中国有句古话：宁拆十座庙，不破一桩婚。

婚姻是家族的根本，也是人类延续的基石。在中国文化的价值序列中，婚姻是天大的事儿，离婚可是比天还大的事儿。

然而，从改革开放后，这比天还大的事儿，却变成了平常事儿。

根据国家统计局自1989年到2017年离婚率统计显示，离婚率由0.68‰上涨至3.15‰。我国离婚登记数量从1987年的75.3万对增长到2017年的437.4万对。

除了1998年、1999年和2002年，相比前一年的离婚率有所下降之外，其余年份，都在蹭蹭蹭上涨。

概括来说：离婚率连涨15年、增长近6倍！

不夸张地说：离婚的，比结婚的都多。

我知道，3.15‰的离婚率，比营销号所炒作的43%的离婚率，小太多了。但理性想一下，43%的离婚率啊，足够让半个中国妻离子散了，可能吗？

放在14亿的人口基数上，3.15‰已经鸣响警钟了。
中国从公认的婚姻最稳定国家，俨然成为了全球离婚率最高的国家之一。这其中，北上广深等经济发达地区，更是离婚“重灾区。”

乍一看，离婚率和经济是正相关，似乎是拆散中国夫妻的，是经济问题，更直观地看，房子车子呗。经济实力会影响婚姻质量，这是当然，但却不是本质原因。真正“拆散”中国夫妻的，不在经济实力，而在婚姻观念。

这是婚姻观念中，自由与责任的博弈。这场博弈中，以爱情至上主义、享乐主义、个人主义为内核的“婚姻自由”，垄断了年轻人的婚姻观念，才造成了离婚的多过结婚的异象。

说白了，从推崇结婚自由，到了推崇离婚自由。

今天，就来细细解析这场观念之争：

第一，爱情至上异化成宗教教条。

网上盛行一种说法：要嫁，就嫁给爱情。

这种浪漫主义的鸡汤，如情话般动听，对女性也充满诱惑力，然而，却与现实八字不合。

现实可不浪漫、严肃得多。婚姻不是两个人的事儿，而是两个家庭的事儿；不是花前月下的事儿，而是柴米油盐的事儿；不是走马天涯游戏人间，而是朝九晚五还还贷款。

爱情至上主义是文化经济的滥觞。从上世纪90年代开始，情歌垄断音乐市场，偶像剧垄断影视市场，爱情小说垄断图书市场，文化经济的核心驱动力，便是爱情。

爱情是一种文化商品，年轻人在消费爱情的同时，也将艺术作品所描述的爱情带入生活。爱情至上成为一种集体的文化认同——万般皆下品，唯有爱情高。

爱情，值得追求吗？当然值得追求。但爱情是什么呢？没有人能量化。换言之，爱情成了某种宗教，像某个神，不知道什么样子，但却压倒一切。

按正常逻辑说，婚姻是爱情的结果，但现在，婚姻是爱情的坟墓。从文化心理的角度来说，爱情与婚姻不再有递进关系，而是并列关系。

爱情压过婚姻，某一天爱上其他人，离婚也就顺理成章，甚至没有道德包袱，毕竟，爱情至上。

第二，消费主义催生享乐主义。

伴随着商品社会的迅猛发展，消费主义也开始野蛮生长。消费主义的本质，便是肯定人的欲望，肯定去填充欲壑的各种商品，进而不断刺激资本扩大再生产。

马克思早已预见消费主义对文化领域的统治，也点出了资本在消费领域对人的异化。什么意思呢？简单说，人最初消费是为了满足个人需求的，但被消费异化后，人只是在消费“消费”本身。消费成了一种需求。

消费主义必然通向享乐主义，因为无穷无尽的消费品，刺激着人类无穷无尽的欲望。享乐，成了最要紧的事儿。而履行社会责任、家庭责任，站在了享乐的反面，谁都知道，赚钱养家有多苦！

许多结了婚的朋友，都会怀念“一个人吃饱、全家不饿”的日子，想吃什么就吃什么、想买什么就买什么，但多数不会因此动离婚的念头，毕竟心里装着家庭，装着对老婆孩子的责任。

但对于一个将享乐放在首位的人来说，离婚便是他重新获得享乐的途径。面对责任，他们会说：那做人呢，最重要的是开心。

第三，经济独立打通个人主义。

近些年，女权主义在中国方兴未艾，一批大女主的戏，霸占荧屏。许多自媒体，也将离婚率攀升，与女权主义的勃兴联系在一起。

女性独立，真得会导致离婚率上升吗？

简单归因，对女性不公平，应该说，婚姻双方的关系，更独立了。

在农耕社会，女性是依附于男性生活的。因为生产力发展水平有限，女性的生理条件，也不宜于从事农耕这种重体力的劳动。但进入工业社会，越来越多的女性走入职场，获得了独立的经济地位。她们不再依附于男性，而更突出自身的独立性。

大数据表明离婚诉讼有70%是由女方提出的，经济的独立使她们逐渐摆脱婚姻的束缚，更有底气承担离婚的不利后果。

换言之，经济独立，使得西方的个人主义，在中国婚姻生活中，有了市场。但个人主义的盛行，不分男女，不能只看女性个人主义者，男性个人主义者也大有人在。

最为著名的，便是知名文化脱口秀演员高晓松，与前妻离婚时提出的理由：我想恢复自由。

以自由之名，结束婚姻，便是我在开头讲的，离婚自由。

不可否认， “快节奏”“快生活”，使得当下的社会变得浮躁，“闪婚闪离”“骗婚”等现象也在不断增多，都在拉高离婚率。

但说到底，还是人们在观念中，不再将婚姻视为神圣的，也不再重视婚姻背后的家庭责任、社会责任。在人们的价值序列里，婚姻让位于爱情、让位于享乐、让位于自由。

其实，相守一生才是最动人的爱情、天伦之乐才是最大的享乐、为家庭甘愿付出才是最崇高的自由，遗憾的是，他们，还是舍本逐末了。