恒卦

《易经新论》连载系列已发表的部分：

1、目录和大纲：《易经新论》连载（一）

2、《易经新论》连载（二）综论与结论

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12、《易经新论》连载（12）：剖析新卦序

13、本节内容：《易经新论》连载（13）：恒卦卦义新诠释

1、《易经》原文

卦名：恒。

卦象：

恒卦卦象

爻辞：

初六：浚恒，贞凶，无攸利。

九二：悔亡。

九三：不恒其德，或承之羞；贞吝。

九四：田无禽。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。

上六：振恒，凶。

2、本卦特征

震宫是新卦序中的第二宫，也是第二个中周期，恒卦是这个中周期的第六卦，同时它也是整体大循环的第十四卦，恒卦的数值为14，新卦序为14，现代卦名是“恒德以久”。

图10-33-1

图10-33-1中的黑线显示了恒卦在中周期、也就是在规律图形中的位置。

图10-33-2

图10-33-2中的黑点显示了恒卦在大周期中的位置。

图10-33-3

图10-33-3中的黑线显示了恒卦在立体中的位置与路径，这些位置与图形即表示恒卦的卦序、路径等参数，又暗涵着它的实际运动意义，在诠释卦义时都是必须考虑的。

恒卦在立体中的路径如图10-33-3所示，在内卦立体中巽卦是从坤点到巽点的一条直线段，再从巽点连接到外卦立体的震点，这是震宫在外卦立体上的顶点，这样形成了一条折线，这条折线就是恒卦在立体中的路径。这条折线反映的是图10-33-1中恒卦的具体运动，象这样的折线表示的卦象是《易经》中最主要的形式，也是下面内容中最经常遇到的卦象。有了震宫的基础，有了本卦的特征等，恒卦卦义的新诠释才有了全部的必要条件。

3、恒卦的组合及名称

恒卦

震宫重卦的组合如题文图所示，这里将恒卦的组合单列出来如图10-33-4中虚线所示，按传统卦名恒卦是上震与下巽的组合，其名称的“恒”是持久、恒久的意思，这里还是用这些意思来表示。

图10-33-4

按本书的新诠释，上卦是客观的事物运动，处于从相对静止状态出发，开始稳步上升的阶段，这时也存在着矛盾，但未达到显现或激化的程度，因此对其它事物的运动基本没有影响；下卦是主体的运动，处于最高峰之后的转折阶段，开始下降，这时客观事物状态还是有利于主体发展的，单卦卦名是上吉与下逊的组合，根据这些运动的特点和卦爻辞中的内容，本书为它取的现代名称为“恒德以久”。

4、恒卦的相互关系

与恒卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10-33-5中。

图10-33-5

其中包括相对卦象、相耦卦象与相合卦象。恒卦的相互关系还可以表示在大循环图中，如图10-33-6所示。

图10-33-6

随着图中的黑虚线可以找到它们对应的位置，可以看出，它们表现出严格的位置关系。两条虚线的两端是恒卦与巽卦、震卦与益卦的对应，在同一宫中，是恒卦与震卦，益卦与巽卦的对应，这里面暗涵自然科学和社会科学的关系。

5、卦辞新诠释

【原文】

亨，无咎，利贞，利有攸往。

【译文】

发展顺利，没有过失，收获丰硕，完整圆满，适合前进，有发展方向和机会。

【新诠释】

发展顺利，没有过失，收获丰硕，完整圆满，适合前进，有发展方向和机会。

【位义阐析】

根据规律顺序，恒卦在本周期已经进入转折的阶段，从运动的最高峰开始转变方向，开始向运动的起始状态、也就是向稳定的运动方向发展。

恒卦的宏观卦义是吉与逊，上卦的吉适合主体的发展，下卦的逊是发展最高峰之后的转折阶段，开始下降，但仍然保持着主体发展的势头。在整体发展中需要保持稳定的运动，需要持之以恒的精神，所以本卦论述的是“恒”。在大周期中，现在还是刚刚开始，还有很长的路要走，认识恒的重要性是非常重要的，并且在今后的发展中还要尽量发挥恒的作用。虽然中周期的运动有了下降的现象，但在大周期中可以看到运动仍然是上升的，所以是恒在其中。

6、爻辞新诠释

【原文】

初六：浚①恒，贞凶，无攸利。

九二：悔亡。

九三：不恒其德，或承之羞；贞吝。

九四：田无禽。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。

上六：振②恒，凶。

【注释】

①浚：疏通，深。②振：振动、奋起。

【译文】

初六：不能持久，不能圆满，没有利处。

九二：悔恨消失。

九三：道德不能持久，可能遭受羞辱；不能圆满。

九四：田里没有禽畜。

六五：持久地保持道德，圆满，妇人特别吉利，男人就有凶险。

上六：变化不定，不能持久，凶险。

【新诠释】

初六：办事不能持久，结果就不能圆满，没有好处。

九二：永远都不要后悔，因为后悔并没有什么作用。

九三：不能持久地保持道德，可能就要遭受由此带来的羞辱，事物或人格就不能圆满。

九四：田里没有禽畜，是正常现象，是应该持久的现象。

六五：能够持久地保持道德，事物或人格就能得到圆满的结果，尤其对妇人特别吉利，对男人而言，坚守道德有可能遇到凶险。

上六：不能持之以恒，变化不定，会有凶险。

【位义阐析】

在中周期运动的最高峰之后出现了转折和下降的现象，这是一个突变，因此有必要论述一下持久的意义。

恒卦的内在卦义论述了持之以恒的辩证关系：

1、不能持久结果就不能圆满；

2、永远都不要后悔；

3、不能持久地坚守道德就不能圆满；

4、事物存在可以持久的现象；

5、坚守道德具有两面性；

6、不能持之以恒会有严重后果。

作者：于雁鸣

工作单位：原黑龙江省科委分析测试中心，任重要领导职务，后下海创办个体研究所，继而专心研究哲学与《易经》。

原创声明：

本文为原创，由今日头条号：@周易取名字，天涯部落“算命风水取名字” 整理发布，作者为本部落成员于雁鸣。本书已经得到黑龙江省版权局的授权，欢迎引用或者转载。

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其中，《易经新论》连载系列

已发表的部分：

1、目录和大纲：《易经新论》连载（一）

2、《易经新论》连载（二）综论与结论

3、《易经新论》连载（三）周期及周期理论

4、《易经新论》连载（四）“道”的新诠释

5、《易经新论》连载（五）：归妹是哪个妹

6、《易经新论》连载（六）：大壮

7、《易经新论》连载（七）：易经中经常出现的那些名词，你真的理解吗？

8、《易经新论》连载（八）：什么叫“两仪”？什么叫“四象”？为什么八卦要这样排列？

9、《易经新论》连载（九）：阶段理论，阴和阳

10、《易经新论》连载（10）：不懂二进制不谈《易经》

11、《易经新论》连载（11）：位置论和新卦序

12、《易经新论》连载（12）：剖析新卦序

13、本节内容：《易经新论》连载（13）：新卦序第十四卦——恒卦卦义新诠释

14、下节预告：《易经新论》连载（14）：新卦序第十五卦——解卦卦义新诠释

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