东方出版社《易经文明观》

贵州大学中国文化书院 黄诚 评

众所周知，易者，变易、不易，这乃是《易经》本有的思想内涵和核心精髓。《易经》强调“变化”（即“变”、即“化”），其根本之所在，乃是在于《易经》中隐含着“不变”而“永恒”的“变”的本体诠释意境。因为有不变，才可以知可变；由于知可变，实在于有不变；不变中有变，变中有不变；不变生发可变，可变层累为不变，如是交相辉映，生生不息，周行而不止。变与不变，一体两翼，即动即静，即动（变）之时动在静（不变），即静之时静在动，体用一如，即所谓《易经》所言说的“寂然不动，感而遂通”之真义。

“关乎天文以察时变，关乎人文以化成天下。”这是《易经》中最为经典的表述之一。这里的“人文”一词，其实就是“文明以止”的含义。因此，谈到《易经》之“文明观”的问题，从一定程度上说，就是抓住了《易经》中最具有人文情怀和道德理性意义的关键性思想。由此，通观成中英先生与黄田园先生合著之《<易经>文明观》一书，以“文明观”立题，真可谓是得《易经》人文思想之精髓也。

《<易经>文明观》一书最为显著性特色，乃在于其中西打通、体用圆融、有体有用，道器不离、器不离道，本体方法贯通，形上形下打成一片。全书共分五章，兼顾学术与通俗性，而分别就本立道生、《易经》政治哲学、和谐化辩证法与国际关系、道德力、太极创化与《易经》“和”天下等重要论题以对话的方式深入浅出地进行了全方位的立体论述与回答，可谓是视野宽阔、内容广泛、内涵丰富、洞见深邃、理论周延、体系完备、通俗易懂。具体言之，不仅立场鲜明地阐释了中国文化的精神要义，而且思想深邃地观照了现实的国际政治题域；不仅重视开掘《易经》内蕴的东方思想文化价值，而且整合运用《易经》的体用思维“以道驭术”来洞察和对治中西社会政治与国际问题。既立足于中华文化的伟大复兴立场，又着眼于全球人类命运的前途方向；既表达了著者勇于在学术思想领域担当起历史使命的儒学知识分子的思想诉求，也显示了著者强烈的中华文化本位立场与深邃的中国文化的根本性思想智慧，同时全方位的、宽视域的彰显了中华民族优秀传统文化的自信力与内蕴的思想精神。

总体而论，作为中国思想文化重要源头之一的《易经》，其思想内容博大精深，其理论影响源远流长。在一定程度上可以说，它是一部揭示了宇宙人生真相的百科全书。而《<易经>文明观》一书，以“文明观”的特殊人文视野和独特的智慧视界，阐述和诠释了《易经》所蕴含的文明理论、和谐思想、道德力量、生生观和创化论，并以形上的思想理论为第三只“智慧眼”，站在新时代的历史方位上来透视、洞见和探寻当代国际政治与关系的形下问题，突出地体现了书作者学术思想的高屋建瓴与原创之思。因此，《<易经>文明观》是一部值得阅读、品鉴和回味的重要学术思想成果和优秀的《易经》文化普及读本。

文章参考东方出版社《易经文明观：从易学到国际政治新思维》

作者

成中英，著名美籍华人学者，世界著名哲学家、易学家、管理学家，“第三代新儒家”代表人物，现为美国夏威夷大学哲学系终身教授,享誉中外的英文《中国哲学季刊》(1973)的创立者和主编、国际中国哲学学会(1974)、国际易经学会(1985)、国际儒学联合会(1993)等国际性学术组织的创立者与首倡者。60年代在夏威夷大学首创英文《易经》哲学博士班课程，促进西方易学之蓬勃发展，影响深远。著作《易学本体论》于2006年由北京大学出版社出版。近年出版再版《C理论：易经管理哲学》《创造和谐》《从中西互释中挺立：中国哲学与中国文化的新定位》《新新儒学启思录》《新觉醒时代—论中国文化之再创造》等著作。

黄田园，80后，美国夏威夷大学政治学博士，东西方中心博士学员及全额奖学金获得者，目前主要进行比较哲学和国际关系的跨学科研究，主要研究国际政治哲学、比较外交政策、中美战略文化比较、全球领导力、战略管理等。在国际关系学科的理论创新研究中率先引入《易经》哲学思想，提出“《易经》国际政治学”的概念并致力于用英文创建中国风格的国际关系理论。