中国历来都重视“身后”之事，尤其以“孝”道治天下后，对于逝去死者的尊崇更是达到了鼎盛，正所谓“百善孝为先”，而孝道就包含了对去世亲人的葬礼习俗。

这就导致从古至今在丧葬文化中留下了很多的规矩，比如人死后需要停放三天，三天之后才可以下葬，又比如祭奠死者的时候极其重视“头七”一说，那么“头七”又指的是什么？

下面我们来探讨一番。

“停尸”三天的由来

首先，人为何死后要停尸几天？而不是立即埋葬，这个问题我认为可以从下边几个方面的原因。

其一，在过去，医学比较落后，尤其是关于现如今先进的医疗器械这一块更是没有，所以判断一个病人是否死亡，几乎全凭着大夫的把脉诊治来判断。

很多时候，这么做也没有问题，毕竟显著的死亡标志，如“心脏停止”、“失去呼吸”等都可以做出直观的判断，但我们知道，这些并不能在真正意义上“判定”一个人是否死亡。

虽然没有见过，但想必我们也听说过，有的人陷入短暂“休克”或“心脏停止”状态，这种情况也是比较多见的，如果按照过去那一套，很可能会造成“活人被埋”的严重后果。

所以，从这个角度来说，“停尸”几天就显得尤为必要，毕竟，如果一个人在三天后还没有“醒”过来，几乎可以判定属于死亡状态。

其二，死者遗体存留时间。

死者去世后，随着时间的流逝，遗体也会很快“变质”，而过去的条件注定了没有办法来保存好遗体。

尤其是碰到夏天，天气炎热的情况下，遗体可能1天之内就出现腐烂的情况。冬天气候严寒，情况可能还会好一些，保留一个星期也没有问题。

所以，对于遗体保存时间来说，1天太短，7天又太长，而三天是一个比较合适的时间。

其三，逝者家属需要一些时间来准备“死者”的葬礼。

任何时候，人们对于“死亡”都是比较忌讳的。这就导致了不到最后一刻，没有人敢提前置办死者的身后之事。

而一旦病人去世，势必需要一场葬礼来埋葬死者。而中国人们重视“葬礼”的传统，注定了需要花费很大的代价来举办“葬礼”，自然也就需要时间来操办准备。

其四，需要时间供亲朋好友“祭奠”。

古人看重“身后”之事，即便身前再有矛盾，甚至仇恨，随着人的去世，也就“一笔勾销”，“烟消云散”了。

因此，这个时候所有跟死者有关系的亲朋好友，都会到死者家中看上一眼，祭拜一下，跟死者做个告别，进行一番“祝福”。

这就同样也需要一定时间，毕竟有的人暂时脱不开身，或者路途不方便，而三天也是一个恰当的时间。

当然，到了现在，已经不存在这些问题了，医学的发达已经足以让“死者复活”的情况杜绝，而且存尸柜也足够能够长久保存遗体，但这些习俗还是流传了下来。

除了上述外，还有一种讲究，便是看重“头七”的说法，那么“头七”由何而来？

“头七”的说法

“头七”的意思即为死者去世之后的第七个日子，也是“七七四十九天”的第一个七日。

传闻在这一天中，逝世亲人的魂灵便会再次回到生前的家中，最后再看一眼家人，之后

便会彻底离开“阳间”，回归“阴间”该去的地方。

一般在这天，逝者亲属需要在家中隆重准备好祭祀食物，“金银财宝”，烧纸等祭奠死者，

而且还要请一些高僧到家中为死者“诵经”超度一番。

当然，有条件的就更讲究了。

那么为何是“七天”而不是其它天数？

首先，“七”这个数字历来在中国传统中代表着“天道之数”，正所谓《易经.复卦》中“反复其道，七日来复，天行也。”

再者，七日也是符合人体自然规律的，一般来说，一个人如果七天七夜没有进食，那么便会导致死亡。这也是人所能在不吃不喝的情况下坚持的最长时间。

而同样来说，人体如果遭到外来病毒入侵，在没有外力，不吃药物的情况下，一般在“七日”内也会痊愈。

所以，“七”这个数字不仅符合天道，也是符合人道的。

最后，道家认为每个人在出生的时候都有“三魂七魄”，等人去世后，一年去一魂，七日去一魄，七七四十九天后“七魄”尽散，而三年之后“三魂”尽散，人也就彻底从阳间消失了。

所以，在过去，古人在七七四十九天之后，还会特别注重死者前三年后的祭祀之事，也就是所谓的“守孝三年”。

对于家中有人外出做官的，则不管官当得有多大，责任有多重，一旦双亲去世，是一定要回家“守孝”三年的，这点我们从影视剧中也多有见闻。

所以，有的人可能苦苦官场沉浮，好不容易熬到了一个不错的位子。但运气不好，碰到双亲去世，也只能认倒霉即刻弃官回家守孝了，也就是所谓的“丁忧”。

当然，三年之后也还是有做官的资格的，但皇帝不可能等你，岗位上的活也不可能等你，那对不起，三年后你只能等待重新分配，至于能不能找个心仪位子就说不准了。

当然，你要是本事了得，皇帝实在离不开，也是有机会“夺情起复”的。这种情况下，就不必遵循这个规矩了。

当然也不乏有人为了官位隐瞒家中双亲去世的消息，但在讲究以“孝”治天下的封建社会，一旦被告发，头上那顶官帽子那是肯定保不住的。

这就是所谓的“头七”的由来，也是如此被看重的原因。

其实，剩下的每一个七日都有讲究，不过一般家庭实在是折腾不起的，也就只有有钱人家才有条件讲究了。

直到现如今，我们依旧遵循了这些传统，毕竟“死者为大”，作为曾经我们的家庭一份子，我们应该怀念那些去世的亲人，而且对于“孝道”的传承来说，也是非常有必要的。