唤作唐尧，也就是传说当中的尧帝，有的说法，还说他名字叫做齐放勋，谥号为尧，因为受封于唐，所以称之为唐尧，这个就听听而已了。

上元节花灯

以及神话传说中，后羿射日，大禹的父亲鲧，治理洪水，都是发生在尧帝的统治时期。尧帝据说，还有很多在后世的发明创造，比如说尧帝自己也是治水能人，他小的时候洪水泛滥，平原地区都被洪水覆盖，百姓被迫躲在山地丘陵居住，不仅没有地方种庄稼，辛苦搭建起来的房屋也会在转瞬之间被洪水吞噬，生活苦不堪言。

尧帝画像

就是在这样的情况下，年仅十几岁的唐尧临危受命，成功的把肆意流窜的洪水圈在两处，形成两个湖泊，其中一个，就是如今山西境内的晋阳湖。也正是他治水有功，唐尧才被举荐为天子，当年只有20岁。除了治水，尧帝还有很多的政绩，比方说我们如今依然在使用的夏至、冬至、春分、秋分，相传也是他老人家当年制定的。

尧帝

说尧帝刚刚当政时，天文历法很不完善，百姓经常因为不熟悉四时变化而耽误农时。要知道上古时代生产力极其极其的低，粮食产量也很低，家家户户都没有余粮，若是耽误了农时，影响收成，肯定就要饿肚子了。

为了掌握气候变化规律，尧帝就派四位心腹臣子，分别居住在东西南北四个方向。这四个人长期观察太阳移动的规律，数年之后终于制定了一套行之有效的天文历法。他们规定，白昼最长的那一天为夏至，白昼最短的那一天为冬至，昼夜平分的两天分别为春分和秋分。

尧帝

等这些确定好之后，尧设置了闰月，用闰月调整天文历法与四季的关系，算是精准微调。从此百姓春种秋收，再也没有耽误过农时。有句话不是常讲嘛，民以食为天，古时候农耕时代尤其如此。就是因为这套天文历法，尧帝统治时期被视为是农耕文化出现飞跃进步的时代。

尧治河村

除了这些，尧帝据说，还初次建立了国家政治制度，根据国家需要，政治任命官员就是从这时开始的，之前都是部落联盟，没事儿大家一起打猎，要不然相互打领头架。这个任命也特别的松散，特别的简单，组织也特别涣散。而尧帝的这一创新，为我国从原始社会末期进入奴隶制社会奠定了基础等等。

天官

就是因为这些功绩，唐尧去世后，就成为了道教体系中神仙的天官，全名为上元一品九炁赐福天官元阳大帝紫微帝君。又因为唐尧据说，是正月十五出生的，所以，正月十五被称为上元节，也是天官赐福的节日。

中元节，地官赦罪

那么，中元节地官赦罪又是怎么回事儿呢？

舜的故事

这个地官呢，也是有历史人物对应的，这就是虞舜，也就是传说中尧帝的接班人舜。相传的这个舜姓姚，因为是重瞳，就是俩瞳孔，传说历史上很多名人，比如项羽，都是双瞳子，因而他又被叫做姚崇华。他呢，还是二十四孝中第一孝的男主角。

舜与父亲 继母 弟弟

第一孝的这个故事，大家伙儿可能都没有听过。传说呢，舜的母亲很早就过世了，父亲很不喜欢他，又娶了一个老婆，这位继母呢，又生了一个男孩，这一家三口呢，都不喜欢舜。父亲、继母和弟弟一家三口其乐融融，只有他是个外人。说起来这已经很痛苦了，但是，舜的痛苦和远不止于此，因为他的生父后母和弟弟很想弄死他，他们让舜修补仓库，舜在屋顶辛勤劳动，他们在下面纵火烧谷仓。舜逃跑之后，他们又让舜去挖井，挖得很深后，他们在上边填土，想将其活埋。普通人遇到这些阴谋诡计，恐怕早死了，但是舜是真命天子，主角光环照身，啥事儿都没有。

虞舜孝感动天

他不仅能在生父后母和弟弟的阴谋诡计下健康成长，还能一如既往的孝顺父母，友爱弟弟，因此，被选入二十四孝。

当然了，这些事情是否真实存在谁也不知道，况且，历史是向前发展的。二十四孝当中的很多内容，今天看起来有些已经不合时宜了，咱们就是随便讲讲，故事还没完。

舜与娥皇 女英

舜因为孝顺名震乡里，尧听说后就委以重任，发现他处理政务的能力也不错，舜这个小伙子长得是浓眉大眼，又很英俊，又很有能力，这个尧很喜欢，就把自个儿的两个宝贝女儿娥皇、女英都嫁给他，两女侍一夫。

尧舜禅让

在之后的接触当中发现，人品确实也不错，多年之后，尧就把这个地位禅让给了舜，当然“禅让”也是一个历史传说，是否真的存在，见仁见智。等到舜成为天子后，同样做出了很多的政绩，去世后直接升入仙界，成为道教神仙体系中的第一官，全称是中元二品七炁赦罪地官清虚大帝青灵帝君。

因为舜是农历七月十五日出生的，所以七月十五，也被称为中元节。

中元节

好，中元节和地官都解释清楚了，不过其中的“赦罪”又是什么意思呢？根据道学经典《三官经》说，地官要在七月十五考验众鬼，因此，七月十五这一天，地狱中受苦众生可以除罪不灭，恶根消死，名上生籍,。

那时候自然科学不昌明，古人比较迷信，为了给自己的祖先或者死去的亲友谋福祉，很多人都会在这一天在道观祈福，希望地官老爷赦免亲友的罪过，让他们早升仙界。

中元节

因此，最初的中元节核心是敬祖尽孝，乃是民间的祭祖节，与现在的鬼节它是没有任何关系，毕竟谁也不会把祭祀祖先的节日称之为“鬼节”。现在大家伙儿呢，一提这个中元节，就跟这个鬼节扯在一起。

地官 清虚大帝

现在“鬼节”二字流行，据考证大概是从中原节普渡开鬼门关演化而来的，也是个传说，中元节大开打开地狱之门，众鬼离开冥界重返人间，有主的鬼回家团圆，没主的鬼四处游荡，寻找吃的，这就是所谓的“百鬼夜行”，故而中元节就变成了鬼节。

下元节 水官解厄

最后再来看下元节，这个节日是在农历十月十五，叫做水官解厄，水官是谁呢？我们也很熟悉了，就是治水功臣大禹，全称是下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君，咱们都知道，他是三过家门而不入。

水官大帝

那么“解厄”是什么意思呢？根据《中华风俗志》中说，“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”也就说这一天是水官大禹的生日，道观要做道场，百姓祭祀亡灵，并祈祷下源。水官是排忧解难，老百姓当年非常信这个，宋代的时候，有个人叫做吴自牧，可能是个道士，写了本书叫《梦梁录》中记载到:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”，就是这个意思。

吴自牧

总之，无论是上元节，中元节还是下元节，都有祈福的意思，如今看来，虽然有些封建迷信的影子，不过古人，也是希望自己和家人无灾无病，希望逝去的亲人在另一个世界也有美好的生活，这也是他们当时共同的愿望了。

下元节

别看咱们现在社会虽然说是越来越便捷了，可是，这个人情是越来越淡了，像这样温暖的日子确实已经不多了，所以我们一直要弘扬传统文化，也是从这方面可以来考虑的，也许这就是社会进步，科技发展的一个小代价吧。

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